佛教 普菩鼻根忏悔法
Posted 行者
篇首语：知识就是飞上天的羽翼。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 普菩鼻根忏悔法相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
>>>在《普菩行法》中，普菩宣六根忏悔的法。在鼻根忏悔法中，行者思惟自身累劫以由於鼻根分著好香，落生死，因而露忏悔。>>中行者忏悔的法：“你在前世量劫中，以香故，分，著，落生死。今大乘之因，所大乘之因，就是法相。”>>行者如法是，五投地，更忏悔。>>忏悔之後，菩：“南迦牟尼佛！南多佛塔！南十方迦牟尼佛分身佛！”作是後，再遍十方佛，南方善德佛及分身佛，如眼目所，一一至心，以香供。供完之後，胡跪合掌，以偈佛。>>之後，又十，忏悔罪。忏悔之後，行者又自行忏悔：“我於先世量劫，著香味，造作，以如是因，量世，受地、鬼、畜生、地、邪等不善身，如此今日露，向佛正法之王，罪忏悔。”如是次忏悔六根清，就如同器皿清有破，能受持上妙法。>相关参考
有普、遍吉等名。是具足量行、普於一切佛的大乘者。在娑婆世界，普、文殊二大菩迦牟尼佛的大侍。依大乘佛教美的排列法，文殊菩子侍在尊的左，普菩乘白象侍在右。>> 三中，毗遮那佛居中，代表本。文殊菩代表
有普、遍吉等名。是具足量行、普於一切佛的大乘者。在娑婆世界，普、文殊二大菩迦牟尼佛的大侍。依大乘佛教美的排列法，文殊菩子侍在尊的左，普菩乘白象侍在右。>> 三中，毗遮那佛居中，代表本。文殊菩代表
《大乘妙法》普菩品第二十八 後秦三藏法鸠摩什奉 诏 普菩品第二十八 普菩。以自在神通力。威德名。大菩量不可。方。所。普皆震。雨。作量百千伎。又天夜叉。干闼婆。阿修。迦。那。摩伽。人非人等大。
《大乘妙法》普菩品第二十八 後秦三藏法鸠摩什奉 诏 普菩品第二十八 普菩。以自在神通力。威德名。大菩量不可。方。所。普皆震。雨。作量百千伎。又天夜叉。干闼婆。阿修。迦。那。摩伽。人非人等大。
普十大行略如下：(1)敬佛：敬指生恭敬心，遍於身口，行拜。即心想，身拜，口念：‘一心本迦牟尼世尊及十方三世一切佛’，‘一心西方安土大慈大悲阿陀佛及十方法界常住佛。’在，到一心不，五投地，深入法性，能所
普十大行略如下：(1)敬佛：敬指生恭敬心，遍於身口，行拜。即心想，身拜，口念：‘一心本迦牟尼世尊及十方三世一切佛’，‘一心西方安土大慈大悲阿陀佛及十方法界常住佛。’在，到一心不，五投地，深入法性，能所
（经名）菩萨五法忏悔文之异名。
（经名）菩萨五法忏悔文之异名。
子题：破戒、不名破戒、清净真实悔过,随机羯磨‧忏六聚法篇：「律云，有二种人：一者愚痴，谓不见犯，虽见犯，不能如法忏悔；二者智人，即反上句。未曾有经云，前心作恶，如云覆日，后心起善，如炬消闇。故经律俱明
子题：破戒、不名破戒、清净真实悔过,随机羯磨‧忏六聚法篇：「律云，有二种人：一者愚痴，谓不见犯，虽见犯，不能如法忏悔；二者智人，即反上句。未曾有经云，前心作恶，如云覆日，后心起善，如炬消闇。故经律俱明