佛教什叫四量心

Posted 2022-11-06 佛教

篇首语：做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教什叫四量心相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

四量心[摘]

如果佛者在生活中解行，悟入佛的知，解生死，降服其心最根本。降服其心就是要我在生活中降服、嗔、、慢、疑、不正的心，降服其心，不我、法二，能心生平等，口出，身入正道。何要除我法二呢？心生著，必能引生，的角度：“痛不通”。身不通，生身病；心不通，生心病。身心失衡，不生安，必然成障道因。

我又名人，妄人有在的我。生身原四大、五假合而成，如妄具有主宰作用、在不的我存在，而就生“我”“我所”等妄想分。人生也法避免生、老、病、死，有什著可存？法，又名法我，著一切法有。所有存在的法本是固定不，而就生“法”“定法”等妄想分。知一切法皆是方便，不能“得指月”。

所以，我要具四量心，心平等，才能除，佛道相。慈心、悲心、喜心、心四心能引行者普量生，成就量福智功德，四量心。一切生，名慈量心；拔一切生苦，名悲量心；人行善或苦得，深生喜，名喜量心；不而如上三心，怨平等，不起憎，名量心。修行就是“修心”，行者的心充慈、大悲、喜和，得以，自在解。

之，‘慈、悲、喜、’是菩利益一切生的存心，我效法菩此‘私我’的精神，使自己心地清，而到心化的目。

什叫四量心？菩具四量心：就是慈、悲、喜、四量心。怎叫做量呢?量是有，也是有人我的域。修慈、悲、喜、四量心的候，每一人，甚至整家，整世界的生，不管是人或其他的有情生，都希望他能苦得，同得到量的福，所以名量。再分於下：

　　一、慈量心：慈是人得的意思。世人多只知自求快，忘掉人的痛苦，但修慈量心的人就不同，他不但只求自己的人得到快，乃至十方世界一切生，都要得到快，要踏地，去助他得到快，即是量的“慈”，能量的生得。

　　二、悲量心：悲是一悲他人受苦的同情心，平常人只知自求解除痛苦，不人的痛苦，但悲量心相反，只知救拔人的痛苦，忘自己的痛苦，所“我不入地，入地?”是悲心似海的宏，的是拔人之苦，即是量的“悲”，能拔量生之苦。

　三、喜量心：喜是喜，眼看人能苦得，生一限喜的心情。世人只自己得到快的事情，或其人得到升官，而生喜心，很少人事而生起喜心的。且有一部分的人，存著幸的心理，人快，心不，人受，心暗暗喜。但喜量心不同，不但人得而生喜，就是冤家人，能有的事，也同表示量喜。

　　四、量心：是掉一分著的念。善可，但恐有人我冤的，故。又做任何善事，也要把善的怡然自得之心理掉。心量，慈悲度量生，心不存著，正以一秋水如，月穿痕，故量心。

　　昔佛在世，曾授提婆多，因提婆多好酥食物，痛腹，受大苦，不堪忍受，呻吟念：“南佛，南佛!”那佛在其住禅定中，到此音，即生慈心，以神通力至其住所，手摩提婆多腹，授，令其服，得到病愈。而提婆多叛佛害佛，佛不冤而救之，以慈使其，以悲拔其苦，以其病痊而喜，不分冤而平等救治，即是大慈、大悲、大喜、大的四量心。佛所成就的四量心，不三乘人共成就，能大慈以生之，能大悲以生之苦苦，能大喜以生苦得而喜，能大心住著，心平等，普利生。

到，不免有人：在生活中如何用四量心去治六根本呢？是用慈心治心，是用悲心治嗔心呢？法定法，四量心中任何一量心都能治六根本中的任何一。如果四量心和六根本的治用相方法的排列，免落入，免生械。佛在典面明示，如能明了一、一偈，解行重，法高下，平等皆用。所以，我有必要在文字的表面上下工夫，明了其在的含，落到生活中才是。

中得佛法妙，放下才知道，分就是福，健康快就是福，念法行，正念分明，悟，不生，一切生都能早日步入佛法，早日消除障，按佛陀的八正道去生活，心散、聊、痛苦的黑暗中，走向自在，法，智慧的光明！借凡心，立志，老念佛，信行，力求精，佛契合、成就。

阿陀佛！

摘自土修行必第三集

求;兄播一下; 土修行必第三集容：佛法不世法、佛法就在生活工作中：多博文有《佛教小故事》,更多的兄能看到此.功德量.阿陀佛！！。下：址: shouningsi.fjsy.net

佛教 什叫四量心

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