佛教 佛知
Posted 功德
篇首语：有学问和有知识的人是不同的。记忆造成了前者，哲学造成了后者。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛知相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
1、典乃三世佛之，如法身利，亦作真佛看，不可作墨等看。持念，修持，皆以敬主。>> 2、必端身正坐，如容，聆音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分，首至尾，一直去，若文若，一概不加理。凡情妄想，卜度思量，亵慢之罪。>> 3、不可以口水沾指翻。>> 4、不可躺著看，更不可以污手。>> 5、上不可。不得一、吃西，一看，其他善亦如是。 >> 6、中不看，放做。不可折、折角，或面朝下、作“人”字形置。>> 7、不可在洗手看。>> 8、若自己有本相同的，可以流，告知方十分尊重恭敬，方可予以恭，功德量。相关参考
即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示「佛出世为一大事因缘」一语，谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见，故出现于世，称为开示悟入四佛知见。盖「开示悟入」乃天台宗阐论诸佛出
即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示「佛出世为一大事因缘」一语，谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见，故出现于世，称为开示悟入四佛知见。盖「开示悟入」乃天台宗阐论诸佛出
意思为：佛的真如灼见。
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
1.寺的一一，不得取用(注：正如百年天大，因由一粒小子而，因小果大。) 2.不得摘取寺之水果、花草、木。 3.入佛堂不得穿拖鞋、皮鞋，不得吸、嚼物。 4.佛寺不得由中入，旁入。 5.入佛堂