佛教 一切如心秘密全身利箧印陀尼
Posted 功德
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一切如心秘密全身利箧印陀尼>>特胪卿大善寺三藏沙大智不空奉 诏 >>> 如是我。一，佛在摩伽陀，垢中光明池，大菩及大、天、叉、犍闼婆、诃、迦、那、摩伽、人非人等，量百千，前後。> ，中有一大婆，名垢妙光，多慧，人所，常行十善，信三，善心殷重，智慧微，常欲令一切生，善利，大富。婆垢妙光座而起，往佛所，佛七匝，以香奉世尊，妙衣、璎珞、珠，持覆佛上，足，住一面，作是言：“唯世尊大，明日晨朝，至我宅中，受我供。”世尊，默然之。> 婆知佛受，遽所住，即於夜，肴膳，百味食，殿宇，施幡。至明旦已，眷，持香及伎，至如所，白言：“至，垂降。”> ，世尊安慰彼婆垢妙光，遍告大宣言：“汝等皆往彼婆家受供，欲令彼大利故。”於世尊即座起，才起座已，佛身出光明，妙色，照十方，悉皆警，然後趣道。婆以恭敬心，持妙香，眷及天八部、梵四王，先行治道，奉引如。> 世尊前路不，中至一，名曰。於彼中有古朽塔，摧崩倒，棘掩庭，蔓草封，瓦埋，若土堆。世尊迳往塔所，於塔上放大光明，照耀盛，於土聚中出言：“善哉！善哉！迦牟尼，今日所行善境界。又婆，汝於今日大善利。”> 世尊彼朽塔，右三匝，身上衣，用覆其上，泫然垂，涕血交流，泣已微笑。之，十方佛，皆同，亦皆流，各所放光照是塔。於大愕色，互欲疑。，金手菩等，亦皆流，威焰盛，杵旋，往佛所，白言：“世尊！此何因，是光相？何如眼流如是？亦彼十方佛大瑞光相前？唯如於此大解我疑。”> 薄伽梵告金手：“此大全身利聚如塔，一切如量俱胝心陀尼密印法要，今在其中。金手！有此法要在是中故，塔即重隙，如胡麻子，俱胝百千如之身；知亦是，如胡麻子，百千俱胝如全身利之聚，乃至八四千法亦在其中；九十九百千俱胝如相亦在其中；由是妙事，是塔所在之，有大神，殊威德，能一切世吉。”> 大佛是，垢，，得法眼。，利益亦。陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿果、辟支佛道，及菩道、阿跋致、波若智，於如是事，各得其一；或有得初地、二地，乃至十地；或有足六波蜜。其婆垢，得五神通。金手此奇特希有之事，白言：“世尊！妙哉奇，但此事，尚如是殊功德，深理，至心起信，得功德？”> 佛言：“谛！汝金手，後世若有信男、信女，及我等四部弟子，心此一典，即准九十九百千俱胝如所一切典；即於彼九十九百千俱胝如之前，久植善根；即亦彼一切如，加持念，如眼，亦如慈母，幼子。若人此一卷，即去、在、未佛所典。由如是故，九十九百千俱胝一切如、、正等，塞隙，如胡麻，重赴，夜身，加持其人。如是一切佛如，沙，前聚未去，後群重，臾推，回更赴，譬如沙，在水旋急，不得停，回去。若有人以香香、衣服，微妙具，供此，即成於彼十方九十九百千俱胝如之前，以天香，衣服具，七所成，如，以供，植善根，亦如是。”> ，天八部，人非人等，是已，各希奇，互相言：“奇哉威德！是朽土聚，如神力所加持故，有是神。”> 金手白佛言：“世尊！何因故，是七塔土聚？”> 佛告金手：“此非土聚，乃是殊妙大塔耳！由生果劣故，蔽不。由塔故，如全身非可，有如金藏身而可哉！我若度，後世末法逼迫之，若有生行非法，地，不信三，不植善根，是因，佛法，然是塔固不，一切如神力所持。智生惑障覆蔽，徒朽珍，不知采用，以是事故，我今流，彼如，亦皆流。”> 次，佛告金手言：“若有生此置塔中者，是塔即一切如金藏都婆，亦一切如陀尼心秘密加持都婆，即九十九百千俱胝如都婆，亦一切如佛佛眼都婆，即一切如神力所。若佛像中、都婆中安置此，其像即七所成，心，不。其都婆，，露，德字铎，楹基，力所，或土或木，若石若，由威力，自七。一切如於此典加其威力，以言不加持。若有有情能於此塔，一香一拜供，八十劫生死重罪一消，生免殃，死生佛家。若有阿鼻地，若於此塔或一拜，或一右，塞地，菩提路。塔及形像所在之，一切如神力所，其不暴、雷、霹雳所害，不毒蛇、蝮、毒、毒所；不子、狂象、虎狼、野干、蜂虿之所害；亦叉、、部多那、毗遮、魑魅、魍魉、癫痫之怖；亦不一切寒病，疬瘘、疽、疣、疥癞所染。若人是塔，能除一切。其亦人六畜、童子童女疫疠之患，不死非命所夭，不刀杖、水火所，不怨仇所侵，亦馑乏之。魅咒，不能得便。四大天王眷，夜；二十八部大叉，日月五星，幢彗星，夜持。一切王加其精，降雨。一切天忉利天，三下亦供。一切仙三集，旋，瞻仰。提桓因天女，夜三下供。其即一切如念加持，由故，塔即如是。