佛教 化身心和不善的必常方法
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篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 化身心和不善的必常方法相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
【化身心和不善的必常方法】>>治罪障，依四力忏悔。
㈠拔除力
修行人要自己始以所造的罪障，一一露，痛加忏悔，心改。好比病人犯了症，急求病一。
㈡依止力
修行人要念念皈依上三，臾不，以上三真救；又大菩提心，誓大菩的大心行，生知所犯的罪障。好比患病的人，若想治好病症，必依靠高明的生，和症下的方一。
㈢治力
修行人要想除去罪障，必依靠方法，如：
① 依止甚深典，解空，了知生本就有清的心，和罪性本空的道理，相信只要如法痛加忏悔，罪障可以清。
② 依照如法持百字明咒，或其他殊陀尼，深信本尊有清除罪障的力量。
③ 供佛、造立佛像，把所有功德回向一切生，生一切痛苦罪障永枯竭。
④ 受持佛名、大佛子所有名，以及念佛之身口意功德，深心向往，一意向。
些方法，就好像患病的人，若想除去疾苦，必服、打、灸一。
㈣防力
修行人，守六根，息十不善，死不再重犯。好比患病的人，然病好了，仍注意食起居，小心防，才不致犯一。
“然治障的方法有很多，但如能具足以上所的四力，能事、理不偏，一切治。”
你必用四力忏悔。>注意下面四：>一、如果你只是露行，而不忏悔，些法化。>二、如果你不未不再造，露性和一切善失去意。>三、真正皈依和真菩提心的人，只要忏悔一次，其化的力量，大於不皈依和不菩提心的人忏悔十次。>四、增加善和消除，也是。
化 “六治” >一、念阿陀佛、佛、不金佛和其他擅於消除障的佛菩名。>二、建造佛像、佛和佛塔（佛的身口意象征）。>三、供佛像、佛和佛塔；服事僧伽；曼。>四、念佛和密，如般若波密多和大般涅。>五、念“如百字明”、大日如咒、不如咒及其他高深的咒。>六、深信生皆可成佛，想我之真。>上述六治中的任何一，如能心用，最後都可以摧之因果。
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