佛教 佛女人八十四白
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篇首语:对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的危险。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛女人八十四白相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
得我第一次《大道比丘尼》中女人八十四的候,深深佩服佛陀的智慧,於佛陀能女人的丑如此致的一一指出,其犀利程度,我之心服口服。看心的笑,象小偷被人面抓住一,可藏。而古今很多修行的女,也八十四珍。要知道,看似平常的八十四,足以障道,不是不平等,批判女人,看不起女人而小大做,而在是佛陀我的一片苦心。正因慈悲才不能姑息奸而容啊。若女人真心修行,就心接受八十四,真改之。如能除,必定成就。
身女的我,痛恨自己的女情,女人知。想改每每不能奏效。自得遇《大道比丘尼》,方始知道著手之。不敢享,呈此,盼天下女人都能用心之,下定心除障道之源。也望男人女人丑伎有所了解,早日出,永。
八十四白
――摘考《大道比丘尼》
1、女人喜眉眼,自己。
2、女人喜梳,弄前的。
3、女人喜敷抹胭脂,迷惑丈夫。
4、女人喜少作,著眼看人。
5、女人喜擦口。
6、女人喜戴耳。
7、女人喜著、金珠、耳、手等一切之物。(喜穿金戴玉)
8、女人喜穿一切美好的衣物。
9、女人喜穿布、等,以身材的曲。
10、女人喜走路晃手臂,故做姿,以引人注意。
11、女人喜斜著眼睛人。(或偷,或增加妩媚)
12、女人喜他人的私。
13、女人想看男子,不好意思他知道,出羞的子,故又。
14、女人偷瞄男子,待男子去後,的背後看他是丑是俊。
15、女人想男子,了面又低不,作出矜持的子。
16、女人走路,喜身,表女人袅婷的姿以吸引男子。
17、女人坐喜身,以引人注目。
18、女人坐,喜低不摩弄手爪淑女的子。
19、女人喜坐著笑。
20、女人喜用,表自己的好教以方生好印象。
21、女人喜大前化,引人特注意而不得不好意思。
22、女人喜坐在那大吆喝畜生,表威以足傲慢的心理。
23、女人男子,欲迎拒,吊人胃口,外面表不屑心莫名其妙的喜著。
24、女人高,自以是,憎恨嫉妒他人,不喜他人的一毫之善。
25、女人想得夫婿,面又假怒表不可近孤傲的子,欲擒故以自抬身。
26、女人夫婿,假生,而男子知趣的走後,又怒心悔。
27、女人聚在一共,男子,假不高。男子,打情俏地,要走男子,但心是喜他留下。
28、男子被走後女人就堪,羞成怒,用口之而心很哀愁。
29、女人便不大,不大不知分寸,恣意任性,口遮,不看合先吐快,好是非。 30、女人喜掌制,所欲,以自我榜,排除己以他人非。
31、女人以高姿抑欺辱孤寡弱的人,以力他人。
32、女人仗欺人,迫威不自己的人,在言中也要占上。
33、女人心慢,不道信用。慢他人的西,故借西不,不念。
34、女人喜歪曲人的想法,自己是正直的,以加於他人善自己。
35、女人心情反常,自以比人明。(更常以此常的方法弄人,而自得其。)
36、女人以者自居,好事向自己,而事都推他人。
37、女人喜暗示或榜自己的功,可自己以他人的功自居。
38、女人自己辛就自怨自哀,看他人辛幸。
39、女人以是非,以非是,不真喜他人。
