佛教 邪淫的定及大危害
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篇首语:位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 邪淫的定及大危害相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)
>若於非、非、非女、女、他、若自身,是名邪淫。唯三天下有邪淫罪,郁曰。若畜生,若破,若僧,若系,若亡逃,若,若出家人,近如是人,名邪淫。出家之人,所系,得罪?其、王所、得罪。虐王出,怖畏之,若令妾出家剃,近之者,是得淫罪。若到三道,是得淫罪。若自若他,在於道、塔、祠、大之作非梵行,得邪淫罪。若父母、兄弟、王之所守,或先他期,或先他,或先受,或先受,木泥、像及以死,如是人作非梵行,得邪淫罪。若自身而作他想,他之人而作自想,亦名邪淫。如是邪淫亦有重,重得重罪,得罪。 >>婆塞,除了夫之的男女系外,一切不受家法律或社道德所承的男女系,均邪淫。有邪淫在戒律上,有的定。本在了其中的主要方面,婆夷可照,同用。 >>若在“非”[制戒律所定的不行淫的日期及],“非”[指戒律所定的不行淫的所及“三道”],“非女”[指除女性以外的,各不同性征的人,畜之],“女”[未婚女],“他”[有夫之],“自身”[在自身行淫]等情下行淫的,均邪淫。 >>邪淫罪,只有,西,南三大洲有,北郁越洲邪淫罪。 >>若畜生女,已的[女],多[女性],中的[女犯],趁人之危,逃亡的女性,的妻子,出家尼等近,作非梵行的,名邪淫。 >>已出家的人,已所系,但自己的,王等作非梵行的,得淫罪。 >>在世,世,暴君出世,怖畏刻,若令自己的妻妾剃出家,出家後,仍同她作非梵行的,得淫罪。 >>若在“三道”[指:口道,小便道,及大便道]作非梵行的,得淫罪[有“三道”,不同象,不同情,得不同罪或重罪。此略]。 >>在道路,塔,祠寺,大集之,若自身,若他人在上述等地作非梵行的,得邪淫罪。 >>若在父母,兄弟,王死亡後守“”期,或先他人,或先允他人,或先接受,或先接受邀[其目的是了作非梵行的],得邪淫罪。 >>若在木,泥,像旁(一解,指像),以及死等人,作非梵行的,得邪淫罪。 >>若在“自淫”[因象]起妄心,生了他人作非梵行想(一解:把自己的配偶想象他人的配偶);又到他人之妻,不好意,生了自己之作非梵行想,方面的“意淫”,也名邪淫。 >>以上所列的邪淫罪,也有重,“重”[如嗔比烈],得重罪;“”生的,得罪。 >>以上摘自《婆塞戒》校。
>以下是作者的充看法。怕有人不能了解。 >“自身”[在自身行淫],“自淫”都的是手淫或者是其他的自淫方式。“口道,小便道,及大便道”,指口交,肛交,小便道性交。“非女”指同性,人畜之,太等等。他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之的非非行淫也是邪淫。用性具自淫也是邪淫,淫嫖娼就更是邪淫了。邪淫有罪,必有。一夜情是邪淫;婚外婚外情包二奶婚外通奸是邪淫;婚前同居偷禁果婚是邪淫(有登取婚得到法律承保即是未婚同居\')。如果再由於邪淫引起的胎生更是罪量,要在地受量的痛苦。希望大家慎小心。使百千劫,所作不忘。因遇,果自受。 >>(二) >>除了夫妻之的行淫外,一切不受家法律或社道德所承的男女系,都邪淫。 >>除了夫妻以外,有淫欲的心,以淫欲的所(淫欲之道):口、大小便人行淫,如果事情完成了,那就是犯戒。 >>如果你是一正人君子,肯定不犯上邪淫。有些人娶妻子,依佛法是不犯邪淫戒,因他是夫妻,不犯戒;但是合法的夫妻以外,金屋藏,有黑市太太,那就是犯戒了;如有人失配偶,再娶或再嫁都不犯此戒。 >>一人受五戒後,夫妻以外的人行淫,犯重罪不可悔,既是。(戒律中以比喻重罪) 邪淫的范,不唯不得夫妻以外的男女行淫.即使自己的夫妻,亦有限制: >>①、非邪淫:佛菩的念日,每月的初一、十五日,不得行淫;月期、妊娠中、前後,不得行淫。 >②、非道邪淫:除了道,不得行淫。 >③、非邪淫:除了室以外,不得行淫。 >>邪淫的罪,分三品: >>母女姐妹父子兄弟六行淫者,上品罪; >夫妻之外的一切男女邪淫者,中品罪; >自己的妻子於非、非道、非行淫者,下品罪, >>以此三品重,分下三。未受戒者亦要承受如此的果。 >>在一切邪淫戒之中,以破戒人的梵行者,罪最重。 犯戒均在於心,如邪淫之心,即不主去犯邪淫戒,因此,淫戒也又:若怨家所逼,而不受者例外。 >>、、淫、妄四戒性戒;酒戒遮戒。 >>1、性戒:在因果上是罪事,不做,戒掉,性戒。 >>2、遮戒:所"遮"就是防止的意思。酒在因果上不是罪事,它有善、,但就能性,使人不能自我控制,其他不良的行生,乃至於破戒,了防止其他的事生,所以要受持此戒。 >>不邪淫:哪男人希望自己的太太杏出,自己戴帽?哪女人希望自己的丈夫在外搞婚外情?相信是人都不希望此事生在自己的身上,所以我也不要破人的家庭. 犯邪淫:犯邪淫戒的女人,她的丈夫花柳;如果是男人,他的妻子杏出,所以我受果,就不要埋怨妻子或丈夫,想是前世造的,如此的果。另一方面,邪淫者,一切生皆生疑,凡是生不好的事,人就疑是他干的。又好像有些人,一有就去花天酒地、花柳,那人家就很相信他,疑他不是好西。 >>(三)以多苦,淫行 >>>作者:星 >>>生於此世,受此身,而行淫行,得多,多苦痛。因邪淫故自己感如下: >>>一、常油,暗淡而光; >>二、早起之,卷、蓬松、不意; >>三、皮常,屑多且屑大; >>四、心意躁,有耐心; >>五、常,人笑; >>六、常常因碎小事端生,致人的口舌之; >>七、家庭成多吵(一是最心的了); >>八、因淫行、淫、淫影音而有多的去求取正,致不成、求不得; >>九、失非常快速,想存根本不可能; >>十、心意常常流失所,不知道自己做什,而可能再度淫行、淫念; >>十一、口臭,令接近的人生恨、之心; >>十二、全身酸痛,力行善行; >>十三、下常忍,法得安; >>十四、疲常,不能他人生喜心,致使人之,生出之心; >>十五、身上有臭味; >>十六、; >>十七、因邪淫而使鬼近身,致家庭成自己一起受鬼的,而造成多家庭悲(家中小孩常由哭泣、大人多病); >>十八、事不,以心中多不的心思即可知; >>十九、入黑暗、的地方,心常恐怖,惟恐有鬼突然出在某; >>二十、眼睛神,以集中注意力; >>二十一、耳朵失,常常不清人,常被人“耳背”; >>二十二、常走神; >>二十三、反慢; >>二十四、意,不懂人,或理解人的,比如人叫拿某物,果拿; >>二十五、不能控制口、绮,增加更多; >>二十六、常多,睡得安。……………… >>>>因多因,故而勇邪淫!多邪苦,淫行! >>>>
相关参考
邪淫的定>>除了夫妻之的行淫外,一切不受家法律或社道德所承的男女系,都邪淫。>>1、婚外、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫;>>2、手淫、自慰於邪淫。>3、同性之的性行於邪淫。>有,一夜情是邪淫;婚前同
邪淫的定>>除了夫妻之的行淫外,一切不受家法律或社道德所承的男女系,都邪淫。>>1、婚外、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫;>>2、手淫、自慰於邪淫。>3、同性之的性行於邪淫。>有,一夜情是邪淫;婚前同
>佛原文:>>……>若於非非非女女他。若自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁曰。若畜生若破。若僧若系。若亡逃若。若出家人近如是人。名邪淫。出家之人所系。得罪。其王所得罪。虐王出。怖畏之。若令妾出家剃。近
>佛原文:>>……>若於非非非女女他。若自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁曰。若畜生若破。若僧若系。若亡逃若。若出家人近如是人。名邪淫。出家之人所系。得罪。其王所得罪。虐王出。怖畏之。若令妾出家剃。近
口交的地苦:>> 又彼比丘。知果。次察合大地。有何。> 彼知有。名割刳。是合地第二。生何生於彼。> 彼有人邪行。行多作。合地。生割刳。生偷及果。如前所。> 何者邪行。於女不行。口中行淫。彼人
口交的地苦:>> 又彼比丘。知果。次察合大地。有何。> 彼知有。名割刳。是合地第二。生何生於彼。> 彼有人邪行。行多作。合地。生割刳。生偷及果。如前所。> 何者邪行。於女不行。口中行淫。彼人
摘自:《正法念》卷第一 【又修行者。心思惟。正法。察法行。何邪淫。此邪淫人。若於自妻。非道而行。或於他妻。道非道行。若於他作。心生喜。若方便。教他作。是名邪淫。何邪淫得果少。若邪淫已心忏悔不喜他
摘自:《正法念》卷第一 【又修行者。心思惟。正法。察法行。何邪淫。此邪淫人。若於自妻。非道而行。或於他妻。道非道行。若於他作。心生喜。若方便。教他作。是名邪淫。何邪淫得果少。若邪淫已心忏悔不喜他
摘自:《正法念》卷第一>……>又修行者。心思惟。正法。察法行。何邪淫。此邪淫人。若於自妻。非道而行。或於他妻。道非道行。若於他作。心生喜。若方便。教他作。是名邪淫。何邪淫得果少。若邪淫已心忏悔不喜他。
摘自:《正法念》卷第一>……>又修行者。心思惟。正法。察法行。何邪淫。此邪淫人。若於自妻。非道而行。或於他妻。道非道行。若於他作。心生喜。若方便。教他作。是名邪淫。何邪淫得果少。若邪淫已心忏悔不喜他。