佛教 如何拜佛
Posted 手掌
篇首语:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 如何拜佛相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
拜佛具有忏悔罪、修持禅定感恩敬的意,借拜佛表佛法僧三的尊敬感恩,自我、忏悔去所造的障,不但有助於人格的提升,也能人的身心安定。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要的宗教式。>> 拜佛的作,是心意敬的手合掌,低腰,五投地,肘膝以及著地,完成面接佛足的最高敬,故又。腰低表示,承自己的福德智慧不足,而五投地,接到大地,令人感於大地孕育生,生,涵容一切的精神,所以,能著感恩心,以水思源的心,感大地,感一切生。 >> 如果加以分,拜佛含有四意: >> 1、感拜:了求佛、菩保佑,幸,免除,求佛接引超度,感恩德。>> 2、恭敬拜:三恭敬,或了感恩、崇敬,拜是心至切的自生的。>> 3、忏悔拜:也就是忏悔而拜。能做忏悔拜的人,必定已是,或正在的人,因此,忏悔拜可以提升人的人格,改人的,使人得、和、。 >> 4、相拜:相拜佛是一所求而拜,其中又分三次。最初知道自己在拜,自己在拜的每一作,指著自己的身在拜;入第二次是知道自己在拜,自己在拜,但是指的心已有了;最後到第三次,既有指,了有,但是清清楚楚知道人在拜,不介意人是,只知道“他”在拜。 >> 如果在寺院拜佛,必注意以下: >> 1、佛不必立於中,唯虔敬拜即可。知佛具三明、六通、十力、四畏、十八不共法,只要生起心念,佛一不知,只要出於至心、恭敬心,什位置皆是好地方。>> 2、不佛殿供有多少佛,通常入殿佛以三拜即可;人修行其意,若殿大已集合,但站立,合掌即可,不可人拜,以免影大的秩序,且不合威。>> 3、拜佛,要慢慢拜下,慢慢起立,一作接一作,非常清楚自然,作慢一些、松一些、柔一些,松慢地拜的每一作,以及作的感,不要把拜佛的作弄得急促、。否拜得太快,慌、忙、急、,反而失去了、安定。拜佛,前著地,背部保持平直,身是柔的,甚至接的地面也是柔的、清的。拜下去之後用自己的心自己的只手掌,站起之後,手,的作和感。 >> 4、拜佛必心恭敬三,如第一拜念佛偈(天上天下如佛……);第二拜念偈(上甚深微妙法……);第三拜念僧不思……。或第一拜念南空十方三世一切佛、法、僧等,亦可三拜皆念南本迦牟尼佛。佛主要在敬,故行想或念,人修持而,定。 >> 5、拜佛,不可移的位置,以免踩到海青。拜要臀部置於上,不可起,如此才合乎。作不不急、存虔、外恭敬,能感道交。佛,默念偈:“天上天下如佛,十方世界亦比,世所有我,切有如佛者,日省,”或:“法王上尊,三界匹,天人之,四生之慈父,我今得皈依,能三祗,若,劫莫能。” >> 6、凡有人佛,不得其前行而。 >> 7、若有出家正在佛,不得行,位於之後。 >> 8、佛,不可看似恭敬,我慢或求修行名,威。如果拜佛的候,只有作而有用心、缺乏愧心,那只是磕如蒜的拜佛,於人格的提升很有作用。 >> 拜佛的作解: >> 1、立合掌,足成外八字形,跟相距二寸,尖距八寸,目光注手中指尖。 >> 2、右手先下,左手仍作合掌,腰徐徐下蹲,右臂向前下伸,右掌向下按於拜的中央(或右膝前方),左掌仍著不,膝即跪下。跪下後,左掌著伸下,按在拜中央左方超右手半掌。佛,尖勿移或翻。>> 3、右掌由拜中央右方(或右膝前方)向前移半掌,左掌,掌相距六寸,平於地面。 >> 4、掌握拳,向上翻掌,手掌打,掌心向上,掌背平地面,此名“面接足”。著地,是以“”接地面,非“”去著地。 >> 5、起身,手握拳翻,手掌打,掌心向下地,地面或拜,右手移回拜中央(或右膝前方)。 > 6、左掌回胸前,右掌著地起,直腰起立,手合掌立直。相关参考
拜佛不是目的,佛才是目的,心中敬佛才是真正拜佛,我拜佛是要佛的限慈悲心,佛身而常具有的清心,佛救度生下地的大畏,所以我置身佛前准拜佛,口中要默念佛菩名,心中要想佛菩形象,此所身、口、意三相,拜佛功德才
拜佛不是目的,佛才是目的,心中敬佛才是真正拜佛,我拜佛是要佛的限慈悲心,佛身而常具有的清心,佛救度生下地的大畏,所以我置身佛前准拜佛,口中要默念佛菩名,心中要想佛菩形象,此所身、口、意三相,拜佛功德才
一、得妙音色:若多拜佛,相貌也好,音和身都起。 二、出言人信:拜佛若心,培植威德,自然得到人的信服和尊敬。 三、畏:拜佛精,身不倦,心不散,何何地,有畏,安。 四、人近:拜佛用功的人,身
一、得妙音色:若多拜佛,相貌也好,音和身都起。 二、出言人信:拜佛若心,培植威德,自然得到人的信服和尊敬。 三、畏:拜佛精,身不倦,心不散,何何地,有畏,安。 四、人近:拜佛用功的人,身
每日拜佛一叩首,能造量福德拜佛的好一、得妙色音-----多拜佛、罪障消、相貌好,音和身起。二、出言人信-----拜佛若心,培植德威,得到人自然信服和尊敬。三、畏-----拜佛精、身不倦、心不散、何何地
每日拜佛一叩首,能造量福德拜佛的好一、得妙色音-----多拜佛、罪障消、相貌好,音和身起。二、出言人信-----拜佛若心,培植德威,得到人自然信服和尊敬。三、畏-----拜佛精、身不倦、心不散、何何地
一、得妙音色:若多拜佛,相貌也好,音和身都起。二、出言人信:拜佛若心,培植威德,自然得到人的信服和尊敬。三、畏:拜佛精,身不倦,心不散,何何地,有畏,安。四、人近:拜佛用功的人,身在何,有多人近、恭敬
一、得妙音色:若多拜佛,相貌也好,音和身都起。二、出言人信:拜佛若心,培植威德,自然得到人的信服和尊敬。三、畏:拜佛精,身不倦,心不散,何何地,有畏,安。四、人近:拜佛用功的人,身在何,有多人近、恭敬