佛教 看看有位鬼神在保你

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阿含(卷第二十)原文:

佛告比丘。一切人民所居宅。皆有鬼神有空者。一切街巷四衢道中。屠市肆及丘冢。皆有鬼神有空者。凡鬼神皆所依即以名。依人名人。依村名村。依城名城。依名。依土名土。依山名山。依河名河。

佛告比丘。一切木。小如者。皆有鬼神依止有空者。一切男子女人初始生。皆有鬼神逐。若其死。彼守鬼其精。其人死。

佛告比丘。有外道梵志言。。若一切男女初始生。皆有鬼神逐守。其欲死。彼守鬼神其精。其人死。今人何故有鬼神所娆者。有不鬼神所娆者。

有此。汝等答彼言。世人非法行。邪倒作十。如是人。若百若千。乃至有一神耳。譬如群牛群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。非法行邪倒。作十。如是人。若百若千。乃有一神耳。

若有人修行善法。正信行具十善。如是一人。有百千神。譬如王。王大臣有百千人一人。彼亦如是。修行善法具十善。如是一人。有百千神。

以是故。世人有鬼神所娆者。有不鬼神所娆者。

凡夫白:

佛陀告比丘,一切人民所居住的房屋宅,通通都有鬼神居住其中,有任何一所宅是有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口,屠宰、市集及山丘墓,也通通都有鬼神居住其中。些鬼神都以所依止者名字,譬如依附此人,以此人名。依附村落就以村落名。依附城就以城名。依附家就以家名。依附土地就以土地名。依附山岳就以山岳名。依附河川就以河川名。

佛陀告比丘,一切的木,即使干小得像一,也都有鬼神依止其上。一切的人生下,不管是男是女,也通通都有鬼神跟保。人快死的候,守他的鬼,就把他的精走,人就死了。

佛陀告比丘,如果有外道的修行人你:‘各位人呀,若是一切的男女生下的候,就都有鬼神跟保。死的候,守的鬼神就把他的精走,他才死。如果真是的,在有的人什被鬼神,有的又不被鬼神呢?’

如果他的,你就回答,世上的人,有的作非法的事,他是非不分,邪倒,造十。像一的人,百人或千人,才有一神保他。譬如一群群的牛羊,上百或上千,才有一人守牧。人的情形也是一,做非法的事,邪倒,造十,人成千上百,才有一神看。

如果有人修行善法,知是非善,有正知,造十善。的人即使只是一位,有成千上百的神保。譬如王及大臣,是由成千上百的人的。鬼神也一,修行善法,造十善的人,就有百千的神他。

因此之故,世的人,有被鬼神的,有不被鬼神的。

 

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