40、女人以富而高傲,看不起他人,以地位的高而占低地位人的便宜。
41、女人就嫉妒富的人,地位低就可以讪笑挖苦高位的人。
42、女人喜媚好上面的人,道德自己。
43、女人喜他人要成功的事情,也破修行人道德或戒律。
44、女人喜以自私的情、欲迷周遭的人,用倒的言和姿道人的道心。
45、女人喜心中嫉妒,起刺激和的言刺他人。
46、女人喜在背後人的是非私,批判他人的,失推人。
47、女人喜到去宣依正道而行的清修行人,想要令他道德,他的道心。
48、女人喜念人的短,播是非,迷惑修道人,令彼等不清而破和合。
49、女人喜他人一起誓;若布施他人,又常常希求回。
50、女人喜布施,又常的生起後悔,受他布施及要她布施的人。侮辱有才而不她意的人。 51、女人喜自怨自哀,故作不幸,人表怨之事,咒畜生以恨,或借此刺他人。
52、女人喜柔媚迷陷害有道心的人。
53、女人憎恨他人自己,不但嫉妒希望他早死一。
54、女人喜持毒作毒害他人,毒在心故,心中不平。
55、女人喜牢他人的失,心中常存他人的事,不能真心原他人。
56、女人喜任性自以是,不他人善意的告,用美不的言谄媚他人,可是又不信任他人,心暴而喜怒不定。
57、女人喜自己的人刻薄疏,系疏的人反而表的很密;於居不大,自己家中丑事到宣。
58、女人喜任性自以是,刻薄,浮不安,不修道人的知道。
59、女人喜慢,高成性,敲打理取。有理由的嗔怒及高,要使人摸不著而感怖畏。
60、女人心不能制止,自己所求,任情自用,令人怖畏的威貌,正法,以正法自居,以此杵逆修道人。
61、女人喜男女之事,故心常嫉妒多疑,不能信任他人,慢慢的埋怨、嗔憎恨充心中。
62、女人喜生忿怒的子,小事而脾,度傲放有,毫不。狂妄,自以所的是佛法。
63、女人喜俗,不堪入耳的刺他人,不知尊卑疏的分,口遮,恣意漫。
64、女人喜傲慢,任性自用,不知尊卑幼及身份差。
65、女人喜以的姿表情怨恨的心待他人,言不和,有次第,前後互相矛盾。
66、女人喜理由的笑,不知重,做事任性,不知事情可可不,所欲,不守法令。
67、女人喜管丈夫,不令其他人,消遣,聊天。
68、女人喜以乖的身心任性自用,不心就以慢的言丈夫,出言不知慎和愧。
69、女人喜以他人的危取自己的安全,他人的危。
70、女人喜以咒的言中人,故作姿,美言惑,使迷道德。
71、女人喜狡猾不,以美言谄媚迷惑他人,欺他人,以他人不自知。
72、女人得,喜得,失,得便喜便愁,破口大怨天尤人,口的怨言。
73、女人喜言冷,雨的自然象,及向炊具言咒,嗔心一起就好生,有慈悲以生。 74、女人喜教其他的女人胎,不希望他人子。
75、女人喜偷偷在屏,私下,打他人的短,好及富有否。
76、女人喜笑嬉,些懈怠的,必迷他人的心意而後止。
77、女人喜心富,越多越好,有足。
78、女人喜火丈夫,挑刺男子,令男子失去理智法自我控制。借此以引起男子的重。
79、女人喜把人家最堪的事揭出,喜看到人的不,以此低他人而沾沾自喜。
80、女人喜嘲笑盲、、、跛、五根不全的人,以取笑他人之障事而自。
81、女人喜挑他人互相打,害令他一同受到刑。
82、女人喜叫人休去妻子,那婚的人失去依靠而困。
83、女人喜叫人作,互相斗,打官司而受牢之。
84、女人喜挑是非,引生害,任性大笑,心狂倒,欲,令人了生起淫念。借此狂傲及淫更加焰高,追求他的人予取予求,令智者了都不由得要感:女人在可怕!
