佛教 佛的三十二相八十好
Posted 光明
篇首语:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛的三十二相八十好相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
【三十二相】> 三藏法:
一、足安平相 足下安立,皆悉平,如奁底也。> 二、千相 即中之,足下毂,相,有如千也。> 三、手指相 手指,端直[月*庸]好,指差,光可,余人也。> 四、手足柔相 手足妙柔,余身分也。> 五、手足缦相 手指中,缦交合,文同绮,如王之足也。> 六、足跟足相 跟,足踵也,足之踵,是足也。> 七、足趺高好相 足之趺,高起如真金之色,趺上之毛,青琉璃色,,妙好也。> 八、如鹿王相 ,股肉也,如鹿王相者,足次,如彼鹿王之,好第一也。> 九、手膝相 臂修直,不俯不仰,平立膝也。> 十、藏相 相藏密,如,不可也。> 十一、身相 身端正,,不相也。> 十二、毛孔生青色相 身毛孔,一孔一毛,生相不,右旋上向,青色柔也。> 十三、身毛上靡相 身毫毛,皆右旋向上而偃伏也。> 十四、身金色相 身皆金色,光明晃曜,如紫金聚,相,微妙第一也。> 十五、身光面各一丈相 身放光明,四面各一丈也。> 十六、皮滑相 皮滑,不受水,不停蚊蚋。> 十七、七平相 足下手肩中七,皆平端正也。> 十八、腋相 左右腋平而不也。> 十九、身如子相 身平正,威,如子王也。> 二十、身端直相 身形端正平直不伛曲也。> 二十一、肩相 肩而腴也。> 二十二、四十相 常人但有三十六,唯佛具足四十也。> 二十三、白密相 四十皆白密,根深固也。> 二十四、四牙白相 四最白而大,也。> 二十五、如子相 隆,如子王也。> 二十六、咽中津液得上味相 咽喉中常有津液,上妙美味,如甘露流注也。> 二十七、舌相 舌而,柔薄,能覆面而至於也。> 二十八、梵音深相 音和雅,近皆到,不也。> 二十九、眼色如金精相 眼目清明,如金精色也。> 三十、眼睫如牛王相 睫目旁毛也,眼睫殊,如牛王也。> 三十一、眉白毫相 眉之,有白玉毫,清柔,如兜,右旋宛,常放光明也。> 三十二、肉髻相 上有肉,高起如髻,亦名相,一切人天二乘菩,皆不能故也。
【八十好】
一、相;>二、鼻高不孔;>三、眉如初月;>四、耳垂成;>五、身如那延;>六、骨如;>七、身一回如象王;>八、行足去地四寸而印文;>九、爪清赤色;薄如;>十、膝骨而好;>十一、身;>十二、身柔;>十三、身不曲;>十四、指而;>十五、五指文藏覆;>十六、深不;>十七、踝不;>十八、身;>十九、身自持不逶迤;>二○、身足;>二一、足;>二二、容足;>二三、安住能者;>二四、威振一切;>二五、一切生之而;>二六、面不大;>二七、正容貌而色不;>二八、面具足;>二九、唇如婆果之色;>三○、言音深;>三一、深而好;>三二、毛右旋;>三三;手足足;>三四、手足如意;>三五、手文明直;>三六、手文;>三七、手文不;>三八、一切心之生者和;>三九、面而殊好;>四○、面如月; | 四一、生之意和;>四二、自毛孔出香;>四三、自口出上香;>四四、容如子;>四五、止如象王;>四六、行相如王;>四七、如摩陀那果;>四八、一切之分具足;>四九、四牙白利;>五○、舌色赤;>五一、舌薄;>五二、毛色;>五三、毛;>五四、眼;>五五、死之相具;>五六、手足赤白如花之色;>五七、不出;>五八、腹不;>五九、腹;>六○、身不;>六一、身持重;>六二、其身大;>六三、身;>六四、手足滑;>六五、如之光一丈;>六六、光照身而行:>六七、等生;>六八、不生:>六九、生之音;不增不;>七○、法不著;>七一、生之言而法;>七二、音;>七三、次笫以田法;>七四、一切生相不能;>七五、不足;>七六、好:>七七、不;>七八、旋好;>七九、色如青珠;>八○、手足有德之相。 |
相关参考
修佛陀三十二相八十好的行法:>>若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。>>若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千相。>>若不不,於父母常生喜.以是得成三相一者手指
修佛陀三十二相八十好的行法:>>若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。>>若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千相。>>若不不,於父母常生喜.以是得成三相一者手指
若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千相。 若不不,於父母常生喜.以是得成三相一者手指、二足跟修、三其身方直。
若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千相。 若不不,於父母常生喜.以是得成三相一者手指、二足跟修、三其身方直。
佛陀的三十二相是怎修出的? 一,依三十二因修行,得佛陀三十二相八十好 若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千
佛陀的三十二相是怎修出的? 一,依三十二因修行,得佛陀三十二相八十好 若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千
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《大悲》言:“一佛名,以是善根,入涅界,不可。”【】:一“南阿陀佛”,所具足的善根量,可以入土。《》言:“心想佛,是心即是三十二相、八十好。”【】:我念“南阿陀佛”,佛念佛,下就是三十二相、八十好了。
《大悲》言:“一佛名,以是善根,入涅界,不可。”【】:一“南阿陀佛”,所具足的善根量,可以入土。《》言:“心想佛,是心即是三十二相、八十好。”【】:我念“南阿陀佛”,佛念佛,下就是三十二相、八十好了。
>【如三十二相】出法界次第如化之身。具此三十二相。以表法身德。人天中尊。之王也。一足安平相足下安立。皆悉平。如奁底也。(奁。力切。奁底者。即盒底也。)二千相即中之。足下毂。相。有如千也。三手指相手指。