佛教 布施法的功德利益

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篇首语:研卷知古今;藏书教子孙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 布施法的功德利益相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

如果不是了求果,也不是了名、利而作法布施, >而是了益生而作法布施,得四十大的功德: >>心 >>,世尊告勒菩言:“善男子,法施有二十功德,不求果,不著利及名,而法。何等二十? >>(1)得正念, (2)得妙趣, >(3)得好正意, (4)得志力, >(5)得多智慧, (6)悟出世般若波蜜, >(7)得少欲, (8)嗔恚, >(9)愚, (10)一切魔不得其便, >(11)佛念,(12)非人守, >(13)天力,(14)一切冤家不得其便, >(15)凡所友人能,(16)凡所出言人必信受, >(17)得所畏,(18)凡有行常喜, >(19)智者,(20)所行法施他念。 >>勒,是法施不求果得二十功德,利及名、衣服、食,所希望,益首常行法施。 >>“次,勒,菩有二十功德不求果,菩他行法施,不著利名,益首行法施。何者二十? >>(1)彼未生才能令生,(2)生已不失, >(3)得陀尼,(4)得察勤, >(5)不用多力益群生,(6)少用功力多所利益, >(7)於生恭敬尊重常供,(8)得身密, >(9)得口密,(10)得意密,(11)超越道及恐怖, >(12)於命心得欣,(13)如法正能伏他, >(14)具大威德人敬仰,余凡庶!(15)根成就能及者, >(16)深心具足得摩他、毗婆那,(17)能行行精不, >(18)守正法,(19)速能超度不退地,(20)一切行中得住。 >>勒,是名有二十功德,菩法施不求果,不著利及名衣服食,益先行法施  

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《心》:如果不是了求果,也不是了名、利而作法布施,而是了益生而作法布施,得四十大的功德:,世尊告勒菩言:“善男子,法施有二十功德,不求果,不著利及名,而法。何等二十?(1)得正念,(2)得妙趣,(3)

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佛教 布施之意及功德

  布施是一付出,而在付出前要有己人的心。心了利益他人而付出,付出自己喜的、著的。>  例如一般人於色身、、名利最著,朝思暮想汲汲就是了些,以的生活的目,所以生活便有的“求”,求不到很;求到了又害怕失

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佛教 抄地藏的二十八利益功德

  佛告空藏菩。谛谛。吾汝。分之。若未世。有善男子。善女人。地藏形像。及此。乃至。香食。衣服珍。布施供。瞻。得二十八利益。  “佛告空藏菩:谛!谛!”:迦牟尼佛空藏菩,你慎思而!慎思而!就表示要特注意

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一、佛的功德,使一切生都能(因心及力),就可以得到大好名的果。>>二、佛的功德,使一切生心生喜,就可以得到世世相貌端正的果。>>三、生罪生福的方法,使生能有安的心所,就可以得到心中感到快喜的果。>>四

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