佛教西方世界七池，八功德水

Posted 2022-11-06 世界

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西方世界七池, 八功德水

又利弗.有七池,八功德水.充其中. 池底以金沙布地.四道,金、、琉璃、玻璃合成。上有。亦以金、、赤珠、琉璃、砗磲、瑙而之。池中, 大如,青色青光、色光、赤色赤光、白色白光, 微妙香。

池的四,也不是石砌的,底下也不是泥沙的, 都是像下所的金、、赤珠、琉璃、砗磲、有些像白玉, 有一一的路像的渠,渠本就是小、砗磲,就是在地上的印子,像渠一的;赤珠是色的珠; 瑙也是一, 形像子, 池,也象上所的一。有完全的, 有的是金的, 四是的, 有的是金的，四是玻璃的；有的是玻璃、砗磲、赤珠、瑙上午，四是金、、赤珠、琉璃的，也是各色各，都不相同的。,也都是可硬可的，池，在西方世界是很多的，且有很大的，或是一由旬，或是二十、三十是由旬，甚至一百、一千由旬大，差不多要像海一大了。生在西方世界的人，可以便在些池洗澡的。且池的水要些，就些；要冷些，就冷些；要多些，就多些；要少些，就少些。只要一念，就你的，使得你喜心。八功德，第一是澄，就是澄；第二是清冷，就是清冷，有一些躁的；第三是甘美，就是水的味道，得另有一甜味，很好喝的；第四是柔，就是水的性，是浮柔的。我世界上的水，只向下流。水，向上流的；第五是，，就是滋滑，能有益人的身心；第六是安和，就是安和平，有很大很急的波浪。所以在水洗澡，是很安、舒服的；第七是除患，就是喝了水，不但是除去喝，且可以除去的，第八是增益，就是喝了水，或是在水洗了澡，可以增加人的善根，是得人身安，心地清。有的八好，八功德水法，西方世界有量不可的池，池中有水，水有八功德。每一池水，均是七所成。七性柔，群部是如意珠王而生出，分作十四支流。一一支流，又有七奇妙的光色。金池渠，池渠下皆以多光色的金池底之沙。一一水中，布六十七花。一一花，四百八十。池水流，音微，生者的根很好，演苦、空、常、我之法。且池的水的水，永是的，永不少的。

西方花大如

西方世界七花，池底下有泥土，都是金沙的。池中的花，像王的一的大。青色的花放出的青色的光，色的花放出的色的光，色的花放出色的光，白色的花放出白色的光，十分精美、奇妙、馨香、。八功德水自然流注在花瓣之，循著上下回流池水，也法。花在我著世界上，本也算是一中最清的花，到西方世界的花，那是更加稀奇了。所同一的大，要得不是我所看的，西方世界池的花，，有十二由旬大，那就是一朵花，有四百八十大了。西方世界池的花，大小很是不同的。有的是一由旬大；有的竟然有一百由旬、或是一千由旬大，可得所的大如，不是象我在所看的了。一朵花，有百千的花瓣，也都是七成功的。有些花，一朵一色，就放出一色的光，且每一光，又出的佛。些佛，又各各的佛法。他自已世界的生。我世界上的人，若是有心念佛的，西方世界的七池，就生出一朵花，有十人念佛，就生出十朵花；有百千人念佛，就生出百千朵花，念佛的人越念越高，越念越心，那朵花，就一天光明一天、一天一天，到了念佛的人，差不多要的候，阿陀佛，同世音菩、大至菩，就拿朵花，接引人到西方世界去。到了西方世界，念佛的人，就在朵花生出了，一生出，就同那些先在西方世界的人，一子了。不象我世界上的人，是爹生的，要慢慢大起的。但是念佛的人，倘然起初念佛的心是很勤切的，念到後，念佛的心的退了下，那朵花，就的干枯了，出的光，也就的不明了。若是不念佛了，那朵花，也就消失。有一，生在花的人，有多品哩！大略起，有九品，叫上品上生、上品中生、上品下生；中品上生、中品中生、中品下生；下品上生、下品中生、下品下生。是看念佛人功夫的深、道行的高下定的。功夫很深的、道行很高的，那到西方世界去，就是上品上生。功夫不很深的，道行不很高的、也就的低下了。上品上生的一到西方世界，那花立刻就的，就可以看佛，佛法，若是下品下生的人，那花的日期，就很久了，所以我修行人，要多念佛，多做的善事，可以盼望上品上生。

