佛教 念“三皈依”即得量大福
Posted 天人
篇首语：旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 念“三皈依”即得量大福相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
出自《悲》>> ，世尊示神足化；作化已，入遍一切功德三昧；入是三昧已，出舌遍覆面，其舌根放六十光明。其光微妙遍照三千大千世界，地、鬼、畜生、天、人皆蒙其光。地生身然者，以蒙光故，於臾得清。>> 是生即於其前，各有化佛三十二相、八十好其身。，生以佛故皆得快，各作是念：“蒙是人恩，令我得。”於化佛所心得喜，叉手恭敬。>> ，佛告彼生：“汝今南佛！南法！南僧！以是故常得快。”> 是生跪叉手，前受佛教，而作是言：“南佛！南法！南僧！”>> 是生以是善根因故，於此命，或生天上，或生人中。>> 若有生在寒地，是有柔暖其身，乃至生天人中亦如是。> 鬼生渴所逼，蒙佛光故，除渴受於快。亦各於前有一化佛，三十二相、八十好其身，以佛故皆得快，各作是念：“蒙是人恩，令我得。”於化佛所心得喜，叉手恭敬。>> ，世尊令彼生得宿命罪因，自悔，以是善根於中命生天人中，畜生生亦如是。>> ，世尊天人示宿世因故，有量生至佛所，面作，坐一面受妙法。>> ，有不可天及人阿耨多三藐三菩提心，菩摩诃得陀尼三昧忍辱。相关参考
，世尊示神足化;作化已，入遍一切功德三昧;入是三昧已，出舌遍覆面，其舌根放六十光明。其光微妙遍照三千大千世界，地、鬼、畜生、天、人皆蒙其光。地生身然者，以蒙光故，於臾得清。 是生即於其前，各
，世尊示神足化;作化已，入遍一切功德三昧;入是三昧已，出舌遍覆面，其舌根放六十光明。其光微妙遍照三千大千世界，地、鬼、畜生、天、人皆蒙其光。地生身然者，以蒙光故，於臾得清。 是生即於其前，各
>大卷第一百一大唐三藏菩提流志奉 诏>>如是我。一佛在王城耆崛山。大比丘千二百五十人俱。有量菩。中。有菩名敷功德花。即座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而作是言。世尊。我於如。欲有咨唯哀愍垂。佛告功德花
>大卷第一百一大唐三藏菩提流志奉 诏>>如是我。一佛在王城耆崛山。大比丘千二百五十人俱。有量菩。中。有菩名敷功德花。即座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而作是言。世尊。我於如。欲有咨唯哀愍垂。佛告功德花
（杂语）举极少之念而摄多念也。无量寿经下曰：「诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生。」
（杂语）举极少之念而摄多念也。无量寿经下曰：「诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生。」
三皈依後有36位法神、受五戒後有25位戒神日夜24小持我，但是各位友注意，些天善神是法和戒的，不是持我人的，因此，只要我犯戒或修持外道，些善神就立刻。 36法善神的持任和分工： (一) 栗不婆
三皈依後有36位法神、受五戒後有25位戒神日夜24小持我，但是各位友注意，些天善神是法和戒的，不是持我人的，因此，只要我犯戒或修持外道，些善神就立刻。 36法善神的持任和分工： (一) 栗不婆
亦名：若有恐怖当念三宝,子题：恐怖,行事钞‧诸杂要行篇：「增一云，若有恐怖者，当念如来、法及圣众，皆悉除灭。」资持记释云：「恐怖，谓暗黑险难等处。存想三宝，必蒙加被，即得安隐。」（事钞记卷四○‧三四‧
1.南身佛――若有男子女人，是佛名，生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何塑形像，供，其人福，量。2.南性佛――若有男子女人，是佛名，一指，心依，是人於上道，永不退。3.南波摩佛――若有男子女人，是佛名，