佛教冥淫律（白版）

Posted 2022-11-06 法律

篇首语：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教冥淫律（白版）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

冥淫律（白版）>>>>有句古叫淫首。在的法律犯罪的人判的已很重了，的冥律比的法律更，多。其中害系，到篇冥犯淫罪的律的，各自警戒自勉。>　>　（１）嫖淫一次娼妓：半年，染上性病的，一年，若能改悔，免去， >>　　（２）女人找男人的同罪。十六以下照女，十六以上，照室；幼童者，照嫖娼同罪。即同性者. >>　　（３）制造淫的：二（一十二年），若有因造成淫害，罪坐已身，不消，永不超生，拍淫春，此同罪。 >>　　（４）宣一次色情事件的：半，若有害人命，一；女孩之宣房事的，此同罪。若能改悔，罪俱等。 >>　　（５）犯罪的，永在地。同又害人性命的，遭受天雷死。侮辱弄的，此同罪。已受到法律判刑的，可以不受雷劫。如果有忠心孝的，准充抵掉四分罪。行大善一千五百亦可抵四分罪。　　 >> （６）奸寡的，有後代，子，受苦地，五百劫，，又五百劫，禽，又五百劫，再投胎成一做妓的身。已受到法律判刑的，免受一百劫。有害人性命的，罪加五等。有忠心孝的，准抵一半，行大善五百，亦抵一半。 >>　　按：地劫者，每一劫，即一地受刑之苦一次。司法受罪，可不比法律，然刑一次，他的身已死了，又必使之恢原人形，再受刑之苦一次。劫後，一罪才算完，如果再有犯其他罪的，再按罪使之受地刑。在《洞冥》中，的登了犯淫孽罪的，生前如果有悔改向善的，死後自然能抵除罪，如果至死不改者，死後由一殿解至各殿，必受心、人、割、鼠、油釜崩大小各地之罪，若的更入等。或永在地，受多刑。刑於淫孽的，但是犯罪特重。以上地，各受若干劫，後始得劫，劫者系投生一次，一劫。又金科要、科要二中，列善、各，而此冥律，亦有免加等，准抵差，以善分明不爽毫，若金二科，暨洞冥，因果，益信而有征也。 >>　　（７）引奸寡：自其第二世始子，劫要各四百次，受地之苦，投胎成，四百劫，投胎成禽，四百劫。再投胎成一先天疾的身。已受到法律判刑的，只可免八十劫。有害人性命的，罪加四等。有忠心孝的，准抵消七分罪。行中善五百次的，亦只可抵消七分罪。 >>　　（８）奸寡：自其第三世始子，劫要各三百次，受地之苦，投胎成，三百劫，投胎成禽，三百劫。再投胎成一天生下的身。已受到法律判刑的，只可免六十劫。有害人性命者，罪加三等。有忠心孝的，只准抵九分罪。行小善五百次的，亦可抵九分罪。 >>　　（９）奸女：自己的子女淫，劫要各四百次，受地之苦，投胎成，四百劫，投胎成禽，四百劫。再投胎成一人做奴的下人。已受到法律判刑的，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠心孝的，准抵一半罪。行大善四百次，亦可抵一半罪。 >>　　（10）奸女：自其第二世始子，劫要各二百五拾次，受地之苦，再投胎成，二百五十劫，再投胎成禽，二百五十劫。再投胎成一出生就身疾病的人。已受到法律判刑的，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠心孝的，准抵七分罪。行中善四百次，亦可抵七分罪。 >>　　（11）奸女：自己的妻子女罪，劫要各一百次，受地之苦，再投胎成，一百劫，再胎成禽，一百劫。再投胎成一中等的人。已受到法律判刑的，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠心孝的，准抵九分罪。行小善四百，亦抵九分罪。 >>　　（12）奸室：自己的妻子女罪，劫要各三百五十次，受地之苦，再投胎成，三百五十劫, 再投胎成禽，三百五十劫。再投胎成一奴兵卒身。已受到法律判刑的，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠心孝的，准抵一半罪。行大善三百，亦抵一半罪。 >>　　（13）奸室：二，金科要：一十二年。以上之劫，各一百年即受苦於地，，禽，各一百劫。再人，孤身。已受，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。 >>　　（14）奸室：一，以上之劫，各七十即受苦於地，，禽，各七十劫。再人，中身。已受，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。 >>　　（15）以上的寡、女、室俱人家，如果是戚，加倍治罪。如果是平常的戚，罪次；若果人家在服中，罪加三等。，奴婢，奸淫之罪，俱照上。奸淫之事成的，半，有害人命者，照成奸。 >>　　判官淫律篇（判官名之道，宋人也） >> （16）凡奸淫之事後孕的，有用打胎，致一命者，加倍治罪。 >>　　（17）凡奸淫女，在十二以上者，引，俱以奸，若有害人命者，加倍治罪。 >>　　（18）凡已有老婆的而又娶小老婆的，娶一人，二年。