佛教 做有值的女子!
Posted 光明
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佛陀住世的候,有少女名叫女,特到佛陀之,如何修品格及的度,怎才能使言清。佛告女,有以下所列法,可以使少女言清,改,度美一切如意,常生快:>>1. 羞:>>一女孩子,要常常有羞得,愧惶悚的子,才不人所。>>2. 造德:>>一女孩子,不可生缺德心,做缺德的事;凡是所言所行,一切造作,都要表出一女性柔美之德性。>>3. 常愧:>>一女孩子,在日常生活中,要切切的悟,自知廉,面上要有愧的神色,而心得不好意思。>>4. 等修於善:>>一女孩子,在平身、口、意三,要同等修一切善法。>>5. 不劣: >>一女孩子,不可作出卑劣而使人得的事情。>>6. 不索:>>一女孩子的一切言和行,在人面前,在人背後,都要端,不可有招人或之事。>>7. 不卒暴:>>一女孩子,要成忍辱的德性,千不可因些小事,或遇不解的困惑,而短,心存暴卒,都是不可以的。>>8. 教化天:>>一女孩子,平常要多美妙的言,或布施世的道理,常常人,要以天使自居,使人了你的,或是一的故事,人人都有快和光明美的感,因受感化,死後生天。>>9. 不恐:>>一女孩子,不要像女,面上然美,而心中毒不堪,制造恐的情,那是要不得的。 >>10. 趣:>>一女孩子,千不可做出,淫的事,要常修戒定慧,有了智慧的光明,也就可把三道的子焦而不生了。>>11. 演善:>>一女孩子,平素所作所,都要以求最善良的宿原,不可浮放不羁而妨害自己美的幸福。>>12. 所命:>>一女孩子,要常有希的念,要常行道,自以所命,做一光明的使者。>>13. 恭奉明智:>>一女孩子,要常有恭的度,要奉行一切善,要有光明的智。>>14. 其清: >>一女孩子,要刻保持自己心的清,外表上要天真活,在心要常我。>>15. 善修於外:>>一女孩子,於外表方面,要刻注意修持,不良的象,都要修掉;有了真善美的表,使人之而生喜。>>16. 而言教:>>一女孩子,在家或外出,都要保持一恭和的美德,接受他人的善言指教。>>17. 分言:>>一女孩子,要刻保持智,不可胡胡,什人,都要有判是非好的能力,分其言,千不可受到花言巧之徒所欺。>>18. 言:>>一女孩子,在什地方,向人,千不可,以免害己人。>>19. 口演柔:>>一女孩子,什人,都要以和雅音,出柔美,不可粗大,似,不美矣! >>20. 言殊特:>>一女孩子,要有高尚的度,美的,一般俗言俚,野鄙之,不可在口上,凡是出言必善必美,使人起有一特殊的感妙。>>21. 口香:>>一女孩子,要流,出言美善,使人起,有一口芳香,的感受才好。>>22. 而教命:>>一女孩子,在家庭、在校,或在戚朋友之,於有所教,或命令作事,要而不抗,喜而才。>>23. 有欺:>>一女孩子,,要品行端正,不可成欺取的不良。>>24. 所:>>一女孩子,在任何地方,不可交,更不可便性友,不情欲之中,保持清,不生。>>25. 造可:>>一女孩子,所作所,一切行,都要使人不生,身、口、意三善,都要使人有一清的感才好。>>26. 有失:>>一女孩子,在任何地方,心上都要刻光明照,起心念,不可失。>>27. 外亦:>>一女孩子,只要保持心念有任何失,而表於外的,或在行方面,也就不事了。>>28. 不罪:>>一女孩子,在何,只要心地良白,外失,即不造出任何的罪。>>29. 造福地:>>一女孩子,要有慈悲的心,要好好的,成就,或作善良的,所想所,都是了社群,福利人群。>>30.於佛道:>>一女孩子,在日常生活中,要常於佛教,自人,自利利人,上求下化,而行菩之道。 >>31. 至:>>一女孩子,要特注意,不妄言,不绮,不舌,不口,就是替人,也要至,不可不。 >>32. 言辄利:>>一女孩子,凡是,言之不可人害己,凡所言,辄益,不可不利才好。相关参考
>寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、姿的不同。姿又涅像,表示福慧、一如。所,就是了生死、超越空、泯人我待、自他融和一之。所以,涅不是一般人以的死亡,而是最真,最有值的人生,是快之境、幸福之地。>
>寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、姿的不同。姿又涅像,表示福慧、一如。所,就是了生死、超越空、泯人我待、自他融和一之。所以,涅不是一般人以的死亡,而是最真,最有值的人生,是快之境、幸福之地。>
供是佛法修的一部分,有些寺院中所看到的供品是依方式供的。些供不是的一部分,而是服生的延。 供是的治方法。供有其物的意,就是一人出他所有的有值的物品。或者,某些人可能象征性地出所有物,想象生因此益
供是佛法修的一部分,有些寺院中所看到的供品是依方式供的。些供不是的一部分,而是服生的延。 供是的治方法。供有其物的意,就是一人出他所有的有值的物品。或者,某些人可能象征性地出所有物,想象生因此益
供佛八供真谛>>用虔的心拜佛,用慈悲的心普渡生。>>供是佛法修的一部分,有些寺院中所看到的供品是依方式供的。些供不是的一部分,而是服生的延。>供是的治方法。供有其物的意,就是一人出他所有的有值的物品。
供佛八供真谛>>用虔的心拜佛,用慈悲的心普渡生。>>供是佛法修的一部分,有些寺院中所看到的供品是依方式供的。些供不是的一部分,而是服生的延。>供是的治方法。供有其物的意,就是一人出他所有的有值的物品。
不做有才华的穷人才华如果不能善用而使人增值,则必然反过来束缚自己的发展,此所谓“聪明反被聪明误”。在当今市场经济环境下,除极少数偏爱或习惯清贫生活方式的异类有才之士外,绝大多数有一定才华或有一定能力的
励志创业:要做有准备的创业者1957年生于上海,1988年5月至1992年1月任上海市海川储运公司总经理,1998年5月任宝雅电子通讯有限公司董事、总经理,2001年12月任深圳长雅投资集团有限公司总
1957年生于上海,1988年5月至1992年1月任上海市海川储运公司总经理,1998年5月任宝雅电子通讯有限公司董事、总经理,2001年12月任深圳长雅投资集团有限公司总经理,2002年7月至200
>在佛教,有一部文流,深具文值的《摩》,中的主角是一位不可思的人物――摩居士。> 摩居士‘宿植德本,久成佛道’,名‘金粟如’,示化安居在毗大城,有人他‘名居士’、‘垢’、‘毗摩诘’等。他是一位‘白衣