佛教 六月十九,恭迎世音菩成道日

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六月十九,恭迎世音菩成道日

【世音菩成道日介】

六月十九是佛教界的重大念日――世音菩成道日。佛教,此日念佛、、持咒、放生殊,具大功德。什把六月十九日定世音菩成道日呢?是因民由以久的一法演化而的。很久以前有一位妙善公主,妙善公主後於六月十九日成道果,千手千眼世音菩相,於是後人便把一天定世音菩成道日。宋朝太蔡京撰的《大悲世音菩得道果史碑》,碑文中:妙善公主,在此香山修得道,妙善公主的利(骨)就葬在北宋熙元年(一零六八年)重建的“大悲音塔”下面。“大悲音塔”是固雄的八角九密檐式塔,尚保存完整。

【世音菩成道日音】

音,最早起源於利的摩尼教教,阿拉姆:Karia,含是:一呼可至的救苦救之光。音,後又作世音菩、自在菩、光世音菩等,字面解就是“察(世民的)音”的菩,是四大菩之一。他相貌端慈祥,常手持瓶柳,具有量的智慧和神通,大慈大悲,普救人。在人遇到,只要念其名,便前往救度,所以世音。他是西方世界教主阿陀佛座下的上首菩,同大至菩一起,是阿陀佛身的侍菩,“西方三”。

  《悲》的,在去的劫中,阿陀佛仍然王的候,世音菩即此王的第一太子,名“不”。藏如王授以後,不太子上前禀白佛陀:“世尊,今日我以大音,告知一切的生,我所具有的善根,全部回向阿耨多三藐三菩提(上正等正)。我行菩道的候,若有生遭受到苦恐怖等事,退失了追求正法的信念和力量,落到有光明的大黑暗,身心不安愁孤困苦的候,有可以求救保的人,有依靠也有屋。如果他能念著我,念我的名,而那求救的音被我天耳所,被我天眼所,如是一切苦生,若我不能其免除如此痛苦者,不成就阿耨多三藐三菩提的佛果。世尊,我今天更了生的故,起最上殊的大,期假使王(阿陀佛),在西方土安世界,作完佛度化生的事,入於余涅之後,乃至正法仍然住世,我在那,修菩道利益生。量佛正法,在初夜分去之後,我即刻在其後的夜,成就阿耨多三藐三菩提上佛果,度化一切生。”

【世音菩成道日世音前身】

  世音前身早已成就佛果,“正法明如”。其後又以菩的身份乘再,到普渡生。正法明如是古佛中的古佛,他所教化的和菩摩诃量亘古至如今,在法界宇宙的河系中,己培育出不的菩摩诃成就佛果,是十方如之。

  “正法明如”,了助生苦海,果行因,倒慈航,成了世音菩,一方面化身千百,度於一切土六道,他不身,是千祈求千的一生最後身菩,能救度一切苦,一切世界音,有一倦,不奔波,毫怨言,就他的眼也化成了21度母,一起度生,慈悲智慧不可思。若有一生有成佛,音菩依誓言,然不成佛。在量劫後,阿陀佛度,西方土正法人持,音菩就在日下半夜成佛,名“普光功德山王如”,持西方世界正法。

  另一方面,世音菩本妙心,如佛同一慈力,又下化生,一切生,同一悲仰,自己身同生,助迦牟尼佛弘法,又助阿陀佛在世界法,一切生法,大雄力量.。世音菩一生都在生奉自己,所以至今最被崇拜。

  迦牟尼佛曾多次演世音菩娑婆世界的因。最直接的是佛在《地藏》中告世音菩:你娑婆世界有一大因,所有的天、鬼神乃至六道中的苦生,若能你名,或你形像,或敬仰你,些生必生於上道,且必不退心,常生人道或天界,享受安,等到因成熟,遇佛授,他日必成佛的。(具《地藏菩本》)

【世音菩成道日信仰】

  “家家陀佛、世音”。音菩的信仰千百年早已泛流。她是大乘佛教慈悲救世精神的。慈悲即音,在中孺皆知,深入人心。世音菩象征泛在的真理,形而所不在,有“人的仁慈保者”之。

