佛教 、宿、和力

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篇首语:知识虽宝贵,但更可贵的却在于运用。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 、宿、和力相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

生由始以,一念不所生的善思想行,之。而生在去各不同的空,所生的一切思想行,叫做宿。所:‘如是因生如是果’由於宿的力量(力),使生有各不同的感受,就叫做。>>  就人,有的做科家,有的,究其原因,因他的才智不同(宿世力),其所是故有,於是所事的工作,所得到的待遇,自然也就有了很大的差。以此例推,宇宙有,都是由於宿的因,而造成差的象。但宿原本於心,所以:‘法界性,一切唯心(妄想心)造’,就是道理。>>  常到有人:‘我有做一件事,管怎努力,在事上是不如意,可是某某人可是不作,反而生活美,事事如意。’是他在宿世善力,所以如此,但以生的,天恢恢,有不之理!至於你善,得善,怎奈宿世力,是故如此,假若不是今善,恐怕又不是子了。只要能善,就是到了‘山水疑路’的候,生的善因成熟了,自然‘柳暗花明又一村’。>>  希望你珍重,慎事,日庶少棘耳。>> (知法著《初佛疑》)>  

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1.做人如水,“海纳百川,有容乃大”。水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”,任劳任怨,殚

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梵名Citrā。二十八星宿之一。为位于密教北斗曼荼罗外院东边南方第一位之星宿,或现图胎藏曼荼罗外院南方之星宿。在孔雀经、宝星陀罗尼中,又称为质多罗。质多罗,即彩色之义,故角宿又称彩画宿。其星数有一、二

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