佛教三十五佛像及尊

Posted 2022-11-06 功德

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“三十五佛” 指常住十方一切世界的三十五佛。《定毗尼》犯了五的人，在三十五佛之前至心忏悔。 > 《大》卷九十〈波〉及《定毗尼》所，三十五佛即∶(1)迦牟尼佛，(2)金不佛，(3)光佛，(4)尊王佛，(5)精佛，(6)精喜佛，(7)火佛，(8)月光佛，(9)愚佛，(10)月佛，(11)垢佛，(12)垢佛，(13)勇施佛，(14)清佛，(15)清施佛，(16)娑留那佛，(17)水天佛，(18)德佛，(19)旃檀功德佛，(20)量掬光佛，(21)光德佛，(22)德佛，(23)那延佛，(24)功德佛，(25)光游神通佛，(26)功德佛，(27)德念佛，(28)善名功德佛，(29)炎幢王佛，(30)善游步功德佛，(31)斗佛，(32)善游步佛，(33)周匝功德佛，(34)游步佛，(35)善住娑王佛。 > 另《三十五佛名忏文》所列，(1)迦牟尼佛，(2)金固能摧佛，(3)焰佛，(4)自在王佛，(5)勤勇佛，(6)勤勇喜佛，(7)火佛，(8)月光佛，(9)不空佛，(10)月佛，(11)垢佛，(12)垢佛，(13)勇施佛，(14)行佛，(15)梵施佛，(16)水王佛，(17)水天佛，(18)吉祥佛，(19)量威德佛，(20)旃檀吉祥佛，(21)光吉祥佛，(22)吉祥佛，(23)那延吉祥佛，(24)吉祥佛，(25)光游神通佛，(26)吉祥佛，(27)念吉祥佛，(28)善名吉祥佛，(29)帝幢幡王佛，(30)斗佛，(31)勇健吉祥佛，(32)勇健佛，(33)普遍照耀吉祥佛，(34)游步佛，(35)妙住山王佛。 >於三十五佛之崇拜，《三十五佛名忏文》〈後〉，古印度的大乘修行者，常於六忏三十五佛；至今西藏地的修行者中盛行著此一信仰。 > 三十五佛各於成佛前行菩行，大，成佛後，生之利益也不同；於自己的，要生追悔心，而拜某一佛，亦清前世的。思之患，清治，同也要思佛的功德；要具足各佛的大，念名，治就，最後要做好防力。 > 唐朝不空大有《佛三十五佛名忏文》一卷，全文如下： > 娜谟迦牟尼佛娜谟金固能摧佛娜谟焰佛娜谟自在王佛娜谟勤勇佛娜谟勤勇喜佛娜谟火佛娜谟月光佛娜谟不空佛娜谟月佛娜谟垢佛娜谟垢佛娜谟勇施佛娜谟行佛娜谟梵施佛娜谟水王佛娜谟水天佛娜谟吉祥佛娜谟量威德佛娜谟檀吉祥佛娜谟光吉祥佛娜谟吉祥佛娜谟那延吉祥佛娜谟花吉祥佛娜谟花光游神通佛娜谟吉祥佛娜谟念吉祥佛娜谟善名吉祥佛娜谟帝幢幡王佛娜谟斗佛娜谟勇健吉祥佛娜谟勇健佛娜谟普遍照曜吉祥佛娜谟花游步佛娜谟花妙住山王佛 > 如是等十方一切世界中佛世尊。出世住持游行。皆察哀愍於我。我或今生或於余生。始作罪。或自作或喜作或教他作。或偷佛物四方僧物。或自作或喜作或教他作。或造五罪十不善道。或自作或喜作或教他作。由此障覆蔽身心生於八。或地傍生鬼趣。或生地及戾。或生天。得人身根不具。或起邪因果。或佛出於世。如是一切障。我今一切佛世尊。具一切智者具五眼者。者量者。知者者前。我今心悉皆忏悔不敢覆藏。我律得如故。佛世尊受念明於我若我今生或余生。始於流生死。或曾施傍生一之食。或曾持一戒。或曾修梵行善根。或曾修少分上智善根。悉皆合集校量。如三世一切佛於最上回向中。皆回向上正等菩提 >一切罪忏悔福皆喜 >及佛上智 >去及未在人中尊 >量功德海我今稽首 >(右此三十五佛名忏悔法。出波所。能障重罪。生所求禅定解。及地位皆能足。五天竺修行大乘人。常於六忏不阙。功德多文不能。但依天竺所行者略之。余如本所述也) >要比《西游》早了百年。 >修持三十五佛忏法，想面前空有一皈依境，主尊本迦牟尼佛，佛陀的座由大白象所擎的座（修持法，佛陀的座由子所擎，有所不同），其上有花月，周有珍珠的幔，佛陀具足三十二妙相，八十好，全身散如同十太般的光芒，如是具足一切威，端坐於座上。此想佛陀的座，由大白象而非子所擎的原因，在於修持本法的目的，乃是了除障，而大白象具足大的力量，以此修持本法，能除一切障的起。珍珠幔象征行者能心中的除的起。 >三十四尊佛，前三十尊佛，分於迦牟尼佛的十方（、西、南、北、南、西南、北、西北、上、下），三周，每一周有十尊佛；最後四尊佛，於佛陀第四周的、西、南、北四方安住。佛安住的位置持佛的功德利益，列於下： >一、「南薄伽梵如供正遍知迦牟尼佛」，身金色，右手地印，左手定印，身穿比丘三衣，梵行出家相，具足三十二妙相、八十好，金珈趺座於花月座上。持佛陀佛的功德，能消去生中，一劫的罪。若行者除口念佛外，身能行大拜，心能念佛陀的功德，所消除的罪，超此。 >二、第一周： >1.「南金不佛」位於佛陀的上方，其身色，手法印，身穿比丘三衣，梵行出家相，具足三十二妙相、八十好，端坐於花月座上，（佛的身相除色手印不同，余均迦牟尼佛相同）。