佛教 佛教常咒注音

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篇首语:生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛教常咒注音相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

> *注:部分密宗咒上授後再持以上所的音准。> > 一、阿陀佛一字心咒   wèng 阿àmí爹diē哇wā shē> >   ◎是阿陀佛生往生土的心咒。也叫陀心印,平常念可以消除、消除疾病,命往生土,而且保上品上生世界。>   > 二、阿陀佛往生心咒  wèng 呗bèimǎ dá列liè hōng>   > ◎呗―就是花,列―就是救度,阿陀佛用花救度一切生,所以常念咒能消除一切障,保往生西方世界,能超度死亡的生人,得生土。> > 三、阿陀佛大心咒  wèng 阿āmī得dē瓦wǎ 阿ā依yī斯sī德dé hòngshē> > 三十遍得悉地,佛於中,其後回向心,消除世非亡,世深捷,是故具修持。> > > 四、阿佛心咒  南námó薄bó伽qié伐fá帝dì 阿àchùpí牙yá 莎suō哈hā> >   ◎阿佛也叫救度三苦佛,所以助地鬼道乃至畜生道,常念阿佛心咒就能其超度,功德量。> > 五、加持四小咒  ◎法界真言:wèng lǎn姆mǔ> >   ◎文殊身咒:wèng chǐ林lín姆mǔ> >   ◎大一字咒:wèng 部bù林lín姆mǔ> >   ◎土:wèng pú刊kān姆mǔ―大地金琉璃。> > 六、加持念珠咒 嗡wēng 噜lū西xī惹rà嘛mā尼ní 札zháěr瓦wǎ打dǎ 雅yǎ hōng> >   我每天都要念佛,拿的念珠加念咒,如果念七遍,吹一口在珠上,不但魔不侵,你念的佛跟咒,成千遍的功德。> > > 七、度母心咒  wèng dá咧liè 都dūdá咧liè 都dū咧liè 莎suō哈hā> > ◎世音菩助生苦,出度母形象,常念度母心咒,能回病苦之根源,免除一切魔障,也能去除瘟疫病苦,消除世一切,增命、福慧,凡有所求不如如,所以西藏人喜念度母心咒,我平常也常念。> > 八、白度母心咒  嗡wēng dá咧liè 都dūdá咧liè 都dū咧liè mǎmǎ阿āyōuěr 布bù涅niè嘉jiā那nà 布bù真zhēn因yīn) 咕gū如rú 梭suō哈hā> > ◎常持念白度母咒,能除病因劫,能增命及福慧,回之根,免除魔障瘟疫,凡有所求不如。> > > 九、咒  wèng 三sān拔bá惹rà 三sān拔bá惹rà 波bōmǎnàsà惹rà 嘛mā哈hā藏zàng巴bā巴bāhōng 帕pà得dē莎suō哈hā> > > ◎把你所做的功德便成一倍,所以每天早上起,念七遍,或是在念佛作法前念七遍,那你今天所做的功德就成一倍。> > > 十、阙咒 wèng 都dōu噜dū都dōu噜dū 渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi 莎suō诃hē> > > ◎每天晚上念七遍,然後回向,那白天所念的、、咒,不但,而且可以增加千倍的功德。> > 十一、如意咒―咒 wèng 帕pà摩mó wúxǔ尼ní夏xià bìmǎ雷léi hōng呸pēi> > ◎念一遍,罪。每日七次,生土。  ◎常持此咒,能使前世,世。> > ◎持完咒,吹於衣服或燃香上,香可自己,利有情。> > ◎咒放在上,下面走的人及有情得化,不趣。> > ◎每日持七遍,功德等同供河沙佛。> > ◎持咒後,吹在砂上,撤死,有情曾破戒或已趣,皆能生上界。> > ◎持咒,吹於香水,燃香上,者皆能,冶染病,助成佛道。> > ◎供香亦可持此咒六遍,供偈一遍,‘此香,普遍十方,供三,法天,普薰生,同入佛智。’> > > 十二、尊佛母心咒  wèng 普pǔ隆lóng 娑suō哈hā  wèng 阿āmídá 阿āyōu dá底dǐ 娑suō哈hā> >   ◎此尊佛母是主及障的女本尊。> >   ◎此咒之有情,永不趣。天神亦不畜生道。> >   ◎洗身、穿衣、受八戒,持此咒一千遍。即使命,亦能延命,除明障,消除疾病。> >   ◎在物耳持咒,令者,最後一生畜生。> >   ◎重病前,此咒,消病障,不趣,往生土,不再胎生。> >   ◎持咒二十一遍,吹於芥菜子上,於重大有情皮或骨上,有情立即趣,生善道。> >   ◎咒放於塔,屋,屋幡旗,或身上,影及吹,皆除趣。> > 十三、父母恩咒  南nánmó密mì利lì多duō 多duō婆pó曳yì 娑suō诃hē> > ◎七月中,每日持此咒四十九遍,回向世父母增福增、七世父母往生土、可答父母恩。> > 十四、除障菩真言  wèng 沙shā瓦wǎ 尼ní瓦wǎ那nà 比bǐ堪kān匹pī尼ní hōnghōng呸pēi> > ◎我去人家助念,或是助的物有情,能往生西方世界有障,那我要加念除障菩咒,看到往生牌位,看到人家,或是加助念,加念咒,方往生土障。> > 十五、加持足底咒  嗡wēng 切qiē也yězá惹rà 嘎gānàhōng西xī 娑suō诃hē> >   ◎早晨此咒三遍,掌唾沫或吹,日意中死於足下之物命可得生三十三天。