  智、悲、行、是大乘佛教四大菩之征,就是文殊菩、音菩、普菩、地藏菩。中四大菩信仰之盛形成了四大名山道埸。文殊表智慧、音表慈悲、普表行、地藏表力,大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩之中,使至理成有血有肉的形象事;在智、悲、行、之中,世音菩是慈悲的代表。大慈人,大悲拔人苦,音菩在娑婆世界救苦救的品格,使其成慈悲的化身。“天有不,人有旦夕福,”在自然界的人社不可能消除的情下,“千祈求千,苦海常做渡人舟”的世音菩就是人永的信仰和求助的希冀。

【世音菩成道日重大日】

六月十九是世音菩成道日,作阿陀佛的恃之一世音菩更是求生西方土的念佛人所熟知和敬,每年的六月十九一天自然也是大念佛人的重大日。

陀座下受三皈:寺院行授三皈式,自全各地的多信聚集在大殿,加了皈依式,通聆法的示,心皈依佛法僧三的信明白了信佛、念佛的真意和殊利益。

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六月十九是佛教界的重大念日――世音菩成道日!佛教,此日念佛、、持咒、吃殊,具大功德。以自己念佛,,持咒,吃之功德上四重恩,下三途苦,若有者,悉菩提心,此一身,同生,花佛悟生,不退菩伴!倒慈航救度生生世世的父母,人,朋友,生!《大乘妙法》中的世音菩普品(正常十分完)方法考【用根!(迦牟尼佛、慧能大怎成佛的】中的料二用根――大乘

【《世音菩普品》唱版】

妙法世音菩普品

姚秦三藏法鸠摩什

  意菩即座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:"世尊,世音菩以何因名世音?"

  佛告意菩:"善男子,若有量百千生,受苦,是世音菩,一心名,世音菩即其音皆得解。若有持是世音菩名者,入大火,火不能,由是菩威神力故;若大水所漂,其名,即得;若有百千生,求金、、琉璃、砗磲、瑙、珊瑚、琥珀真珠等,入於大海,假使黑吹其船舫,漂鬼,其中若有乃至一人世音菩名者,是人等皆得解之。以是因,名世音。若有人被害,世音菩名者,彼所刀杖,段段,而得解。若三千大千土,中夜叉、,欲人,其世音菩名者,是鬼尚不能以眼之,加害;有人,若有罪、若罪,扭械枷系其身,世音菩名者,皆悉,即得解;若三千大千土,中怨,有一商主商人,赍持重,路,其中一人作是唱言,善男子,勿得恐怖,汝等一心世音菩名,是菩能以畏施於生,汝等若名者,於此怨,得解。商人具言,南世音菩。其名故,即得解。意,世音菩摩诃威神之力,巍巍如是。若有生多於淫欲,常念恭敬世音菩,便得欲;若多嗔恚,常念恭敬世音菩,便得嗔;若多愚,常念恭敬世音菩,便得。意,世音菩有如是等大威神力,多所益,是故生常心念。若有女人,欲求男,拜供世音菩,便生福德智慧之男;欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,人敬。意,世音菩有如是力。若有生恭敬拜世音菩,福不唐捐。是故生皆受持世音菩名。意,若有人受持六十二河沙菩名字,形供食衣服具,於汝意何?是善男子、善女人功德多不?"意言:"甚多世尊。"佛言:"若有人受持世音菩名,乃至一拜供,是二人福,正等,於百千劫不可。意,受持世音菩名,得如是福德之利。"意菩白佛言:"世尊,世音菩何游此娑婆世界"何而生法?方便之力,其事何?"佛告意菩:"善男子,若有土生,以佛身得度者,世音菩即佛身而法,以辟支佛身得度者,即辟支佛身而法;以身得度者,即身而法;以梵王身得度者,即梵王身而法;以帝身得度者,即帝身而法;以自在天身得度者,即自在天身而法;以大自在天身得度者,即大自在天身而法;以天大身得度者,即天大身而法;以毗沙身得度者,即毗沙身而法;以小王身得度者,即小王身而法;以者身得度者,即者身而法;以居士身得度者,即居士身而法;以宰官身得度者,即宰官身而法;以婆身得度者,即婆身而法;以比丘、比丘尼、婆塞、婆夷身得度者,即比丘、比丘尼、婆塞、婆夷身而法;以者居士、宰官、婆女身得度者,即女身而法;以童男童女身得度者,即童男童女身而法;以天、、夜叉、乾闼婆、阿修、迦、那、摩喉伽、人、非人等身得度者,即之而法。以金神得度者,即金神而法;意,是世音菩成就如是功德,以形游土,度生,是故汝等一心供世音菩。是世音菩摩诃,於怖畏急之中,能施畏,是故此娑婆世界,皆之施畏者。"意菩白佛言:"世尊,我今供世音菩。"即解珠璎珞,值百千金,而以予之。作是言:"仁者受此法施珍璎珞。"世音菩不肯受之。意白世音菩言:"仁者愍我等故,受此璎珞。"佛告世音菩:"愍此意菩及四、天、、夜叉、乾闼婆、阿修、迦、那、摩喉伽、人、非人等故,受是璎珞。"即世音菩愍四,及於天、、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉迦牟尼佛,一分奉多佛塔。"意。世音菩有如是自在神力,游於娑婆世界。"意菩以偈曰:

   "世尊妙相具,我今重彼,

    佛子何因,名世音?"

    具足妙相尊,偈答意。

   "汝音行,善方所,

    弘誓深如海,劫不思,

    侍多千佛,大清敬。

    我汝略,名及身,

    心念不空,能有苦。

    假使害意,推落大火坑,

    念彼音力,火坑成池。

    或漂流巨海,鬼,

    念彼音力,波浪不能。

    或在峰,人所推,

    念彼音力,如日空住。

    或被人逐,落金山,

    念彼音力,不能一毛。

    或值怨,各刀加害,

    念彼音力,即起慈心。

    或遭王苦,刑欲,

    念彼音力,刀段段。

    或囚禁枷,手足被扭械,

    念彼音力,然得解。

    咒毒,所欲害身者,

    念彼音力,著於本人。

    或遇,毒鬼等,

    念彼音力,悉不敢害。

    若,利牙爪可怖,

    念彼音力,疾走方。

    螈蛇及蝮,毒火然,

    念彼音力,自回去。

    雷鼓制,降雹沭大雨,

    念彼音力,得消散。

    生被困厄,量苦逼身,

    音妙智力,能救世苦。

    具足神通力,修智方便,

    十方土,不身。

    趣,地鬼畜生,

    生老病死苦,以悉令。

    真清,大智慧,

    悲及慈,常常瞻仰。

    垢清光,慧日破暗,

    能伏火,普明照世。

    悲戒雷震,慈意妙大,

    澍甘露法雨,除焰。

    诤官,怖畏中,

    念彼音力,怨悉退散。

    妙音世音,梵音海潮音,

    彼世音,是故常念。

    念念勿生疑,世音,

    於苦死厄,能作衣怙。

    具一切功德,慈眼生,

    福聚海量,是故。"

  持地菩即座起,前白佛言:"世尊,若有生是世音菩品自在之,普示神通力者,知是人功德不少。"佛是普品,中八四千生皆等等阿耨多三藐三菩提心。

妙法世音菩普品

        音菩妙酬 清累劫修

        三十二遍 百千劫化浮

        瓶中甘露常 手柳不秋

        千祁求千 苦海常作度人舟

  南普陀琉璃世界大慈大悲世音菩!

以(某某某)念佛,,持咒,吃之功德上四重恩,下三途苦,若有者,悉菩提心,此一身,同生,花佛悟生,不退菩伴!倒慈航救度生生世世的父母,人,朋友,生!回向全家人每人累生累世的父母尊,六道宗,列祖列宗!法界一切生!他早日佛之正法,早日苦得!菩提!祈世界和!泰民安!消免!雨!

 

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>>世音菩每年有三大日,此三大日辰、得道、成道(出家)。>二月十九日:世音菩辰念日。>六月十九日:世音菩得道念日。>九月十九日:世音菩成道念日或世音菩出家念日。 

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>  2014年3月19日,二月十九是世音菩念日。  音菩,本名世音,梵音"阿那婆吉低"或"阿婆吉低伐",我族寺中的文殊、普和地藏菩一起,四大菩。在佛中,音大慈大悲的菩,受苦受的生,只要心意地念其名,

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  月二十二是文殊菩的成道日,一天是佛教界重要的日之一。一天佛信徒以花、茶、果珍肴供文殊菩像,用各非常名的香料浸泡文殊菩像,以示文殊菩的尊重和敬仰。文殊菩是智慧的象征,它的慈悲心都是建立在理性的基上的