佛教佛守持不淫戒的五功德利益

Posted 2022-11-06 功德

篇首语：孤独如影随形，我们不能杀死他，只能与他和解。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教佛守持不淫戒的五功德利益相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

【白考文】>>　　什叫不淫戒呢？守持不淫戒者可得五功德利益，去、在、未三世佛所竭力。不淫欲者，具佛的威，身香得如佛一。>>　　是哪五功德呢？一、以正知正念持眼，不淫色。假使美色出於眼前，也要把它成，就像刀割心、火眼一般的苦痛受。美色心中要不生毫意，一有意子萌，即以常的智慧其切除。美色前只是眼冒金花的幻，有什值得的呢！>>　　二、不淫。假使到淫之（如男女、打情俏、绯恻之言，及情歌情等），持耳不要去，不要它麻醉耳根。愚的音能人始以深藏於阿耶、有著多如毒蛇一般婪之心的欲望林，下的子。叫，是通我的耳根、由心的妄所引起。淫就像吃人夜叉的呻吟，有什值得的呢？是幻不的，愚夫才著去。淫的音刺激人的眼耳鼻舌身意六根，使人的心沿著的大河，著色欲、欲、香欲、味欲、欲五情欲而流下去。此一定要深知防，持耳不所。>>　　三、持鼻根不嗅香味。要知道所香味是四面八方的吹的，是由之心去著而引起的。花朵等身上的香味上是生的倒妄想和鼻所引起的，凡夫盲目地其香味或美味，鼻接到的草木花都成是有香味。大智大慧的如收身心，不香味或臭味，因他到香味本性是空幻的，所以接香味不予。>>　　四、不舌。不世名利，不淫之事。守住嘴巴永不男女淫欲交快的，不著於狂愚的淫，也不喜情欲之事，因增凡夫明及五欲的。因此，十方佛都持舌，不世淫事所。>>　　五、把持心意寂不。不起淫心，不念淫事，不想淫，不淫根。控制淫念不就如心解一般，而得住於寂之，得常的快。能身心安，所作，跟佛之教法修真心之道，住在真如境界中，得入十八大空，及得九涅。>>　　佛及菩因具了五功德，身清一不染，身下常生花。他不是身有垢，心也淡泊欲。因此，十方佛都宣不淫戒，具有最殊、最清的上功德，能得五利益。佛不淫戒不口，其解之因，其好起不可。淫欲是最深重、有索的系，有如老象掉到五欲的泥沼一以解。它是致生一切罪得以生的最根本因素。>>-------------------------------------------------------------------------------->>　　【原文】（出《受十善戒》》 >>　　何名不淫戒？不淫戒者。有五功德利。去在未佛之所。不淫者。住佛威身香如佛。>>　　何等五。一者不眼不淫色。色如。如刀入心如火眼。心不起常所切。眼火何之有。>>　　二者不淫。淫不耳可耳根。愚音毒蛇林子。此名。耳根出妄所起。如夜叉吟何之有。此是幻愚夫之。鼓根是露人。河五欲流。深知是不耳。>>　　三者鼻根［不］嗅香。知是香八起。鼓吹。花等香妄想生。倒有鼻起。言是香或美味。鼻草木花皆是香。如身不嗅香臭。解非真不香。>>　　四者不舌。不世利不淫事。口不淫欲。不住狂惑［黍+］屋宅。亦不可事。增明五。是故佛不舌。>>　　五者意寂不。不起淫心不念淫事。不想淫不淫根。淫不如解心。住寂常城。安佛心。住真如。一向入於十八大空九涅。>>　　佛及菩得五功德。身形清常生花。身垢心亦淡泊。是故佛不淫戒。最清上功德具足五利。美解因不可。淫重索系。譬如老象溺五欲泥。普一切罪根本。　

佛教 佛守持不淫戒的五功德利益

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