> > 十六、吹肉往生咒  嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gāzá惹rà hōng> > ◎食肉前,此咒七遍,吹於肉上,可除食此肉失,所食畜生得生善趣。> > 十七、化供品咒  wèng 班bān札zhá 阿āmídá 固gùdá利lì 哈hā那nà 哈hā那nà hōng呸pēi> > 十八、超渡踏死咒、渡肉咒  wèng 嘎gābèilà嘎gā木mù 莎suō哈hā> >   ◎每天不小心看到自己或人踏死、,持此咒,它就得到超渡,每天看到人吃肉,或是自己不得不吃肉,持此咒,超渡它善。> > 十九、消病咒  看病人,默念偈:  ‘疾病人,生,知身空寂,乖诤法。’> >   wèng 室shì哩lī多duō 室shì哩lī多duō jūn吒zhà利lì 莎suōwá诃hē(三遍)> > 二十、世音菩六字大明咒  wèng 嘛mā呢ní 呗bēi美měi hòng> > 二一、世音菩障真言  wèng 阿à噜lū勒lèjì 娑suō 婆pó诃hē> > 二二、世音菩治病真言  wèng 啤pí噜lūnà崎qí 煎jiān都dōu喜xǐ好hào  秘mì沙shāmā靴xūe哈hā(木mù) 煎jiān都dōu崎qí悲bēi些xiē那nà打dǎ  啤pínàyá 莎shā哈hā(此咒宜默念,至靴哈(木)二字稍用力念)> > 二三、生咒  wèng wá悉xī波bōluó摩mó尼ní 莎suō诃hē> >   凡一切生物,生慈念,梵:> >   ◎一切生,唱言:“汝等生,受三皈十戒”> >   ◎若牛羊一切畜生,心念口言:“汝是畜生,菩提心。”> >   水念生咒:> >   ‘佛一水,八四千,若不持此咒,如食生肉。’> >   wèng wá悉xī波bōluó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍,灌水亦持此生咒。)> >   取水念:> >   ‘若流水,生,得善意欲,洗除惑垢。 南喜王佛,南髻如,南量王。’  wèng wá悉xī波bōluó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍)> >   若大河,生,得遇法流,入佛智海。  若道,生,度一切,如梁。> > 二四、忿怒三本尊心咒  三本尊:金手菩、明王、大金翅。> >   去除鬼神病,或得有怪鬼,念此咒  wèng 班bān札zhā 巴bā那nà 哈hā呀yà 卓zhuó哇wā  噶gá朗lǎng札zhā hòng呸pèi> > 二五、三道,解咒  阿ā比bì甲jiǎdāng嘎gà> > 二六、六道金咒  哈hā 阿ā夏xiàsàmǎ 哈hā(鬼、畜得解)> > 二七、本大明咒  māmā姑gūlín三sān咩mīn答dá> > 二八、金光明真言  wèng阿ā谟mó伽qié尾wěilú左zuǒ曩nǎng 摩móhè 母mǔ捺nàlà  摩mó尼ní bōnà摩mó 入rùwálà  bōlàwà多duō野yě hōng> > ◎《不空(目)索神真言》的,通持本咒可一切重罪,生一此咒即一切罪障。> > 二九、成就所咒  dá雅yǎ塔tǎ 班bānzàn哲zhé雅yǎ 阿ā瓦wǎ波bōdá 呢ní耶yē所suǒ哈hā> > 三十、佛(登道)  ‘若得佛,生,得眼,一切佛。’>   wèng 阿ā密mì栗lì帝dìhōngfā吒zhà> > 三一、佛  天上天下如佛,十方世界亦如比,  世所有我,一切有如佛者。> > 普真言: wèng wá日rìlà斛hòng(三遍) > > ◎每天早晚或到寺,佛前,宜先此真言。才供上食香等物。> > 三二、小供咒  wèng 阿āmí利lì得dē hōng 怕pà都dōu(吉祥印左三,右三)> >   ◎供十方佛、菩、、、僧。(供香、水、果)> > 三三、甘露水加持咒,甘露水 wèng 打dá得dē 打dá得dē 嘛mā哈hā打dǎ得dē 梭suō哈hā  (吉祥印、手印,名指水)> > 三四、三真言  wèng sū巴bā哇wā修xiūdá  沙shā哇wādámǎ sū巴bā哇wā修xiūduǒ航háng  (花合掌印,合掌中放空加持五:、右肩、左肩、心、喉。)> > 三五、三皈依真言  wèng pú 刊kān姆mǔ> > 三六、菩提心真言  wèng bō底dǐ 吉jí打dǎ 母mǔ得dē巴bā dá牙yámí> > 三七、施鬼食咒(食三次)  wèng wūzī札zhá 比bǐ札zhá 阿ā辛xīn玻bō 梭suō哈hā> > 三八、施食咒 wèng wūjī札zhá 巴bā零líng打dǎ 卡kǎ卡kǎ 卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī> > 三九、解毒神咒  三sānbōlàqié多duō(食,水前念三遍)> > 四十、音柳枝法  wèng wá日rìlàdá磨mó  比bǐ沙shāěr耶yē là惹rě耶yē 梭suō哈hā> > 四一、音合掌手法(被敬法)  wèng wá日rìlàdá磨mó 悉xītuówá 施shī迦jiālà 梭suō哈hā> > 四二、甘露手咒  wèng sū噜lūsū噜lū  bōlàsū噜lū bōlàsū噜lū sū噜lūsū噜lū也yě 梭suō哈hā> > 四三、染明王心咒  wèng hōng 悉xī地dì 梭suō哈hā> >   ◎常持,得一切天人敬降伏,能令一切人者喜,能成就一切心,悉皆。