佛教 修佛陀三十二相八十好的行法
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篇首语:人如果没有知识,无异于行尸走肉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 修佛陀三十二相八十好的行法相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
修佛陀三十二相八十好的行法:>>若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。>>若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千相。>>若不不,於父母常生喜.以是得成三相一者手指、二足跟修、三其身方直。>>若修四法取生.以是得缦指,如白王。>>若父母若病苦,以手洗拭捉持案摩.以是得手足柔。>>若持戒法慧施.以是得踝,身毛上靡。>>若心法演正教.以是得鹿王[月端],[月端]股肉,佛之股肉如鹿王者>[月端]。>注:正[ ]的字"月"+"端"字去掉"立">>若於生不生害心.食知足常惠施,瞻病.以是其身如尼拘陀.立手膝,有肉髻,相。>>若怖畏者作救.裸露者施衣服.以是得藏相。>>若近智者愚人.善喜答.行路.以是,得皮滑身毛右旋。>>若常以食衣服具香明施人.以是得身金色常光照耀。>>若行施之,所施之物能不吝.不福田及非福田.以是得七平相。>>若布施之心不生疑.以是得柔相。>>若如法求以用布施.以是得缺骨充.子上身臂肘。>>若舌口恚心.以是,得四十白密。>>若於生修大慈悲.以是得二牙相。>>若常作是.有求者意.以是得子。>>若生所之食悉皆之.以是得味中上味。>>若自修十善遍以化人.以是得舌。>>若不彼短不正法.以是得梵音。>>若怨憎,生於喜心.以是得目睫绀色。>>若不他德其善.以是得白毫相。>>若如是修如是三十二相因,得佛陀三十二相八十好。>> 三藏法四十八:>一、足安平相,足凹者。>二、千相,足下有形者。>三、手指相,手指者。>四、手足柔相,手足之柔者。>五、手足缦相,手足指指有缦之交互如者。>六、足跟足相,跟是足踵,踵凹者。>七、足跌高好相,跌者足背也,足背高起而者。>八、[月*端]如鹿王相,[月*端]股肉,佛之股肉如鹿王者。>九、手膝相,手膝者。>十、藏相,佛之男根密藏如也。>十一、身相,足之高手之相者。>十二、毛孔生青色相,一一毛孔,生青色之一毛而不者。>十三、身毛上靡相,身毛之右施向上偃伏者。>十四、身金色相,身之色如金也。>十五、常光一丈相,身放光明四面各一丈者。>十六、皮滑相,皮滑者。>十七、七平相,七足下掌肩中,此七皆平缺陷也。>十八、腋相,腋下充者。>十九、身如子相,身平正威如子王者。>二十、身端直相,身形端正伛曲者。二>十一、肩相,肩而腴者。>二十二、四十相,具足四十者。>二十三、白密相,四十皆白而密者。>二十四、四牙白相,四牙最白而大者。>二十五、如子相,隆如子之者。>二十六、咽中津液得上味相,佛之咽喉中,常有津液,凡食物因之得上味也。>二十七、舌相,舌而,柔薄,展之覆面而至於者。>二十八、梵音深相,梵者清之,佛之音清而也。>二十九、眼色如绀青相,眼睛之色如绀青者。>三十、眼睫如牛王相,眼毛殊如牛王也。>三十一、眉白毫相,眉之有白毫,右旋常放光也。>三十二、成肉髻相,梵名瑟,作肉髻,上有肉,隆起髻形者。亦名相。以一切有情皆不能故也。> 此三十二相依法界次第,法界次第依智度八十八。其他智度四,涅二十八,中阿含三十二相所,皆大同小。>>相关参考
若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千相。 若不不,於父母常生喜.以是得成三相一者手指、二足跟修、三其身方直。
若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千相。 若不不,於父母常生喜.以是得成三相一者手指、二足跟修、三其身方直。
【三十二相】> 三藏法: 一、足安平相 足下安立,皆悉平,如奁底也。> 二、千相 即中之,足下毂,相,有如千也。> 三、手指相 手指,端直[月*庸]好,指差,光可,余人也。> 四、手足柔相
【三十二相】> 三藏法: 一、足安平相 足下安立,皆悉平,如奁底也。> 二、千相 即中之,足下毂,相,有如千也。> 三、手指相 手指,端直[月*庸]好,指差,光可,余人也。> 四、手足柔相
佛陀的三十二相是怎修出的? 一,依三十二因修行,得佛陀三十二相八十好 若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千
佛陀的三十二相是怎修出的? 一,依三十二因修行,得佛陀三十二相八十好 若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千
佛陀的三十二相是怎修出的? 一,依三十二因修行,得佛陀三十二相八十好 若持戒不、施心不移、安住,如山.以是得足下平,如奁底相。 若於父母所、和尚、乃至畜生,以如法,供供.以是,得成足下千
>【如三十二相】出法界次第如化之身。具此三十二相。以表法身德。人天中尊。之王也。一足安平相足下安立。皆悉平。如奁底也。(奁。力切。奁底者。即盒底也。)二千相即中之。足下毂。相。有如千也。三手指相手指。
>【如三十二相】出法界次第如化之身。具此三十二相。以表法身德。人天中尊。之王也。一足安平相足下安立。皆悉平。如奁底也。(奁。力切。奁底者。即盒底也。)二千相即中之。足下毂。相。有如千也。三手指相手指。
《大悲》言:“一佛名,以是善根,入涅界,不可。”【】:一“南阿陀佛”,所具足的善根量,可以入土。《》言:“心想佛,是心即是三十二相、八十好。”【】:我念“南阿陀佛”,佛念佛,下就是三十二相、八十好了。