青逸慧音:
《大道比丘尼》是佛陀比丘尼的一部,居士不一定看,各位同修慎。“身女的我,痛恨自己的女情,女人知。”――此深有同感!但照此84,有改之,加勉。 佛原文: “女人喜摩眉目自,是一;女人喜梳剃掠,是二;女人喜傅脂粉迷惑丈夫,是三;女人喜暝,是四;女人喜丹唇赤口,是五;女人喜耳中著珠玑,是六;女人下喜著璎珞金珠,是七;女人喜珠缯彩之衣,是八;女人喜著履,是九;女人喜掉臂行,是十;女人喜邪,是十一;女人喜,是十二;女人欲男子,之,是十三;女人男子去,在後之,是十四;女人欲男子,之低不,是十五;女人行喜身,是十六;女人坐喜身,是十七;女人坐低摩手爪,是十八;女人坐喜含笑,是十九;女人喜,是二十;女人喜扪眉,是二十一;女人坐喜大呵狗,是二十二;女人男子外,大嗔恚。自喜,是二十三;女人高自可,憎妒他人,是二十四;女人欲得夫婿,佯嗔怒,是二十五;女人夫婿,佯嗔恚之,去愁心悔,是二十六;女人男子共,佯嗔怒詈,心喜,是二十七;女人男子去,口之,其心甚哀,是二十八;女人口喜詈疾快遂非,是二十九;女人喜非他自是,三十;女人慢易孤弱,以力人,是三十一;女人威迫,欲得,是三十二;,女人借不念,不念,是三十三;女人喜曲人自直,人自善,是三十四;女人喜怒常,愚人自,是三十五;女人以自著,他人,是三十六;女人以功自,己自可,名他人功,是三十七;女人己自怨,他喜,是三十八;女人以需,喜人,是三十九;女人喜以富人,以凌人,是四十;女人以妒富,以讪,是四十一;女人喜人自媚,以德自,是四十二;女人喜人成功,破道德,是四十三;女人喜私妖,迷正道,是四十四;女人喜嫉妒,激勃,是四十五;女人,推於人,是四十六;女人又巨正道清之士,欲令,是四十七;女人喜持人短,迷丈夫,是四十八;女人喜要人自誓,施人望,是四十九;女人喜人施追悔,人訾高才,是五十;女人喜自怨,詈畜,是五十一;女人喜作妖媚,道人,是五十二;女人憎人己,欲令早死,是五十三;女人喜持毒,鸩中人,心不平等,是五十四;女人喜追念,常在心,是五十五;女人喜自用不受他人谏,谀谄戾自可,是五十六;女人喜疏外,伏匿之事,露於落,是五十七;女人喜自健苛,躁不由丈夫,是五十八;女人喜自,捶理,自嗔自喜,欲人畏之,是五十九;女人喜欲之行,威自由,欲作正法,戾丈夫,是六十;女人喜淫,心嫉妒,多疑少信,怨憎澌地,是六十一;女人喜惟怒,蹲居理,自是法,是六十二;女人喜丑言,不避,是六十三;女人喜踺自恣,易老小,有上下,是六十四;女人喜自可,丑怼,言次,是六十五;女人喜好嗜笑,不避禁法,是六十六;女人喜禁固丈夫,不得人言,是六十七;女人喜缭戾自用,丈夫,言不慎,是六十八;女人喜危人自安,以喜,是六十九;女人喜咀弊,士,谄姿,惑道德,是七十;女人喜黠谀谄,人不,是七十一;女人喜者得亡,得便喜,亡便愁,呼嗟怨天,言踵口,是七十二;女人喜詈雨,向灶咒,生好,有慈心,是七十三;女人喜教人胎,不欲令生,是七十四;女人喜孔穴,相人短、有不,是七十五;女人喜必固,迷人意,是七十六;女人喜摘丈夫,令意回,不能自,是七十八;女人喜胎剖形,其露,是七十九;女人喜笑盲喑,蹇癖自快他人,是八十;女人喜教人去,欲令困,是八十一;女人喜教人相捶,合受,是八十二;女人喜教人作斗,相言官,牢系,是八十三;女人喜倡非,大笑癫狂,人欲得,以猗狂勃人物,令人呼嗟言,女人甚可畏也,是八十四。”又:“女人能除此八十四,不得度,不得道,不得佛也。” 世俗女人提出的。
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(名数)成实论所立。
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