佛教 佛是大能,但非能

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篇首语:正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛是大能,但非能相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  佛陀能知人生宇宙真相,不能石成金,金成石,佛陀是大大悟的人,不是能者,能者是外道。>  中外古今,人凡夫,神通特,天底下找不到有一位能者。固然有一些外道教常猖言:我是能者,我能造天地物,人是我所的,一切福吉凶,是非善都操在我手中。些幼稚稽之,智者所愍,所同情!何以故?因不相,不合乎,荒之!>  若上帝是能的,事通的,我有多,上帝的愚,深感,在此提三上帝:>  一、上帝在七千年前造天地之,上帝所站的地方是造的?是站在什地方造天地?位同!由此可,在上帝未出人之前,天地本在,不因上帝存在而後再造天地,上帝所站之地也是人所造的,在上帝造天地之前已有天地,如此推永扯不完,不清。>  也可以,想找功安在自身之,往自身金一般;所以我太於神化,造化,愚民政策,固自己推翻人,自己登高人卑,我能如此人不能如此,宗教已逐被文明的代人所透,所日益,美家有些求上真理者,已有,上帝不是能的,因此之天方夜。>  二、上帝是否能造一自己搬不的石?位可以想而知!上帝是莫大的考。能非能皆不能答,一答就出毛病,既是如此,上帝的能不是有其,其?所以後人不守一直推崇上帝是能的,是最尊最上的,一二的,是威的,人可比的,若是如此一,智者所同情!上帝也承受不了推崇!>  句:上帝能造一自己搬不的石,下就不是能的上帝,既然上帝能,何以自己能造的本能,但又法搬石,上帝的能跑到那去啦!>  若上帝不能造自己搬不的石,下就不是能的上帝,既然上帝能,何以自己能造的本能,但又法造出自己搬不的石,上帝的能跑到那去啦!>  若上帝不能造自己搬不的石,那一切免了,上帝根本就不能堪能,能名,是愚民政策的言,很酷的欺天下一切善良之人。>  光是一石,上帝就造不出,甚至搬不了,上帝就搞得面是灰,瘴,抬不起了,所以我:能是外道之,邪,真理不相,但美其,符之,仁者思量思量!>  三、上帝知道我要伸出右手是左手?候的上帝又是踢到板了,又是碰到了!所以能不可以一,一是要起因果的,真理是一不是二,是二不是真理,真理不受空所改,佛法亦如是。>  上帝法知道我要伸右手或左手的!佛法心地解的境界,高深莫,上帝不可,竟,我每人的心理活是操在自己,一切福吉凶,是非善,都是不我的心,心是一切福吉凶的,是非善的泉源;而不是操在上帝的威手中,上帝法知我的起心念,更法支配我的心念,福吉凶,是非善不是上帝所予或的。>  一切心念,福吉凶,是非善是操在人的心中,非常重要,自己有起心念的自由意志,乃至福吉凶不自心,尊自由在於自己意志,知的外道不能自,硬性推上帝所管,本末倒置,瞪著眼睛瞎,把自己有的心地功夫不要,而一一交上帝治,由人民的祈求,再由上帝我心地或我的心地,自己本有而不要,交上帝,再由上帝放,矛盾四起,何必多此一,玩弄人的行,由於少人作邪,真是要不得,一些有善根的人士,奠定的念,走入歧途,端信仰,永不掉,如於壁,拔不起一般。>  佛弟子所要的是菩提大道,而不是神、造、甚至愚民政策等等。>  而言之,佛陀是大大悟的人,是大者,而不是能者,能只是代的美妙言,是去代愚民政策的物,是封人民思想域的法,把人交天,再由天人,如是,逐被文明的人所看穿,先的家追求上真理的人士,天方夜。>  然是佛,都不能背因果的自然法,不能背因果,成住空的法>  所以,生所造的共所感得的果,是佛都法去改的。>  佛在世,佛陀的祖迦毗被心的琉璃王侵略,佛陀曾3次去阻琉璃王不要害辜的生命,可是琉璃王因恨去迦毗他的所以心一定要消迦族一血前,最他的大迦毗,屠城三天,迦毗所有人乃至物全部被他死,佛陀也可耐何,是迦族的定,神通第一的目尊者想以神通救人,於是500迦族人用神通放在自己的中,放到空中保。等屠束,神通第一的目尊者拿下,被他保的500人早已化一的血水,目求佛陀告他因果不的道理,佛去世有一村子,村有河,河有很多的和一大,有一天村子的人出於某原因定所有的全部死吃光,那大也被抓了起,村子只有一小孩有吃,但因到生而微微的一笑感到喜,佛大就是今天的琉璃王,其他就是他的,被的迦族人就是那村子的人,而佛陀就是那吃的小孩子,但是因微微一笑,佛陀也示了烈疼3天的果!>  凡夫到人都要因果,是永不的真理>  所以,佛陀不能阻止二次世界大,佛不能阻止中的,佛不能阻止印尼海,佛不能阻止汶川的地震>  因些全部都是生,自作自受的果,就是共所感!但是共面有,所以有的人就有事>  因果清清楚楚啊>  佛能空一切相成法智,而不能即定(比如二次世界大);佛能知群有性劫事,而不能化(佛不能度之人);佛能度量有情,而不能生界(然生仍然誓度之);是三不能也。’>  

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