佛教 佛教中的“嗔”是什意思
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篇首语：菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教中的“嗔”是什意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇、怨恨和害他人的心理。《大乘五》中：“何嗔？於有情作害性。”《成唯》中：“嗔者，於苦、苦具，憎恚性，能障嗔，不安性，行所依。”嗔是佛教所的根本之一，和一起被“三毒”。
嗔的生作用正好相反。是由事物的喜好而生足地追求、占有的心理欲望，嗔是由生或事物的而生恨、怒的心理和情。
佛教背自己心的他人或他事物生起怨恨之情，使生身心生、不安等精神作用，佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大。佛教修行所言是，如果是他人或社而言，嗔的危害更大。
因嗔怒他人而起仇恨之心，便生斗，或致互相，者危害一家一村，重使整社，乃致使整家陷入，因而《大智度》卷十四中，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各心病中最治的。
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基本解：忿怒怨恨。:chēn大眼睛瞪人：目叱之。同“嗔”。恚:恚huì(四）恨，怒：恚恨。恚怒。恚望。恚。怒恚。《後・方下・佗》：“太守果大怒，令人追佗，不及，因恚，吐黑血升而愈。”《百喻・人效王眼喻
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“漏”就是。生不明白一切法生、常我的道理，在常的法上追求，在我的法上著“我”，或“我所有”，叫“惑”。“惑”使人，所以又叫做。的多。（欲）、嗔（嗔恨）、（不知常我之理等第）是三毒，再加上慢（傲慢）、疑
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佛教中的六度是什意思？六度是佛教的教之一，又事究竟、到彼岸、度，度；音波蜜、波蜜多、播弭多；梵六波蜜（多）。度即渡之意。《大乘音》卷十二：“波蜜者，是外，此翻度，亦名到彼岸。”菩乘此六度船筏之法，既能
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佛法中的有人，指的就是、思、修佛法已成熟的人。所成熟，不是指外因得通因才能作用，是客象，不玄乎。佛又不是什能的主宰者和造者，否他不如直接把我成佛不痛快省事？他干要如此辛苦地法一子？正因世上有“能者”，
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