佛教 佛教日常生活中有哪些
Posted 僧尼
篇首语：水深难见底，虎死不倒威。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教日常生活中有哪些相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
1、合十
亦“合掌”。其形是手胸、十指相合。合十，以示敬意。佛法信言，是最熟悉不的招呼方式，合十的作，不可以到收心的作用，也人一和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的之一。
除了遇到人可以合十表示候、打招呼之外，如果法身旁、或穿越大殿佛前，也可以合十的姿，稍稍欠身，表示自己的貌尊重。此外，我信，用“某某人合十”作信末署名，也是一表、恭心意的好方法。
2、操手
我聆者大德，也可以手合十表示恭敬。如果的。可以把手放在腹前。改成操手（放掌）姿，也能人心，不散漫精神。
具方法：掌平放，手心朝上，右手在上，左手在下，置於腹部前方。手高度要中，肚上方一寸，否太高予人之感，太低又得很精神。手不要腹部，否看起很不自然。
3、
向佛、菩或上座行此。膝跪下，叩地，舒掌承空，以示佛足，恭敬至，就是俗的“五投地”。
4、
佛教徒平日在正式合到父或者大德，可以五投地行跪拜，但如果父正在行走，或在吃、、演，可以用的方式代替，同能表虔的心意。
首先虔地合起掌，目光注中指指尖。然後向下腰九十度，要直起身子，合十的手也同姿。以左手的中指、名指、小指，住右手的中指、名指、小指；大拇指指尖相接，食指尖也相接，食指大拇指好略呈三角形。此，手的姿就像一朵含苞待放的荷花，就如同向佛菩供花一般，充了恭敬祥和。手持姿胸前，一直高到眉心（但不到），也表示把佛菩供到上，有著虔、恭敬而的度。後再手放下，到胸前回合十姿，然後放下掌。
5、功
在寺，僧尼每天的必修朝暮，又名早、晚。一般，寺在早上4就打催起板（起床令），僧尼盥洗完，集在大雄殿，恭敬佛，候大大鼓束，大早：《楞咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心》等。晚在下午4左右，僧尼《阿陀》或念《八十八佛大忏悔文》，以及蒙山施食等。
6、堂
僧尼吃都要堂，早晨、中午到“五堂”或“堂”用食。五之意：一是思念食物之不易，二是思念自己德行有缺，三是防止生食美味的念，四是食只作的，五是修道而受此食。
在堂，住持和尚坐在堂中的法座上，僧在就座。食之前，先要敲在寺走廊上的大木（梆）和彩型板（板）。梆是吃令，又叫。夜均不合眼，喻佛徒修行也精勤不息，忘食。吃中，如果需要添菜，空碗送到桌，由堂服添，不可出叫，碗筷在桌放。如住持和尚的筷子在碗上，表示他要大；筷子放平，即不准。去，大寺因僧多，多用“堂”形式吃，行分食制。在一般小，人不多，多采用四菜一共食制。
相关参考
中国风水常识日常生活中有哪些禁忌：中国风水有哪些常识，对于中国风水我们又应该注意哪些方面呢？下面我们一起来解读中国风水常识日常生活有哪些禁忌。 中国风水：中国人的生活禁忌 1、梨不能分着吃；
中国风水常识日常生活中有哪些禁忌：中国风水有哪些常识，对于中国风水我们又应该注意哪些方面呢？下面我们一起来解读中国风水常识日常生活有哪些禁忌。 中国风水：中国人的生活禁忌 1、梨不能分着吃；
传统文化 客家人日常生活中讲得歇后语,客家人日常生活中讲得歇后语
客家俚语中的歇后语 灰撒路——白行。 指想办的事没有办成，白跑一趟。 天钻(塌下来)都是笠麻花——唔使惊。 指要乐观对待一切事物，用不着担惊害怕的样子。 外甥打灯笼——照舅(旧)。 指
传统文化 客家人日常生活中讲得歇后语,客家人日常生活中讲得歇后语
客家俚语中的歇后语 灰撒路——白行。 指想办的事没有办成，白跑一趟。 天钻(塌下来)都是笠麻花——唔使惊。 指要乐观对待一切事物，用不着担惊害怕的样子。 外甥打灯笼——照舅(旧)。 指
1、一直未曾明白生活的意义，却无法用自己的形式去生活着。2、夹带着生活的余香，承载着我们的希翼。3、知世故而不世故，才是最善良的成熟。4、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。5、希望是火，
蚕区农民的衣食住行、生老病死，无不渗透蚕桑生产的影响，形成独特的民俗。送蚕花旧时男女定亲时，女方常送一张蚕种或几条蚕作为定亲信物，叫“送蚕花”；男方母亲须着红色丝棉袄去接，称“接蚕花”。桑树和蚕桑器具
蚕区农民的衣食住行、生老病死，无不渗透蚕桑生产的影响，形成独特的民俗。送蚕花旧时男女定亲时，女方常送一张蚕种或几条蚕作为定亲信物，叫“送蚕花”；男方母亲须着红色丝棉袄去接，称“接蚕花”。桑树和蚕桑器具
佛教之教化渗入一般百姓日常生活中之情形，可由诸方面加以考察。如缅甸、泰国等南方佛教圈，所有男子必须体验一次出家生活，即为著例。一般在亚洲各地，避讳杀生，相信有来世，喜好蔬食，无论民间信仰、年中行事、社
佛教之教化渗入一般百姓日常生活中之情形，可由诸方面加以考察。如缅甸、泰国等南方佛教圈，所有男子必须体验一次出家生活，即为著例。一般在亚洲各地，避讳杀生，相信有来世，喜好蔬食，无论民间信仰、年中行事、社
佛教之教化渗入一般百姓日常生活中之情形，可由诸方面加以考察。如缅甸、泰国等南方佛教圈，所有男子必须体验一次出家生活，即为著例。一般在亚洲各地，避讳杀生，相信有来世，喜好蔬食，无论民间信仰、年中行事、社