佛教 不淫戒的功德淫欲的失
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篇首语：学在苦中求，艺在勤中练。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不淫戒的功德淫欲的失相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《佛不淫戒》白文：
何不淫戒呢？守持不淫欲的戒律，可以得五功德，是三世佛所的。不淫欲的人，具佛的威，身香得如佛一。
哪五功德呢？
一、持眼睛，不看淫色。就算美色出前，也要把他成，有如刀子割心般，有如火眼睛般痛苦。心不要起一的意，要想到生死常的逼切。如果能想的，即使美色前，也只不是眼睛突然起火燃而已，有什值得的呢。
二、不淫，淫之到耳根，耳朵不要喜去。愚的淫欲之，能人淫欲的毒蛇林，而下的子，送淫的，叫做，是我的耳根，由心的妄而生的。淫就有如夜叉的呻吟，有什值得的呢？然而愚夫深深著幻的。智者知道淫自於身根的鼓，增，五欲，是生死流的大，所以不。
三、不香味。要知道香味是四面八方的吹，的心去著而起的。花朵等的香味，在是生的妄想、倒和鼻而起的，而我就花草木及美食之香是香。大智慧的如收身心，不香或臭，因他了解到香味不是真的，所以不香味。
四、不舌，不去世利益之事，不去淫欲之事。嘴巴始不淫欲身之事，不著愚的淫。也不喜可的事，因增明及五欲的，所以佛都不言。
五、心意寂不，心不起淫心，不想淫欲之事，不念淫欲之，不淫根。由於淫欲之心不，因此心得解，而得住於寂之，於常之城。能身心安，所作，佛真心之道，住在真如境界中。得入十八大空，及九涅。
佛及菩因具了五功德，其身清，常足下生花。他不身清有垢，心也淡泊欲。因此佛都不淫戒，是最殊清上的功德，能得五利益。佛都不口，不淫戒是解之因，好不完。淫欲是重的形的束，有如老象掉到五欲的泥沼一。它是致一切罪生的最根本因素。
我在要以偈宣淫欲的罪：
你要一心一意地 淫欲污垢是之首
能使禅定不得前 能障行人得解
善男子及善女人等 你想要得解道
想要三界之牢 想要逃避火坑五欲河
想要火寒冰山 畏怖生死想求得解
就要如佛般持心念 就要守持不淫欲戒律
想要生到天界去 想要得到命量劫
想梵天王或王 富有天下有七
就要如佛般持心念 就要守持不淫欲戒律
想要到十方三世佛 想要佛法道果
想要具足六神通力 想要游十方佛
就要如佛般持心念 就要守持不淫欲戒律
淫欲有十失。哪十呢：
一、淫的人，即使生到天上天帝享受色欲、欲、香欲、味欲、欲五欲望的快，他的心仍如一只偷食物的狗一，常於迷醉而法清醒，因他常沉在五欲的河流之中。
二、淫的人，即便在人上王，威力得以自在，也仍是恩的奴，受人使。他可以得很多的，然而像薪草的火，欲反而愈烈，不知收。最後因此而亡命，死後落到道中。
三、淫的人，常被色香味法六所遣。生死常的大象又在他的背上，像猿猴般的心，一都不知道一切的。欲火焚中的淫之人，已毫不父母兄弟姊妹的常，像狗一般行之淫，毫愧之心。
四、淫的人，常吸女人不的血，在量劫中投胎一般都在女人的子中，作胎都以女人器官的各子作衣服，吸吮女根作食。
五、淫的人，欲望的心像一把利刀，的眼像起火的，把自己的功德和修行割掉、光。
六、淫的人，和王族大臣相，燃起欲之火，像般想些豪巨富。淫之人和外道修行人相，不生起愧心，像幻化之人，神弄鬼各男女之的事情。淫之人和沙相，也不懂得皈依，反而起情欲，像黏草一般。淫之人的心念全都是染污的欲念，六情的欲火一起，就把善的子都光了，把前世清修行而建立的善都了。他的一手一足，就像一把利刀在割截善，眼睛射著欲的猛火掉，口就像婪的大嘴要吃人一，全身毛孔全都在燃著淫欲之火。
七、淫的人造八，他生，制作各生工具，如刀、、杖等物。他於撮合男女苟合，造各不的大言。他能喝酒，吟唱情歌，而打造出一激人的情欲的境氛。他可能偷各珍、玉器，此淫聚集的身。其身淫欲之心所使，如有婪之眼的狗，偷吃臭污之物。
八、淫的人，由於受淫心的使，全身就如被欲火所焚，也像吸的磁石，直接就落下去。由於不修清梵行，他必定要落到地中。
九、淫之人，到了肉身、生命的候，就像投珍珠，一那就入到赤地。赤地的面有七千由旬，在花林下有大床，床上有百千由旬大的八楞柱。柱子的上端有子，子自然呈女人或男人的形像。淫之人一到女人或男人的形象，立刻生欲之心，同引身出火，而花就成大，柱就成沸的，床就起火燃。中的女人就成狗，男人就成刀子。狗和刀子就逐罪人，要他吃丸，汁。罪人求死不得，痛苦要受量年，命可一劫。
十、淫的人，如被重遮障，不到佛，都是由於不修梵行的故。一定落阿鼻地的。他的身大得把整地都占了，命有一劫，而受苦也要一劫。此，王呵罪人：“你在世喜淫欲，在受痛苦，感到快？你在就是用百千劫的受苦欠人的，都不呢！”罪人在地命之後，就投胎到斑鸠、子之中，或者生作或蛇，都是由於染污了清梵行的故。於是百生千生都不到佛，也不到佛法，因而也成不了道果。
於是世尊用偈明淫欲：
如果不淫欲的 生就不停地出生
明就是生死的根本 被衰老死亡之刀割切
端掉入淫欲毒蛇林 迷盛不之皮囊
如居屎尿中 淫之人亦如
九孔之中常流欲火 恩情如毒刺一般
此心由倒妄所起 惑於幻妄而生起著
一切女色滑可 但皆如幻生之狂花
被倒妄吹落地 枯萎之花即食
女人外如彩花瓶 身血涕液滴滴流
如溢漏之花瓶 不之物盈花瓶外
淫之人眼不汁 如偷食之狗食
修行之人淫 注一心修不行
能自然甘露 常住於寂大涅城
佛陀告利弗：若是有人能心身不起淫欲，持眼睛不看淫色，持耳朵不淫，持鼻子不嗅淫香，持舌不碰淫舌，人就叫做具足智慧、行八正道的人。
不淫欲能使人身心清，如不染著垢的花，能得初果、二果、三果、阿果，乃至辟支佛果，成佛之果。些果位的得，全都是由於修持不淫的清行之故。
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梵语a-brahma-carya-virati，巴利语abrahmacariyāveramanī。为十重禁之一，四波罗夷之一，五戒之一，八戒之一，十戒之一。以不淫即戒之意，故又称不淫戒。淫欲虽不恼众生
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在家菩戒的容功德菩戒>菩戒是大乘菩所受持的戒律，又大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒，是於七戒以外的解戒。其特色涵了七戒，而又超一切戒。因此，凡是菩提心的佛弟子，不出家、在家，皆可受持。>一、菩戒的容>
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