佛教 大悲咒的念法
Posted 菩提
篇首语：此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 大悲咒的念法相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
大悲咒的念法：>>大悲咒的音>南·喝怛那·哆夜耶。(1)>ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。>南·阿耶。(2)>ná mó ·ā lì yē。>婆羯帝·耶。(3)>pó lú jié dì ·shuò bō là yē。>菩提婆耶。(4)>pú tí sà duǒ pó yē。>摩诃婆耶。(5)>mó hē sà duǒ pó yē。>摩诃迦尼迦耶。(6)>mó hē jiā lú ní jiā yē。>。(7)>ōng。>皤曳。(8)>sà pó là fá yì。>怛那怛。(9)>shù dá nā dá xià。>南悉吉利·伊蒙阿耶。(10)>ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。>婆吉帝·室佛楞婆。(11)>pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。>南·那墀。(12)>ná mó·nā là jǐn chí。>醯摩诃皤哆沙咩。(13)>xī lì mó hē pó duō shā miē。>婆阿他·豆朋。(14)>sà pó ā tuō·dòu shū péng。>阿逝孕。(15)>ā shì yùn。>婆哆·那摩婆多·那摩婆伽。(16)>sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。>摩特豆。(17)>mó fá tè dòu。>怛侄他。(18)>dá zhí tuō。>·阿婆醯。(19)>ōng。·ā pó lú xī。>迦帝。(20)>lú jiā dì。>迦帝。(21)>jiā luó dì>夷醯。(22)>yí xī lì。>摩诃菩提。(23)>mó hē pú tí sà duǒ>婆婆。(24)>sà pó sà pó。>摩摩。(25)>mó là mó là。>摩醯摩醯·孕。(26)>mó xī mó xī·lì tuó yùn。>俱俱·羯蒙。(27)>jù lú jù lú·jié méng。>度度·耶帝。(28)>dù lú dù lú·fá shé yē dì。>摩诃耶帝。(29)>mó hē fá shé yē dì。>陀陀。(30)>tuó là tuó là。>地尼。(31)>dì lì ní。>室佛耶。(32)>shì fó là yē。>遮遮。(33)>zhē là zhē là。>·摩。(34)>mó mó·fá mó là。>穆帝。(35)>mù dì lì。>伊醯伊醯。(36)>yī xī yī xī。>室那室那。(37)>shì nā shì nā。>阿·佛利。(38)>ā là shēn·fó là shě lì。>娑。(39)>fá suō fá shēn。>佛耶。(40)>fó là shě yē。>呼呼摩。(41)>hū lú hū lú mó là。>呼呼醯利。(42)>hū lú hū lú xī lì。>娑娑。(43)>suō là suō là。>悉悉。(44)>xī lì xī lì。>。(45)>sū lú sū lú。>菩提夜·菩提夜。(46)>pú tí yè·pú tí yè。>菩夜·菩夜。(47)>pú tuó yè·pú tuó yè。>帝利夜。(48)>mí dì lì yè。>那墀。(49)>nā là jǐn chí。>地利瑟尼那。(50)>dì lì sè ní nā。>婆夜摩那。(51)>pó yè mó nā。>娑婆诃。(52)>sā pó hē。>悉陀夜。(53)>xī tuó yè。>娑婆诃。(54)>sā pó hē。>摩诃悉陀夜。(55)>mó hē xī tuó yè。