速得成就金身悉地,生世得一切法平等金心。> >   ◎念此咒能染心清菩提心。> > 四四、作明佛母心咒  wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥lìn 梭suō哈hā> >   ◎此咒主法,可出生本具之慈、柔,法界生成佛。修此法者可得人天福,具足大威,受上司部的敬。阿陀佛部的法,以花召生。> > 四五、花生大士心咒  嗡wēng阿āhōng 班bān扎zhá 格gélǔ 巴bāmǎ 希xī德déhōng> > 四六、智慧文殊菩心咒  嗡wēng 阿ā喇lǎ 巴bā札zhá 那nà谛dì> > 四七、迦牟尼佛本尊心咒  嗡wēng 牟móu尼ní 牟móu尼ní 嘛mā哈hā牟móu尼ní耶yē 梭suō哈hā> > 四八、空藏菩真言  嗡wēng wá日rìlà là多duō那nà hōng> > 四九、破地真言  wèng 伽qiélà帝dì耶yé娑suō婆pó诃hē> > 五十、地藏菩定真言  wèng bōlà末mòlín陀tuóníng娑suō婆pó诃hē> > 五一、三昧耶戒真言  wèng 三sān昧mèi耶yē sàduǒwān> 六三、金手菩心咒  wèng 班bān札zhá巴bāniè hōng◎此咒功德能降魔除障。> > 五四、七佛罪真言  lí婆pólí婆pó帝dì 求qiú诃hē求qiú诃hē帝dì 陀tuóluó尼ní帝dì  尼ní诃hēlà帝dì 毗pí黎lí你nǐ帝dì 摩mó诃hē伽qié帝dì  真zhēn陵líng乾qián帝dì 莎suō婆pó诃hē> > 五五、普回向真言  wèng 娑suō摩mólà 娑suō摩mólà  mí摩mó曩náng sà哈hālà摩mó诃hē 咱zá哈hālàhōng> >   ◎一咒出自《守界主陀尼》,中佛陀教生,自己所修集的善根,普遍回向一切生,生都能得佛果。> > 甘露施食> >   若有比丘、比丘尼、婆塞、婆夷、童男、童女及人天,意欲受持此方便法者,召十方界,一切六趣,鬼神。作是念:>   南佛陀耶、南摩耶、> >   南僧伽耶、南本尊迦牟尼如、> >   南安住大地菩、南一切天善神,> >   以威神加哀助。我今召十方土,空界,一切六趣,鬼有情,以三威神力故,悉至我所。  ‘,面向方,即普召真言七遍。’> > > 二、普召真言(三遍或七遍)  南námó部bù部bù帝dìlì 伽qié哩lī哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě> > 三、解怨真言(三遍)  wèng 三sān陀tuólà 伽qié陀tuó娑suō婆pó诃hē> > 四 、咽喉真言(三遍或七遍)  wèng 步bù步bù底dī哩lī伽qié哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě> >   ‘此陀尼神咒,想鬼以此咒力,咽喉通息,猛火息,痛,身心安泰。如施甘露水行者用明指沾水,令鬼道有情咽喉自。’> > > 五、食真言(三遍或七遍)  南nánmósà wá怛dá他tā哦yē哆duō  wā噜lū枳zhī帝dì  wèng 三sān跋bálà  三sān跋bálà  hòng> >   ‘神咒七遍,著下,想此食充塞空,周遍法界,是十方一切鬼,以陀尼威德力故,皆得食吃,亦不化作血,亦遮禁,自恣啖食,充足,火,身安,痛。’> > > 六、甘露水真言(三遍或七遍)  南nánmósū噜lū婆pó耶yě 怛dá他tā哦yé哆duō耶yě 怛dá侄zhí他tā  wèng sū噜lūsū噜lū bólàsū噜lū bólàsū噜lū 娑suō婆pó诃hē> > ‘想此水咒力加持,清湛然,周遍法界,令鬼咽喉自,法界生一皆得甘露食,鬼神等充足,喜量。’> > > 七、普供真言(三遍)  wèng 哦yē哦yē曩nǎng 三sān婆pówá 伐fá日rīlà斛hòng> > 八、施遮食真言(默念偈言一遍,咒七遍)> >   早上:法力不思 慈悲障 七粒遍十方 普施周沙界> >   wèng 度dù利lì益líng莎suō诃hē> >   中午:大金翅 野鬼神 鬼子母 甘露悉充> >   wèng 穆mù帝dì莎suō诃hē> >   晚上:汝等鬼神 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共> >   wèng 穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē> > 九、回向偈  生西方土中 九品花父母  花佛悟生 不退菩伴> >   附  在12/3海法在新竹放生教大念智慧流星咒,原‘慈悲的咒’未收,以附的形式添加上去。> >   智慧流星咒  wèng 加jiā那nǎ阿ā瓦wǎlūgā得dā sà曼màn大dà  sà帕pà惹rà那nà ruì莫mò巴bā瓦wǎ sàmǎ呀yā  mǎ哈hāmǎnà 德dérè德dérè 悉xīdáyǎ 左zuǒ拉lānàhòng> >   念七遍捧七把水放入水中,或念七遍後吹於水中,凡是野、和水中物,一此水,就能消除一切罪而往生善趣。  

