佛教 超度的含

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佛教中的“超度”是指救度亡,使其超苦,僧尼亡者拜忏,之超度。等使鬼魂苦。

一般人把超度字,拿做超度亡之,言不很正,超度的意是超越生死,共度涅彼岸,是名超度也。超度的象有三立,何等三?

一、生中能令迷妄者,邪者,正(梵samyag-drsti),由思想上的正,破迷悟,是名超度,是思想上的超度。

二、生中能依正而起修,因修而悟,得入涅,因而解生死,六道回,是名生超度。

三、死亡後,眷以虔之心,邀出家父亡者示、念佛、,做佛事等等,普令亡得以往生土,是名善後超度。

佛有不可思大神通,但生造亦不可思,所:神通不能力,力能障道,力如枭雄,具足千奇百,伏。

自作自受的果,欲超度上升乃至其,不易,超度成就必有超度成就的件,譬如:超度者必具足高超的德性,以虔之心而亡者超度,那亡者亦具足背合之念,肯忏悔露罪愆,一心一意禀持著向善的意志,有浪子回之悲切,若能如此相,才有超度上升罪的。

若超度者具足的德行,同很悲切的亡者超度,但是亡者不肯忏悔露罪,亦然背合,毫浪子回的意念,若如此的超度,唯恐甚,因超度必有超度的件,因具足,方能成超度的事。

 

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