>娑婆诃。(56)>sā pó hē。>悉陀喻。(57)>xī tuó yù yì。>室皤耶。(58)>shì pó là yē。>娑婆诃。(59)>sā pó hē。>那墀。(60)>nā là jǐn chí。>娑婆诃。(61)>sā pó hē。>摩那。(62)>mó là nā là。>娑婆诃。(63)>sā pó hē。>悉僧·阿穆耶。(64)>xī là sēng·ā mù qié yē。>娑婆诃。(65)>sā pó hē。>娑婆摩诃·阿悉陀夜。(66)>sā pó mó hē·ā xī tuó yè。>娑婆诃。(67)>sā pó hē。>者吉·阿悉陀夜。(68)>zhě jí là·ā xī tuó yè。>娑婆诃。(69)>sā pó hē。>波陀摩·羯悉陀夜。(70)>bō tuó mó·jié xī tuó yè。>娑婆诃。(71)>sā pó hē。>那墀·皤伽耶。(72)>nā là jǐn chí·pó qié là yē。>娑婆诃。(73)>sā pó hē。>摩婆利·羯夜。(74)>mó pó lì·shèng jié là yè。>娑婆诃。(75)>sā pó hē。>南喝怛那·哆夜耶。(76)>ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。>南阿利耶。(77)>ná mó ā lì yē。>婆吉帝。(78)>pó lú jí dì。>皤夜。(79)>shuò pó là yè。>娑婆诃。(80)>sā pó hē。>·悉殿都。(81)>ōng·xī diàn dū。>漫多。(82)>màn duō là>跋陀耶。(83)>bá tuó yě。>娑婆诃。(84)>sā pó hē。相关参考
五念佛的念法：第一，平念，南阿陀佛。第二，平上念，南阿陀佛。第三，非非急念，南阿陀佛。第四，急念，南阿陀佛。第五，四字急念，阿陀佛。五念佛的佛典相解：1、《佛大典》唐代法照依量所之念佛法。又作五真。法
五念佛的念法：第一，平念，南阿陀佛。第二，平上念，南阿陀佛。第三，非非急念，南阿陀佛。第四，急念，南阿陀佛。第五，四字急念，阿陀佛。五念佛的佛典相解：1、《佛大典》唐代法照依量所之念佛法。又作五真。法
大悲咒文:>稽首音大悲主力洪深相好身.>千臂普持千眼光明遍照.>真中宣密心起悲心.>速令足希求永使除罪.>天同慈百千三昧熏修.>受持身是光明幢受持心是神通藏.>洗濯海超菩提方便.>我今誓依所心悉.>南
大悲咒文:>稽首音大悲主力洪深相好身.>千臂普持千眼光明遍照.>真中宣密心起悲心.>速令足希求永使除罪.>天同慈百千三昧熏修.>受持身是光明幢受持心是神通藏.>洗濯海超菩提方便.>我今誓依所心悉.>南
一、念佛，念佛具足十，有大慈大悲大光明，神通量，能拔除生之苦，我欲佛一；二、念法，念如所之一切法，有大功德，乃上妙，我欲之而施生；三、念僧，念僧是如弟子，得漏法，具足戒定慧，世之福田，我也想修僧之行；
一、念佛，念佛具足十，有大慈大悲大光明，神通量，能拔除生之苦，我欲佛一；二、念法，念如所之一切法，有大功德，乃上妙，我欲之而施生；三、念僧，念僧是如弟子，得漏法，具足戒定慧，世之福田，我也想修僧之行；
怎样念佛？ 【问】念佛不就是用嘴念吗，还要注意什么呢？ 【答】又些人，口里虽然不停的念，心里却尽是胡思乱想，那样念法，是没有用的。必须口里念佛，心里想佛，心口如一。除了一句佛号除外，什么事也不想，
正念法迹集异门论七卷六页云：云何正念法迹？答：正念者，谓依出离远离所生善法，诸念随念，广说乃至心明记性；是名正念。法迹者，谓即正念，亦名为法，亦名为迹，亦名法迹。是故名为正念法迹。
正念法迹集异门论七卷六页云：云何正念法迹？答：正念者，谓依出离远离所生善法，诸念随念，广说乃至心明记性；是名正念。法迹者，谓即正念，亦名为法，亦名为迹，亦名法迹。是故名为正念法迹。
亦名：六念法,子题：化教六念、五众通制六念、生年、出家年,行事钞‧沙弥别行篇：「六念法，大同僧中；不同俗人佛法僧等六也，由制通沙弥故。至第三念时云，我今年若干，某年月日时受十戒。以律制生年次第，又出家