佛教 著五引疾病
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篇首语：读书不趁早，后来徒悔懊。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 著五引疾病相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《摩诃止行》的第三十二卷上：著美好的色、、香、味、五西都生疾病。因色、、香、味、五西，蒙蔽我的心智和德性，所以叫做“五”。 > > （一）沉迷色境的人多半生肝病；> > （二）享音的人多半生病；> > （三）香的人多半生肺病；> > （四）口味的人多半生心病；> > （五）眷的人多半生脾病。> > 只有一人的心地清到“一不染”，才能有病痛。否心念攀五境界都是在造罪和病因。是多恐怖啊！>>相关参考
媲摩，梵名Bhīmā。位于新疆和阗（Khotan）东方之城邑。即汉书所载之扞弥城。相当于今日之克利雅市（Keriya）。据诸书载，此地以有佛像之灵验而著称。洛阳伽蓝记卷五引宋云之行记中，谓此地名捍么城
媲摩，梵名Bhīmā。位于新疆和阗（Khotan）东方之城邑。即汉书所载之扞弥城。相当于今日之克利雅市（Keriya）。据诸书载，此地以有佛像之灵验而著称。洛阳伽蓝记卷五引宋云之行记中，谓此地名捍么城
一、殊地位 示：我人群中近眼的患病率33%，也就是4人是近眼，三人中就有一近眼。尤其是有3000是高於600度伴有眼底改的病理性近眼患者，的近眼可膜、青光眼、核心白障等。佛陀演此，今天的眼病患者
一、殊地位 示：我人群中近眼的患病率33%，也就是4人是近眼，三人中就有一近眼。尤其是有3000是高於600度伴有眼底改的病理性近眼患者，的近眼可膜、青光眼、核心白障等。佛陀演此，今天的眼病患者
发起疾病过失瑜伽九十九卷四页云：若自持羊毛、过三踰缮那，或荷重担，或上过人树等。当知是名发起疾病过失。
发起疾病过失瑜伽九十九卷四页云：若自持羊毛、过三踰缮那，或荷重担，或上过人树等。当知是名发起疾病过失。
人生在世，似乎有不生病的。 一提起得病，那些佛教一知半解的迷信者大多病者是受了“”，必定是因做了多缺德的事，才致欠安。 佛教中的一些典人的疾病分四，四起因和治的重，非每疾病都是缺德所致，都要去香磕
人生在世，似乎有不生病的。 一提起得病，那些佛教一知半解的迷信者大多病者是受了“”，必定是因做了多缺德的事，才致欠安。 佛教中的一些典人的疾病分四，四起因和治的重，非每疾病都是缺德所致，都要去香磕
雷精，谓雷霆之精气或雷部之元帅，亦可借指禀赋异常的人，犹多指帝王。具体说法如下：雷的精气。《艺文类聚》卷二引《河图帝通纪》言：「黄帝以雷精起。」《太平御览》卷八六五引汉代应劭《风俗通》言：「子路感雷精
（经名）能净一切眼疾病陀罗尼经之略名。