有功名者，削功名八分，不。 >>　　（19）凡寡意改嫁，而用之者，三年。有意改嫁，免去。 >>　　（20）凡娶一寡，留夫家一子女者，二年，子女致死者，一。　　（21）凡朋友相，一起色情之事的，三次，一月。致他人犯淫罪的，三年；有功名者，停功名。 >>　　（22）凡在路上遇到美女，回看不停直到人家走的，三次，半月。如果假借名假殷勤，其心存意的，一次，三月。 >>　　（23）凡喜色情淫者，一次三月。有功名者，停功名。一次，三月，若有所害，一世。 >>　　（24）凡喜看色情籍，色情片的，三次，半月，致生疾病者，三年。 >>　　（25）凡是引他人行淫事者，照人所犯之罪二等，父兄子弟行淫者、容奴下人犯淫的亦同罪。 >>　　判官：按此冥律例，淫罪固然得恕，然而犯罪的尤其重，以下犯上的，以欺幼，死後俱入地。　　在世日下，犯此冥律的大多是出自於有人家，官人家，字的，耳眼看的了，就以常，迷不知，不知所。 >>　　天上神仙不得已，奏明玉帝此冥律例明白的，不必藏忌，其中只要有人到此冥律例，而知到悔改的，罪。忠心孝的，罪。功德的，罪。 >>　　如果到篇律仍不知改悔，反而加以抵的，一定遭或雷，或者有到此篇冥律遵守尊重相信且播的，一百人，增一。二百人，子得子。三百人，增二。四百人，子盛昌。五百人，功名。一千人，名登赤。流天下，死後成仙。十富豪，抵二百人。一大官的，抵一百人。 >>　　此皆孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。 >>　　按：《金科要》，系清六年！文昌帝君降於湖南醴陵之擂鼓林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧！文帝求玉旨，行人世，明天律，又曰律，民之，降劫以其心。清光三年！文武二帝，蒙玉帝准後，《科》彰明律，核人之罪，有地以其魂，又仙述，凡《金科》所未有者，是其旨，鸾稿，普示人。 >>　　按：地不是佛菩的，是各人自己的感召的。所以不要佛菩不原我，佛菩一直在原我。很多朋友看了冥律害怕，因自己造一些罪。害怕是的，但害怕是不可取的。一口在，就有回余地，天大罪，真悔即可消除。唯一的法是立即回，戒除邪淫，立功罪，一心念佛，求生西方，方可地苦花土。阿陀佛有大威神，地前的生一念改悔念佛名，能救度到西方土，何我等有到地前的地步，千不要拖拉自。南阿陀佛。 >>　　水心按：古要多人，非耗很久，甚至百年以上方能流天下，然拜科技所，如今只要移鼠按文，一夕之即可完成古不可能的任！上天慈悲，亦未因科技而否定或改古布的《冥淫律》明世施行文，同也是有心改、有、有幸能看到此篇文的善信大德最好、最大、也最快的改、德方案，如果您有心天下，看要制粘任何、BBS站、部落格、家族、文章、人，甚至再一只《戒邪淫》址bbs.jiexieyin.org，吸引他人浏亦之效，不用客，我完全支持您，您怎您用，且《功格》有： >>　　「凡人有，低心相，曲挽正，犯者遵：50功； >>　　凡人有，低心相，曲挽正，使他人不：5功。」 >>　　明人知道怎做吧～反正不管他人遵不遵，只要有人浏了《冥淫律》就始功，若有心人者、大畏心者，可直接布用，若因此被人嘲笑、揶揄，您仍被功，若因此挽救沉子功更多！《功格》有： >>　　「造一部戒淫：300功； >>　　欲染境，守正不染：50功；　　一言利及百姓：50功； >>　　至德之言：10功； >>　　言有章，善，人行正：5功； >>　　人究三教格言，善：5功； >>　　人一保益性命事：5功； >>　　纂一保益性命汝：5功； >>　　止播人：5功； >>　　一美色不留盼：5功； >>　　事利及十人：1功。」怎算，都算附：邪淫抱柱--空法故事 >>　　民初年，章太炎先生遇到一件事情，是他的女婿朱宙先生告我的。有一天晚上，有小鬼抬了子接章太炎先生，他：‘到哪去？’他：‘岳大帝你去判官。’他一想：‘判官，不就要死了？’他：‘不，早晨我再送你回。’他就去了，不去也不行。 >>　　岳大帝的判官，地位很高，如同在的秘一。所以，他很忙碌，日夜都不能休息，白天要人的事情，晚上要到鬼道去上班。有一天他突然想起地的炮烙，抱柱就是炮烙，柱得通，人抱上去，太酷，他建能否把刑除。岳大帝了笑笑，他你先去一下。王就派了小鬼他去，到了炮烙的刑，但他看不，於是就悟了，原是自己力的，章太炎先生有力，所以到刑他看不到，於是就不再提了。 >>　　‘抱柱’是邪淫的果。所以，地是不是真的有？不能真有，也不能有。什？力的，就像人作一。你有有？不能有，也不能有。因此，地刑都是自己力出的。明白此理後，的不能不改，要是不改，就境界，真是自作自受，不是王你受的。人的牢、是人造的，地的不是人造的，不是王造的。　　由此可知，天上的福，如佛上的欲界天、忉利天、兜率天、化天的福，是不是上帝建好了我去享受的？不是，善所感的善果，也不是人的。由此可知，善的力量不可思，上常‘心佛生三差’，三力量一大。所以，佛陀我的恩德他，就是把些事真相告我，悟的人、明白的人就要知道自求多福！　

佛教 冥淫律（白版）

佛教冥淫律（白版）