若人作塔，以土石木、金此神咒安置其中，才安置已，其塔即七所成；上下、露、、铎、樘，七。其塔四方如形相，由法要故，一切如住持，夜不去。其七塔全身利之妙藏,以咒威力，擢竦高至阿迦尼吒天之中。塔所串峙，一切天，夜瞻仰，守供。”> 金手言：“何因故，此法如是殊功德？”> 佛言：“知以此箧印陀尼威神力故。”> 金手言：“唯如哀愍我等，是陀尼。”> 佛言：“谛！思念莫忘！在、未一切如分身光，去佛全身利，皆在箧印陀尼。是如所有三身，亦在是中。” >世尊即陀尼曰：>那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)婆怛他蘖多喃(二)(三)部尾婆娜(四)者梨(五)者[*](智皆反六)祖噜祖噜(七)怛他蘖多(八)(引)睹梨娜[牟*含](二合)婆底(九)惹也梨(十)怛梨(二合)磨(二合)(十一)怛他檗多磨斫迦(十二)(二合)栗多(二合)娜曰(二合梨音)冒地(十三)楞迦(十四)楞哩(二合)谛怛他(引)檗多地瑟(二合)谛(十六)冒野冒野(十七)冒地冒地(十八)[亭*夜][亭*夜](十九)冒冒野(二十)者者(二十一)者都(二十二)(二十三)播波尾檗谛(二十四)噜噜(二十五)戍迦弭檗帝(二十六)怛他檗多(二十七)哩(二合)娜野日(二合)(二十八)三婆三婆(二十九)怛他檗多(三十)虞[口*皿]野(二合)涅梨(二合三十一)悌悌(三十二)怛他檗多(引)地瑟(二合)多(三十三)睹檗陛娑(二合)(三十四)三摩耶(引)地瑟(二合)帝娑(二合)诃(三十五)怛他檗多哩(二合)娜野睹捺犁(二合)娑(二合)诃(三十六)(二合)底瑟(二合)多睹(二合)怛他檗多地瑟(二合)帝噜噜娑(二合)诃(三十七)怛他檗多(三十八)瑟(二合)沙睹捺(二合)尼怛他檗娑睹尾部使多地瑟(二合)帝(三十九)娑(二合)诃(引四十)> ，佛是神咒已，佛如自土聚中出言：“善哉！善哉！迦世尊，出世，利依怙生，演深法。如是法要，久住世，利益多，安快。”> 於佛告金手言：“谛！谛！如是法要，神力，利益，譬如幢上如意珠，常雨珍，一切。我今略分之一，汝宜持，利益一切。若有人死地，受苦，免期，有其子，亡者名，上神咒，才至七遍，洋忽然八功德池；生承足，，地破，菩提道，其如至界，一切智自然，，位在。有生重罪故，百病集身，苦痛逼心，此神咒二十一遍，百病一消，命延，福德。若有人悭故，生家，衣不身，食不命，[(禾*尤)/]瘦衰蔽，人所；是人愧，入山折采主，若磨朽木，持以香，往至塔前拜供，旋七匝，流悔；由神咒力及塔威德，，富忽至，七如雨，所缺乏；但此，佛法，施乏，若有吝惜，忽。若有人善根，分造塔，或泥或，力所，大如庵，高四指，神咒，安置其中，持以香，拜供，以其咒力及信心故，自小塔中出大香，香光周遍法界，薰馥晃曜，作佛事，所得功德，如上所；取要言之，不。若有末世四弟子、善男善女，上道，力造塔，安置神咒，所得功德，不可。若人求福至其塔所，一一香拜供，右旋行道，由是功德，官位耀，不求自至；命富，不祈自增；怨家，不自；怨念咒，不本；疫疠邪，不拔自避；善夫良，不求自得；男美女，不自生；一切所，任意足。若有雀、鸱枭、鸠、鸺、狗狼、野干、蚊虻、蝼之，塔影及踏草，摧破惑障，悟明，忽入佛家，恣法。有人，或塔形，或铎，或其名，或其影，罪障悉，所求如意，世安，後生。或人力，以一丸泥塔壁，一拳石扶塔，由此功德，增福延，命之後成王。若我後，四部弟子，於是塔前苦界故，供香，至心，念神咒，文文句句放大光明，照三途，苦具皆辟，生苦，佛牙萌，意往生十方土。若人往在高山峰上，至心咒，眼根所及，近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有毛羽甲一切生，碎破惑障，悟明，本有三佛性，竟安大涅中。若此人往道路，或衣，或踏其，或唯面，或交，如是等人重罪，悉地。”> ，佛告金手言：“今此秘密神咒典付汝等，尊重持，流布世，不令生受。”> 金手言：“我今幸蒙世尊付，唯我等世尊深重恩德，夜持，流布宣一切世。若有生受持、念不，我等麾催梵四王、神八部，夜守，不。”> 佛言：“善哉！金手，汝未世一切生大利益故，持此法，令不。”>世尊，此箧印陀尼，作佛事，然後往彼婆家，受供，令人天大福利，所住。> 大，比丘、比丘尼、婆塞、婆夷，天、夜叉、犍闼婆、阿修、迦、那、摩伽、人非人等，皆大喜，信受奉行。