佛教 佛中邪淫的果
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篇首语：贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛中邪淫的果相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛在《善生子》上：
【淫邪有六知。何六。】
如果作了邪淫的事情，令自己的生命中有六化。
【不自身】
就是不能保自己。
【不妻子】
妻子是指的妻、和女，叫妻、子。
【不家】
自己的父母都遭。
【以疑生】
因疑心作事。
【怨家得便】
那然，因作了些事，冤主就得以近身。
【苦所】
遇到各各的痛苦，就接踵而至。
【已有斯事】
如果造作，就使自己的事受到害。
【未致之不】
本你命中的福有，有一，但是因造作了，就被削掉，不再了。所以有些行，都是越作越衰了，越走越衰。
【既者消】
已得到的些富消耗掉。
【宿耗】
就是去的蓄都耗。
佛在上到：邪淫有十罪：
一、被自己的丈夫或者被妻子所危害。
二、夫不和，常诤吵。
三、事日增，幸福日。
四、丈夫不，或者妻子如孤寡。
五、日消耗。
六、生什不好的事，旁人疑心是她(他)干的。
七、友日疏。
八、遭怨恨，冤家，因。
九、死後入地受苦。
十、世人，女的和多女人共侍一夫，男的妻不良。
相关参考
>佛原文：>>……>若於非非非女女他。若自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁曰。若畜生若破。若僧若系。若亡逃若。若出家人近如是人。名邪淫。出家之人所系。得罪。其王所得罪。虐王出。怖畏之。若令妾出家剃。近
>佛原文：>>……>若於非非非女女他。若自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁曰。若畜生若破。若僧若系。若亡逃若。若出家人近如是人。名邪淫。出家之人所系。得罪。其王所得罪。虐王出。怖畏之。若令妾出家剃。近
>又淫方面，有以身口作不行，但只要心生染污念，也罪染相，感召很大的果。> 明正德年，四明有一符秀才，死後托子：“我生前犯淫律，明日托生，投生作南城家的狗。你急行善事，我忏悔。”完之後，一鬼其，一卒以
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摘自：《正法念》卷第一 【又修行者。心思惟。正法。察法行。何邪淫。此邪淫人。若於自妻。非道而行。或於他妻。道非道行。若於他作。心生喜。若方便。教他作。是名邪淫。何邪淫得果少。若邪淫已心忏悔不喜他
摘自：《正法念》卷第一 【又修行者。心思惟。正法。察法行。何邪淫。此邪淫人。若於自妻。非道而行。或於他妻。道非道行。若於他作。心生喜。若方便。教他作。是名邪淫。何邪淫得果少。若邪淫已心忏悔不喜他
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摘自：《正法念》卷第一>……>又修行者。心思惟。正法。察法行。何邪淫。此邪淫人。若於自妻。非道而行。或於他妻。道非道行。若於他作。心生喜。若方便。教他作。是名邪淫。何邪淫得果少。若邪淫已心忏悔不喜他。
一、佛的功德，使一切生都能（因心及力），就可以得到大好名的果。>>二、佛的功德，使一切生心生喜，就可以得到世世相貌端正的果。>>三、生罪生福的方法，使生能有安的心所，就可以得到心中感到快喜的果。>>四
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