相关参考

佛教 《楞咒》全文,注音版和不注音版

  ●南楞上佛菩(三)  妙湛持不尊 首楞王世希有 我劫倒想 不僧法身 今得果成王 度如是沙  此深心奉 是名佛恩 伏世尊明 五世誓先入 如一生未成佛 不於此取泥洹  大雄大力大慈悲 希更除微惑 令我

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佛教 (注音版)

  (注音版)    《琉璃光如本功德》是以成就世利益、清障、往生土宗旨的大乘典,朝代弘者多,受持法者感、利益不枚。玉琳、印光法、弘一大等大德皆有鼓受持的示。中宣了多受持法大世生活的利益,如中所:‘消

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佛教 文殊菩心咒注音

文殊菩心咒注音文殊菩心咒梵文:OmAraPaCaNaDhih文殊菩心咒藏文:OmAraPaZaNaDi文殊菩心咒注音:ōngārā,bāzhānàdǐ文殊菩心咒原文:嗡啊[日/阿],巴扎那底。文殊菩智

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佛教 不佛心咒,拼音注音版

不佛心咒注音namorana,zhayaya那莫ra那,札雅雅ong,ganggane,ganggane嗡,嘎,嘎那ruozane,ruozane>若匝讷,若匝讷zhuozhane,zhuozhane

佛教 不佛心咒,拼音注音版

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佛教 文殊智慧咒注音

>  是文殊菩增智慧的咒。又文殊菩心咒。>  嗡啊日/阿,巴扎那底。>  ◎文殊智慧咒注音:>  ōngārā,bāzhānàdǐ。>  ◎音注解:>  日/阿:音(rā),罕字,常用字典中罕有收。也

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