佛教 的源

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篇首语:守株待兔只能得一餐饱,主动出击方能丰衣足食。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 的源相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

睡眠不定就成。佛典善律的源有四,大智度、毗婆娑有五,容所大同小。

  今用毗婆娑的五:

  第一、是由“病”:即身上四大不生出的病,如身在冷水,身感暖火,即由生理系而生。

  第二,是由“思惟”:即心理有所希求,因感情和思想的不安就生,略同前心理中的念起及想像二。

  第三,是由“曾更”:即前所留下的,在中重演出;凡人生的,都之曾更。

  第四、是由“有”:、在代科有到,所有,就是要的事情,先在睡眠的中出。到了某某月某日所的事情,果如睡眠的中所的。余前在湖北一人,他在武起前,有一晚上多人有子,了天果然革命政府成立,大家都剪了子,是由有的底一例。的性,然有,不不是常有的。

  第五、是由“他引”:由人心力底系,所引生的,名之曰“他引”。他字所包括的很,凡他心等系皆之。譬如母子的系,心理上有像磁石相引的力一,子女,常常母的。前伍廷芳:可由中和朋友通信晤,亦是“他引”的功用吧!

 

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