西方

不一定是的，特高，尖尖的高起的叫，也有、三的，也有一的，一定是面三刀以上。跟的差在此地。有像截的形一，它的屋是尖的，平常屋是平的。凡是尖的屋我都叫它做，得很好看，都是各合成的。可得西方世界，在水、地面上空，所有的西，都不像我世界上的西，是泥土的，或是板木的、、石的。且些沿、道路、，也象前林一的，或是一合成的，很整，若是生在那西方世界的生，道行高、功德大的，那他的，就浮在空，了他的意思，要高就高，要低就低，要大就大，要小就小，不落下的。的稀奇事情，我世界上做也不到哩！合成的土上，每一界域中，都有，那些中，有量的天人奏天，又有的器在空，如自然的幢，不待鼓奏，自然出音。多的音，都在宣念佛、念法、念僧之法。七殿，有的在空居住，有的在平地居住。土有的想要殿最高，其殿便高；有的想要殿最大，其殿便大；有的想要殿安住在空中，其殿便安住在空中。如此，都的意而。其中也很有不能令殿意所的情，原因何在呢？能令殿意而的，都是前世宿命修行佛道，能慈心精，做多善，善根福德深厚所致。有些不能令殿升到空者，都是前世宿命修行佛道，慈悲心缺乏，不精作善，善根福德薄少，其自力而自然感得的果。除此之外，其它如衣被食的受用，都自然平等。之所以殿居外及大小的不同，是了令往生者明白因地德行有大小，功不，而策勉在土勇猛修行。殿是居住集的所，那也是所成。

西方七行

在外面的空地上，有一行有排五角星是很整的色。所色，即由一乃至七和合而成的色彩缤的、其有的高一百由旬、（由旬有大中小三、大由旬八十、中由旬六十，小由旬四十），有的一千由旬。的上空覆著由金珍珠百千朵所成的，美了！最神奇的是，些色，微吹，就如百千器，同演奏，公人想起三的功德而念佛、念法、念僧。

西方七

上面都敷著有，中都有，吹到的候。不但美，而且能十方世界，去、在、未都能相。西方世界的殿、、木就像明一，十方世界的景象都是在其中。木被吹下了，著的色，著的大小落在地面上，自自然然就拼成案了。就像一地毯一，非常之美。它不要人工去排列。花毯，因是有的地方，的上都是用覆住，吹起非常之平和，吹在上，中有铛，吹的候就像我在的一，尤其花果，都是量珍所成的，所以它跟碰到，像的音，所以一吹，就像奏交一，而是非常有拍的。不但美妙，而且能十方的境界。一重一重的，把一重一重的林四面起，那四珍成就的一重一重的，也反被一重一重的林遮起，所以那土，叫做世界。西方世界都是多的、、林四珍成就的世界，有一排一排的，共有七重，一一的，也有七重。

西方共命之

白、孔雀、鹦鹉、利、共命之

你知道？西方世界常常有各奇妙色的，不是平常所有的、很稀奇、很好看的，的色多得很；的，也多的很，提出，有白、孔雀、鹦鹉、利、西方共命之。我世界上，也有的，迦陵伽、共命二；在印度前有的，不也很稀奇不是常常有的。我世界上的，只有日叫，西方世界的，那是日夜。共六，常常叫不停歇的。叫起的音，又是很和的，很雅致的。了他和的音，自然心和平快得了不行；了他很雅致的音，自然心清文雅得了不得，不是些好外，可以出多佛法哩！像白、孔雀、鹦鹉、百舌、共命等等。多的，心夜六段，不停歇的出又平和又雅致的音，些音，都是演宣五根、五力、七菩提分、八道分等的修道方法。西方世界的生，到多的所出的音後，都心念佛，念佛所的法，念佛法修行的僧了。你不要以些是因受罪而生畜生的，西方世界有畜生、鬼、地三道，多的，都是阿陀佛要使佛法的音宣流通而化出的。

