佛教 “包容”“容”
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篇首语：少成若天性，习惯如自然。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 “包容”“容”相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
曾有人示上人：“她次犯，我要原她次？”上人回答：“就像父母原自己的孩子，你原自己的孩子次？”也有人示上人：“什是包容？期的包容不成容？”上人回答：“包到包不下去，忍到忍不住了，就是最大的包容。”起初到上人如此示，仍感一知半解，心中依然困惑。心想，每一人的容忍度包容量皆不同，准在哪？什程度才是忍不下去？什限才是包不下去？什情成容？疑惑在中旋，也一直用心思惟，希望疑成悟，茅塞。>也有人向上人：“我出出力，人不做的工作我都耐耐怨地拿起做，，有人批我、解我，在令人不甘心。”上人回答：“你好不容易任任怨在付出，已做到‘忍下去’的功夫，但要做到‘吞下去’，最後要把它‘消化掉’，如此才是真正忍的功夫’。”：“只是很忍不，如果有吞下去再消化掉，忍到限爆出，後果更是不堪想”。所以古才：“小不忍大”又：“忍一而千秋”，而佛家更言：“忍而忍生法忍”。忍而忍就是心中有忍的念，是意境很高的修惟，也是忍的最高境界。一忍不住而生怒，摧自己的身心情，海心田混不清，重失去理性而意人，佛法上此“明”。>> 一懂得修忍辱的人才孕育包容的力量，而在忍辱中精者，必定是有容乃大，其形於外的雅量肚量更是令人高山仰止，如沐春。修忍辱就得先看破我相，要看破我相之前得先“小自我”。四念有：“法我”，此乃上正之意境，吾等凡夫是“小我”就已是止，更遑佛法浩瀚。是取其妙法一二，即令身取之不、用之不竭。由於修忍辱者能放下我相、自我小，因此他在挫折失中看清成功之道，也在得意成功中卑，在逆境的遇中生命常，更藉忍辱智慧生命的能，因此佛家所言：“修忍辱者得相好之果”即此道理。>> 看破我相非“不要相”，而是“不著相”，亦即不著忍辱之相。如此才能人的心之言淡然之，人的心之容待之，甚至“人言可畏”化“人言可”。一人如果“心存善意”，那就是生活在吉祥的情境，一人如果“心存意”，那就是生活在仇恨的情境。心存善意的人比有喜心，有喜心的人就有“喜之相”，其表於外者就是“和言”“善”。而心存意的人比有恨心，心恨的人因失去包容的空，所以不有包容的雅量，常常排斥己、苛求人，因此呈“乖戾之相”。>> 一人常重犯，基本上有原因：一“不足”，一“性使然”。“不足”或“性使然”，均“能力不足”。一能力不足的人，他需要我的包容、善解，甚至是一份鼓，因有一天，我偶因不力，也成“能力不足”的人，或不足而成“犯的人”，我也是期待人的、包容善解，此乃人之常情。>> 人同此心，心同此理，之“同理心”。同情心是慈悲，也是事相，同理心是智慧，才是真理。以同理心容的生活智慧，我才深深悟，原包容是人性情的空，包容我表出好的性情。如果我凡事心比心，哪有“包容”“容”之分呢？因“心量大就可以永包容”，“心量不足才自我感容”。>相关参考
1、忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。2、家不严招贼，人不严招险。3、宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。4、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。5、爱有温柔、有包容，
1、忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。——程颐2、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。——汪国真3、多宽恕别人，少宽恕自己。——中国谚语4、遇方便时行方便，得饶
1、我把心掏出来，你就会发现：这小小的古怪玩意，曾经包容了如此炽烈的爱！我把她放在了最痛的地方：容不得欺骗，容不得反悔，又容不得你离开。2、在我生病的时候你要比我还紧张，我打针的时候你要安慰我，鼓励我
虚空容受三业佛地经论三卷十九页云：又如虚空含容一切身语意业者：如太虚空、虽无作意；而能容受有情三业。身语二业、有形碍故；可须容受。意业云何？非无形质，有对碍故；须他容受。即以此事名为容受。谓彼生时，不
六识三性容俱成唯识论五卷十二页云：有义、六识三性容俱。率尔等流眼等五识，或多或少，容俱起故。五识与意，虽定俱生；而善性等，不必同故。前所设难，于此唐捐。故瑜伽说：若遇声缘，从定起者；与定相应意识俱转，
六识三性容俱成唯识论五卷十二页云：有义、六识三性容俱。率尔等流眼等五识，或多或少，容俱起故。五识与意，虽定俱生；而善性等，不必同故。前所设难，于此唐捐。故瑜伽说：若遇声缘，从定起者；与定相应意识俱转，
>各位法，各位居士同修：> > 今天下午想的是“《地藏》的主要精神和基本容”。《地藏》，我人去也，但理解很片面，把部分成是祭度幽魂的一部典，所以在盂盆期它，後通一些大德的解，受到，才得部啦，可以我
>各位法，各位居士同修：> > 今天下午想的是“《地藏》的主要精神和基本容”。《地藏》，我人去也，但理解很片面，把部分成是祭度幽魂的一部典，所以在盂盆期它，後通一些大德的解，受到，才得部啦，可以我
1、人生最大的修养是包容。包容不是懦弱也不是忍让，而是察人之难、补人之短、扬人之长、谅人之过，而不会嫉人之才、鄙人之能、讽人之缺、责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活、善待别人的境界。包
文化包容的前提是什么?就是承认不同文化之间需要互相了解、互相欣赏 站在泽普五中这个讲台上，我感到很亲切。因为48年前我走上讲台的时候，就是从教中学生开始的。 这次到泽普来，我同样也感到很亲切。