佛教 佛子要的十魔

Posted 菩提

篇首语:或许是时间炖化了他们的异端,或许是岁月油炸了我的坚持。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛子要的十魔相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

一、忘失菩提心,修善根,是魔。

  二、心布施,心持戒,性人,懈怠者,慢意,嫌慧,是魔。

  三、於甚深法生悭吝,有堪化者而不。若得利、恭敬供、非法器而,是魔。

  四、不波密,假使而不修行,亦修行、多生懈怠,故志意劣,不求上大菩提法,是魔。

  五、善知,近知,求二乘,不受生,志尚,欲寂,是魔。

  六、於善知起恚心、眼之,求其罪,其罪,彼所有利供,是魔。

  七、正法,不,假使得,便生,人法,不生尊重, 言自是,馀悉非,是魔。

  八、世,巧述文,二乘,覆深法,或以妙,授於其人,菩提,住於邪道,是魔。

  九、已得解、已得安者,常近、而供之。未得解、未得安 者,不肯近,亦不教化,是魔。

  十、增我慢,有恭敬,於生多行害,不求正法真智慧,其心弊,可悟,是魔。

  出自《》

 

相关参考

佛教 十魔

>《大方佛》>>一、忘失菩提心,修善根,是魔。>>二、心布施,心持戒,性人,懈怠者,慢意,嫌慧,是魔。>>三、於甚深法生悭吝,有堪化者而不。若得利、恭敬供、非法器而,是魔。>>四、不波密,假使而不修行

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>《大方佛》>>一、忘失菩提心,修善根,是魔。>>二、心布施,心持戒,性人,懈怠者,慢意,嫌慧,是魔。>>三、於甚深法生悭吝,有堪化者而不。若得利、恭敬供、非法器而,是魔。>>四、不波密,假使而不修行

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佛教 十魔什么意思

修行佛道之十种障碍。即:欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、含毒、利养、高慢。语出大智度论卷五。又华严经卷四十二亦载有十种魔,即:五阴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、失善根魔、三昧魔(著于所得禅定

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大佛首楞五十魔(39)唐天竺沙般剌密帝宣化上人主又三摩中。善男子。凝正心。魔不得便。生本。彼幽清。常元。於分位中。生度者。是人入四有。“又三摩中,善男子”:在修反自性、耳根通定的,所有一切的善男子,“

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佛子佛地经论二卷十一页云:由佛教力,彼圣道生;故名佛子。如说皆从世尊口生。正法生故。有义,皆是趣大声闻,能绍佛种,令不断绝;故名佛子。

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