>一切如心秘密全身利箧印陀尼>> >>箧印陀尼咒 考音>>Namah sdeliya divi kanam >拿莫 悉地哩呀 地尾噶南 >sarva tathagatanam>瓦 他噶南 >om bhuvibha vadha vari vachari vachatai>母 部尾吧瓦瓦利 瓦者利 瓦者泰>suru suru dhara dhara> 拉 拉 >sarva tathagata>瓦 他噶 >dhatu dhari padma bhavati>睹 利 巴得 巴瓦地 >jayavari>者呀瓦利 >mudri smara>母得利 思拉 >tathagata dharma chakra>他噶 扎卡拉 >pravartana>波拉瓦那 >vajri bodhi bana>巴者利 包地 班那 >rumkara>楞卡拉 >rumkirti>楞哩地 >sarva tathagata dhistite>瓦 他噶 地思提地 >bodhaya bodhaya>包呀 包呀 >bodhi bodhi>包地 包地 >buddhya buddhya>布 布 >samboddhani samboddhaya>三布你 三布呀 >chala chala>者拉 者拉 >chalamtu>者都 >sarva varanani>瓦 瓦拉那你 >sarva papavigate>瓦 巴巴尾噶地 >huru huru> >sarva sukhavigati>瓦 戍迦尾噶地 >sarva tathagata>瓦 他噶 >hridaya vajrani>和利呀 巴者拉你 >sambhara sambhara>三巴拉 三巴拉 >sarva tathagata>瓦 他噶 >suhaya dharani mudri>哈呀 拉你 母得利 >buddhi subuddhi>布地 布地 >sarva tathagata dhistita>瓦 他噶 地思提 >dhatu garbhe svaha>睹 噶比 斯瓦哈 >samaya dhistite svaha>三呀 地思提地 斯瓦哈 >sarva tathagata hridaya dhatu mudri svaha>瓦 他噶 和利呀 睹 母得利 斯瓦哈 >supra tisthita stubhe tathagata dhistite huru huru hum hum svaha>布拉 地思提 思度比 他噶 地思提地 斯瓦哈 >om sarva tathagata>母 瓦 他噶 >usnisa dhatu mudrani sarva tathagatam sadha tuvi bhusita dhistite>思你沙 睹 母得拉你 瓦 他噶 睹尾部西 地思提地 >hum hum svaha> 斯瓦哈>>>> >相关参考
>箧印塔能十方法界以及我什利益的？>>佛：“真金百千，持用行布施，不如一泥，敬心治佛塔。”摘自《僧律》>>佛：“若有有情,能於此塔,一香一,拜供,八十劫生死重罪,一消,生免殃,死生佛家,若有阿鼻地,若
>箧印塔能十方法界以及我什利益的？>>佛：“真金百千，持用行布施，不如一泥，敬心治佛塔。”摘自《僧律》>>佛：“若有有情,能於此塔,一香一,拜供,八十劫生死重罪,一消,生免殃,死生佛家,若有阿鼻地,若
（箧印陀尼梵文及翻）毗遮那佛咒嗡南谟巴噶瓦德，桑[瓦]，多嘎得，牟尼素怛呢，（恩）雅，怛，阿（陀）噶打雅，阿哈得，桑恩雅桑布雅，怛雅他，嗡，殊呢，殊呢，（）瓦，（阿）巴（阿）瓦，波殊呢，素底，叭素底，
（箧印陀尼梵文及翻）毗遮那佛咒嗡南谟巴噶瓦德，桑[瓦]，多嘎得，牟尼素怛呢，（恩）雅，怛，阿（陀）噶打雅，阿哈得，桑恩雅桑布雅，怛雅他，嗡，殊呢，殊呢，（）瓦，（阿）巴（阿）瓦，波殊呢，素底，叭素底，
全称一切如来心祕密全身舍利宝箧印陀罗尼。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼，凡四十句，出自一切如来心祕密全身舍利宝箧印陀罗尼经。书写、诵读此陀罗尼，或纳入塔中礼拜之，能消灭罪障，免于三途之苦，寿命长远
全称一切如来心祕密全身舍利宝箧印陀罗尼。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼，凡四十句，出自一切如来心祕密全身舍利宝箧印陀罗尼经。书写、诵读此陀罗尼，或纳入塔中礼拜之，能消灭罪障，免于三途之苦，寿命长远
（经名）一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经之略名。
（经名）一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经之略名。