佛教 念佛人有一百果
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篇首语:人无常识,百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 念佛人有一百果相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
念佛人有一百果2009-12-09 18:47念佛人有一百果>>清.法法著>>(1641~1728)清代僧。浙江仁和(杭州)人,俗姓沈。字伯亭,灌,又名成法。>> 若以念佛一、生世出世法言之。五欲故、心念佛、地界也(一)。名利故、心念佛、鬼界也(二)。眷故、心念佛、畜生界也(三)。他故、心念佛、修界也(四)。畏道故、心念佛、人法界也(五)。求天故、心念佛、天法界也(六)。欣涅故、心念佛、界也(七)。慕生故、心念佛、界也(八)。欲度他故、心念佛、菩界也(九)。希成佛故、心念佛、佛法界也(十)。心念佛、地大也(十一)。喜心念佛、水大也(十二)。心念佛、火大也(十三)。勤心念佛、大也(十四)。心念佛、空大也(十五)。心念佛、根大也(十六)。想心念佛、大也(十七)。念佛旋、眼根也(十八)。念佛反、耳根也(十九)。念佛胫、鼻根也(二十)。念佛、舌根也(二一)。念佛、身根也(二二)。念佛逆知、意根也(二三)。念佛像、色也(二四)。念佛名、也(二五)。念佛染香、香也(二六)。念佛有味、味也(二七)。念佛光、也(二八)。念佛想、法也(二九)。眼不色、眼念佛也(三十)。耳不、耳念佛也(三一)。鼻不香、鼻念佛也(三二)。舌不味、舌念佛也(三三)。身不、身念佛也(三四)。意不法、意念佛也(三五)。怖生死苦、苦谛念佛也(三六)。息惑、集谛念佛也(三七)。修戒定慧、道谛念佛也(三八)。寂理、谛念佛也(三九)。不生、明念佛也(四十)。不作、行念佛也(四一)。不托母胎、念佛也(四二)。色心、名色念佛也(四三)。根灰泯、六入念佛也(四四)。根、念佛也(四五)。不前境、受念佛也(四六)。不色、念佛也(四七)。不求欲、取念佛也(四八)。有成、有念佛也(四九)。不受後、生念佛也(五十)。空熟、老死念佛也(五一)。一心念佛、自、施度也(五二)。一心念佛、自止、戒度也(五三)。一心念佛、心自柔、忍度也(五四)。一心念佛、永不退、度也(五五)。一心念佛、余想不生、禅度也(五六)。一心念佛、正智分明、智度也(五七)。一心念佛、成正遍知、菩提也(五八)。一心念佛、常我、涅也(五九)。寂念佛、空如藏也(六十)。想像念佛、不空如藏也(六一)。通念佛、空不空如藏也(六二)。日出念佛、先照也(六三)。食念佛、照初也(六四)。亭午念佛、照中也(六五)。晡念佛、照後也(六六)。日念佛、照也(六七)。念心外佛、小教也(六八)。念心佛、始教也(六九)。念即心佛、教也(七十)。念非心佛、教也(七一)。念普融佛、教也(七二)。有佛有心、念相、事法界也(七三)。佛心、不假方便、理法界也(七四)。念佛念心。入生忍、事理法界也(七五)。若佛若心、遍含、事事法界也(七六)。一念佛、含、相也(七七)。四五、非一念佛、相也(七八)。十六等、同成念佛、同相也(七九)。依清、非正、相也(八十)。念佛一、成、成相也(八一)。四五、各住自位、相也(八二)。依正功德、念佛便周、同具足相也(八三)。遍周法、不念佛、自在也(八四)。一根念佛、六根都、一多相容不同也(八五)。念佛三昧、即一切法、法相即自在也(八六)。正念佛、余不、秘密俱成也(八七)。此念佛、一切、微相容安立(八八)。五念佛、互重重、因陀境界也(八九)。念佛、即、托事法生解也(九十)。前後念佛、不念、十世隔法成也(九一)。念佛一法、法、主伴明具德也(九二)。念自心佛、本也(九三)。念佛信心、始中名字也(九四)。念佛解心、始中相似也(九五)。念佛心、始中分也(九六)。念佛成佛、究竟也(九七)。念佛、寂寞、法身佛也(九八)。念佛、德不具、身佛也(九九)。念佛、凡欣、化身佛也(一百)。故知念佛一法、一切法矣。> >相关参考
――《大至菩念佛通章疏》【清】浙水慈灌沙法集 一、五欲故,心念佛,地界也。 >二、名利故,心念佛,鬼界也。 >三、眷故,心念佛,畜生界也。 >四、他故,心念佛,修界也。 >五、畏道故,心念佛
――《大至菩念佛通章疏》【清】浙水慈灌沙法集 一、五欲故,心念佛,地界也。 >二、名利故,心念佛,鬼界也。 >三、眷故,心念佛,畜生界也。 >四、他故,心念佛,修界也。 >五、畏道故,心念佛
(杂语)念佛之徧数一百八也。一百八本为烦恼之数量。为对治此烦恼。故贯数珠一百八颗。为一百八徧之念佛。百八之晓钟,亦此意也。见烦恼条下。
(杂语)念佛之徧数一百八也。一百八本为烦恼之数量。为对治此烦恼。故贯数珠一百八颗。为一百八徧之念佛。百八之晓钟,亦此意也。见烦恼条下。
(杂语)念佛之徧数一百八也。一百八本为烦恼之数量。为对治此烦恼。故贯数珠一百八颗。为一百八徧之念佛。百八之晓钟,亦此意也。见烦恼条下。
(杂语)念佛之徧数一百八也。一百八本为烦恼之数量。为对治此烦恼。故贯数珠一百八颗。为一百八徧之念佛。百八之晓钟,亦此意也。见烦恼条下。
指念佛之数。「一百八」原为烦恼之数,欲对治此烦恼,故念珠常贯一百零八颗,为一百八遍之念佛。百八晓钟亦同此义。p42
指念佛之数。「一百八」原为烦恼之数,欲对治此烦恼,故念珠常贯一百零八颗,为一百八遍之念佛。百八晓钟亦同此义。p42
谓念佛百万遍。即唱诵一百万遍阿弥陀佛之名号。略称百万遍。据木槵子经载,称念佛、法、僧三宝之名满一百万遍,得断除百八结业,趣向涅槃。据迦才之净土论卷下载,唐代道绰依木槵子经、阿弥陀经等所说而行七日念佛,
谓念佛百万遍。即唱诵一百万遍阿弥陀佛之名号。略称百万遍。据木槵子经载,称念佛、法、僧三宝之名满一百万遍,得断除百八结业,趣向涅槃。据迦才之净土论卷下载,唐代道绰依木槵子经、阿弥陀经等所说而行七日念佛,