佛教世尊示夫妻之如何相

Posted 2022-11-06 妻子

篇首语：夏天就不会生长，春天不播种。秋天就不能收割，冬天就不能品尝。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教世尊示夫妻之如何相相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

佛在《佛善生》中道：> “居士子，如西方者，如是夫妻子，夫以五事敬供妻子。何五？一者念妻子，二者不慢，三者作璎珞具，四者於家中得自在，五者念妻。夫以此五事敬供妻子，妻子以十三事善敬夫。何十三？一者重敬夫，二者重供夫，三者善念其夫，四者持作，五者善眷，六者前以瞻侍，七者後以行，八者言以，九者不禁制，十者善，十一者敷床待，十二者施美食，十三者供沙、梵志。妻子以此十三事善敬夫。居士子，如是西方二俱分。居士子，法、律中西方者，夫、妻子也。居士子，若人慈愍妻子者，必有增益，衰耗。>>（西方代表夫妻，丈夫以五事敬供妻子：一是念妻子，丈夫刻以心念妻子操持家的辛，生育女的辛苦；二是不慢，丈夫不能因自己多、或高、或得等原因就慢妻子，不要有大男子主；三是作璎珞具，丈夫要妻子首、衣服，妻子打扮得端美；四是於家中得自在，家的事情要妻子做主，妻子在家有安全感；五是念妻，不但要敬妻子，要敬妻子的人，比如岳父、岳母、小姨子、小舅子，要念她娘家的眷。丈夫以此五事敬供妻子，妻子以十三事善敬其夫：一是重敬夫，在家庭最容易出的是感情注，感情注是家庭和睦、夫妻和睦的最重要的因素，女方，最容易使丈夫生的就是如果去有男朋友、男同，在丈夫面前有一定的透明度，作男方也是如此，如果有女同、女朋友，在妻子面前也要有透明度；二是重供夫，丈夫使妻子穿著入，妻子使丈夫在食上得到及供，衣服上他穿得干干整整，使他不至於在人家面前受到慢；三是善念其夫，常要想到丈夫在外面工作很辛苦，或者丈夫出差了，想到丈夫出差累，不能正常食、休息；四是持作，就是持，使家事不致破；五是善眷，要很好的受丈夫的家人，孝公公婆婆，和婆家上下的人搞好系；六是前以瞻侍，丈夫的，探望侍奉，表示孝敬之意；七是後以行，丈夫的行走，在後送照料，以示敬之情；八是言以，要直言；九是不禁制，有客人到家，不要限制人家，要招待迎，作家庭主，不要限制男方的父母、友到他家；十是善，不但不限制人家，了要喜，要一些喜的使人家到家有一至如的感；十一是敷床待，客人了，准好座位；十二是施美食，客人了，不要吝啬，要用好吃的款待客人，使人感到暖近，感到主是一位良惠的女性；十三是供沙、梵志，如果有出家人到家敲，他要什西就他一，他要你他十八，不管他是真是假，就把他作三恭敬供。丈夫若能慈愍妻子，必有增益，衰耗。）　

佛教 世尊示夫妻之如何相

佛教世尊示夫妻之如何相