持佛的功德，能消去生中，一劫的罪。 >2.「南光佛」位於佛陀的方，方即佛陀的前方，其身色，手定印，持佛的功德，能消去生中，三劫的罪。 >3.「南尊王佛」位於佛陀的南方，面白色，身臂色，手法印，持佛的功德，能消去生中，八劫的罪。 >4.「南精佛」位於佛陀的南方，其身色，右手施印，左手於胸前作法印，持佛的功德，能消去生中一切口。 >5.「南精喜佛」位於佛陀的西南方，其身色，手法印，持佛的功德，能消去生中一切意。 >6.「南火佛」位於佛陀的西方，其身色，右手地印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，取三物的罪。 >7.「南月光佛」位於佛陀的西北方，其身白色，右手地印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，一劫的罪。 >8.「南愚佛」位於佛陀的北方，其身色，右手於胸前，作畏印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，宣四失的罪。 >9.「南月佛」位於佛陀的北方，其身白色，手法印，持佛的功德，能消去生中，弑母（五罪之一）的罪。 >10.「南垢佛」位於佛陀的下方，其身色，手定印，持佛的功德，能消去生中，弑父（五罪之一）的罪。 >三、第二周： >1.「南勇施佛」位於佛陀的上方，其身色，手上下法印，持佛的功德，能消去生中，弑阿（五罪之一）的罪。 >2.「南清佛」位於佛陀的方，其身色，右手地印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，破和合僧（五罪之一）的罪。 >3.「南清施佛」位於佛陀的南方，其身色，手法印，持佛的功德，能消去生中，出佛身血（五罪之一）的罪。 >4.「南娑留那」位於佛陀的南方，其身白色，手定印，持佛的功德，能消去生中，、逐阿的罪。 >5.「南水天佛」位於佛陀的西南方，其身白色，手法印，持佛的功德，能消去生中，弑菩的罪。 >6.「南德佛」位於佛陀的西方，其身色，右手施印，左手法印，持佛的功德，能消去生中，弑阿梨或的罪。 >7.「南旃檀功德佛」位於佛陀的西北方，其身色，右手地印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，阻止僧的罪。 >8.「南量掬光佛」位於佛陀的北方，其身色，手法印，持佛的功德，能消去生中，塔寺的罪。 >9.「南光德佛」位於佛陀的北方，其身色，手上下法印，持佛的功德，能消去生中，一切。 >10.「南德佛」位於佛陀的下方，其身色，手定印，持佛的功德，能消去生中，一切。 >四、第三周 >1.「南那延佛」位於佛陀的上方，其身色，手上下法印，持佛的功德，能消去生中，一劫的罪。 >2.「南功德佛」位於佛陀的方，其身色，右手拇指食指相捻，置於右膝，左手作法印，持佛的功德，能消去生中，十劫的罪。 >3.「南清光游神通佛」位於佛陀的南方，其身色，右手地印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，一千劫的罪。 >4.「南光游神通佛」位於佛陀的南方，其身色，右手地印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，七劫的罪。 >5.「南功德佛」位於佛陀的西南方，其身色，手定印，持佛的功德，能消去生中，由所造作的罪。 >6.「南德念佛」位於佛陀的西方，其身色，手定印，持佛的功德，能消去生中，一切身。 >7.「南善名功德佛」位於佛陀的西北方，其身白色，右手於胸前作法印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，於佛出世不喜所造作的罪。 >8.「南焰幢王佛」位於佛陀的北方，其身色，右手持幢置於左肩，左手定印，持佛的功德，能消去生中，由嫉妒心所做的罪。 >9.「南善游步功德佛」位於佛陀的北方，其身色，右手持胸，左手定印，持佛的功德，能消去生中，教唆他人造作的罪。 >10.「南斗佛」位於佛陀的下方，其身色，手持盔甲置於胸前，持佛的功德，能消去生中，由傲慢所造作的罪。 >五、第四周： >1.「南善游步佛」位於佛陀的方，其身色，右手地印，左手定印，持佛的功德，能消去生中，由舌（挑）所造作的罪。 >2.「南周匝功德佛」位於佛陀的南方，其身色，右手施印，左手法印，持佛的功德，能消去生中，喜他人不善的罪。 >3.「南游步佛」位於佛陀的西方，其身色，右手施印，左手法印，持佛的功德，能消去生中，佛法的罪。 >4.「南薄伽梵如供正遍知善住娑王佛」位於佛陀的北方，其身色，手定印，上托「妙高山」（山），持佛的功德，能消去生中，上犯三昧耶戒（誓）的罪。　

佛教 三十五佛像及尊

佛教三十五佛像及尊