佛教 淫邪有六
Posted 妻子
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淫邪有六佛在《善生子》上，淫邪有六知：>>佛在《善生子》上：>>【淫邪有六知。何六。】>>如果作了邪淫的事情，令自己的生命中有六化。>>>【不自身】>>就是不能保自己。>>>【不妻子】>>妻子是指的妻、和女，叫妻、子。>>>【不家】>>自己的父母都遭。>>>【以疑生】>>因疑心作事。>>>【怨家得便】>>那然，因作了些事，冤主就得以近身。>>>【苦所】>>遇到各各的痛苦，就接踵而至。>>>【已有斯事】>>如果造作，就使自己的事受到害。>>>【未致之不】>>本你命中的福有，有一，但是因造作了，就被削掉，不再了。所以有些行，都是越作越衰了，越走越衰。>>>【既者消】>>已得到的些富消耗掉。>>>【宿耗】>>就是去的蓄都耗。>>>佛在上到：>【邪淫有十罪：(一)被自己的丈夫或者被妻子所危害。(二)夫不和，常诤吵。(三)事日增，幸福日。(四)丈夫不或者>>妻子如孤寡。(五)日消耗。(六)生什不好的事，旁人疑心是她(他)干的。(七)友日疏。(八)遭怨恨，冤>>家，因。(九)死後入地受苦。(十)世人，女的和多女人共侍一夫，男的妻不良。】相关参考
淫邪有六 佛在《善生子》上，淫邪有六知： 佛在《善生子》上： 【淫邪有六知。何六。】 如果作了邪淫的事情，令自己的生命中有六化。 【不自身】 就是不能保自己。 【不妻子】 妻子是指的妻
淫邪有六 佛在《善生子》上，淫邪有六知： 佛在《善生子》上： 【淫邪有六知。何六。】 如果作了邪淫的事情，令自己的生命中有六化。 【不自身】 就是不能保自己。 【不妻子】 妻子是指的妻
【佛】：“淫邪有六知，何六? 不自身，不妻子，不家。 以疑生。 怨家得便(此冤家包括看的的人和看不的非人)，苦所。 已有斯，事。 未致之不，既者消。 宿耗(多年蓄全部耗)”。《善生子》
【佛】：“淫邪有六知，何六? 不自身，不妻子，不家。 以疑生。 怨家得便(此冤家包括看的的人和看不的非人)，苦所。 已有斯，事。 未致之不，既者消。 宿耗(多年蓄全部耗)”。《善生子》
佛在《善生子》上： 【淫邪有六知。何六。】 如果作了邪淫的事情，令自己的生命中有六化。 【不自身】 就是不能保自己。 【不妻子】 妻子是指的妻、和女，叫妻、子。 【不家】 自己的父
佛在《善生子》上： 【淫邪有六知。何六。】 如果作了邪淫的事情，令自己的生命中有六化。 【不自身】 就是不能保自己。 【不妻子】 妻子是指的妻、和女，叫妻、子。 【不家】 自己的父
大概地，邪淫就是夫妻以外的人生不行，但是地起有很多情。1、非人。家族七代之的有不的行；父母兄弟姐妹、僧尼有不的行；人已支付了的人，或未成年的少男少女有不的行。都是邪淫。是在境上的要求。2、非。在密以外
大概地，邪淫就是夫妻以外的人生不行，但是地起有很多情。1、非人。家族七代之的有不的行；父母兄弟姐妹、僧尼有不的行；人已支付了的人，或未成年的少男少女有不的行。都是邪淫。是在境上的要求。2、非。在密以外
暴流有六瑜伽十七卷十六页云：暴流有六。谓眼暴流，能见诸色；乃至意暴流，能了诸法。
暴流有六瑜伽十七卷十六页云：暴流有六。谓眼暴流，能见诸色；乃至意暴流，能了诸法。