西方音

只有天上有的，不是我人世所能有的，且些的器具都是浮在空去吹、不要人玄，自然而然，出百千很好的音的。念佛的人，的候，空有天迎接，就因西方世界，本常常有音的故。上面的天，常常有很好的音，下面的地，又是金的，非常的清。不像我世界，是泥土的地，良污的，且那金，是很和，不是硬的。地面然是金的，有各的在，光亮得很。有一最好的情形，是西方世界的地，又又大、又平又正，有高低的地方，也有黑暗的地方，不像我世界上的地，高的有山，低的有坑，高高低低，良不平坦。

西方曼陀花

夜六，就是佛常常的，初日分、中日分、後夜分，也就是日六辰，夜六辰，天上常常不停歇的落下花束，花，就是曼陀花，很香很好看的，西藏自治方世界，有日月，那的亮光，不是靠日、月出的，是自然而然有的，所以不象我世界，日出了。就算是日，日落下去了，就算是夜。那西方世界，是花了、了，就算是日；花命、不了，就算是夜。在什候，天上常常不停歇的落花下。因人看了花心很快的。又因曼陀花，是天上落下的，所以叫它做雨天曼陀花。花的香味，也是很稀奇的，不是我人的世界上所有的。些花不消久的候，先落下的，就化去、有了；後落下了，又遍地都是了。日三分候，夜三分候，常常落下，又常常化去有了。有一，心要得，西方世界，一心一夜，要抵我世界上的一哩！西方世界，常演奏著美妙的天，夜六段，天上不停地落曼陀花。那佛土的生，常在清早的侯，各人用自已的衣襟盛著奇妙的天花，供他方世界十佛。他清早前去，到吃的侯，已回到自已本安住的西方世界了。

西方吃

西方土所有的往生者，都具足清的色身，各微妙清的音，以及神通功德。所居住的殿、所享用的衣服食、多的妙花妙香等之具，如他化自在天自然享用之物。如果想吃，七器自然在面前。金、、琉璃、砗磲、瑙、珊瑚、琥珀、明月、珍珠，像七器，念而至。美味的食，自然地盈器中。然中有些美食，其有真正吃的。所有往生者都是色香，意念想一想，就是吃了，自然的足。身心柔，不著耽味食。吃完後。七器自然消失。吃的侯到了，又出。阿陀佛土清安、微妙快。

西方堂

在些人在阿陀佛堂中，他都在座，有。阿陀佛，他都在很注意。十方佛那地方，分身去了，不彼土。不要以，他真的世界，到外面去游了。他不需要，分身去了。像《梵》面，迦牟尼佛自，千百化身迦牟尼佛。西方世界每一人都有能力，理的化身到十方佛土面去，供佛，法，普度生，神足才叫真正足，一毫欠缺都有。是不可思大的能力。

西方供

衣一的，妙香，用些西供，叫供具。供具量。是明西方世界依正都是阿陀佛力出的。十方往生的大是以清的念力，就是《陀》上所的信持名，的功德在西方土，世界是的，所以有一物不放光。西方土的、菩以及天人，智慧高明，通通六神通，全同一，容貌有美丑的差，只是他方俗的，所以有天人的名。所有的往生者，都相貌端正，超世，希有得，他容光色微妙，既非天身，也非人身，全都是花化生，禀受自然清之身，之。

人在世界念佛

有人疑："人在世界念佛，西方世界的七池中，何便生出花一朵呢?"我告他："不明白。譬如大明，凡是有物到便映起影，明何有迎接之新呢？只是由於名字明亮，自然可以照十方世界，如明之中看其面像。所以在世界念佛，西方世界七池中自然生出花一朵，是不用疑的。

（摘自《佛阿陀》要解,清藕益大著, 空法.《往主》空.《宗法大》大安。《阿陀》白解,印光老法定, 智居士演述.《阿陀佛他的世界》, 孝居士著.）

佛教 西方世界七池， 八功德水

佛教西方世界七池，八功德水