佛教 佛教的
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篇首语：人心隔肚皮，看人看行为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛教的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
> 一、佛教於民的看法如何？> 中民有新年春、元宵、清明墓、端午、中元、中秋；美有、感恩；泰有水，乃至全世界各民族都有各不同的日。的形成或是由於人民年累月工作，需要有共同日，作休息、鼓舞士以及互相之用；或是了效法先的忠孝仁事，而定日以念。因此，社立而言，有其存在的必要。> 佛教尊重各民族俗，有好劣之，然佛教徒提倡祝佛教的日，佛教徒有教主、相互、宣教的，同藉著佛陀大的弘化事，化社人心，到移默化的功用。例如四月八日佛、十二月八日佛陀成道念日、七月十五日盂盆等，都是具有重大意的佛教念日。佛教徒若能全力推，上述三日正式的佛、法、僧，成全共同的日，佛教更深入人心，生活更密合，到佛法生活化、生活佛法化的目。> > 二、三的意？> 佛，指四月八日佛，也浴佛，是念佛陀在印度毗尼生，九吐水、金盆灌沐的景。然，佛陀的德、自性、法身早就清染，毋灌沐，生不是藉此洗自我罪，期佛心相。今日佛教迅速展，多家已把佛陀的生、成道、涅日一‘塞’，所以每五月月，、西、新加坡、、日本等，都以之定假日，尤其，更以此日最大的典，。希望所有佛教徒也能在全世界大力提倡定塞，或直接之佛，取假日。例如：每逢日，公教人向假一日，自商店自公休一天，如此逐影政府重大佛教徒的心，使佛成定假日。> 法，是念佛陀初在菩提下金座上夜睹明星，悟正的日子。十二月八日，人有了佛法、光明，使生得以明，有超回的希望，所以法。去寺院林在此日以八粥供佛，大，表示感戴佛恩，信消祈福，遂之名‘八’。今日佛教徒更感念使人充光明希望的日子，以八粥世人。> 僧，是目犍尊者救母倒之苦，佛陀教示，於七月十五日僧自恣日，供僧，以此功德回施其母，使三途之苦，始有盂盆的日，所以在中中，盂盆重要的日。希望佛教徒能本去流，提倡盂盆，光大僧的德。> > 三、盂盆、普渡是什意？> 盂盆，意作倒，比喻亡者之苦有如倒，痛苦至。《盂盆》所，目犍尊者以天眼通其母在鬼道，皮骨相，日夜苦相，故以神通持往饷其母，然其母以受之故，食皆火焰。目犍於是向佛陀示解救之法，佛陀便指示其於七月十五日僧自恣日，或佛喜日，以百味食置於盂盆中供三，能蒙量功德，得救七世父母。今於七月十五日，寺院循例行盂盆，在施食之外，有供僧大。> 所‘普渡’，即普施鬼食的法。依唐代不空所的《救拔焰口鬼陀尼》，阿一夜在思惟，焰口鬼告阿，其三日後即命，鬼道。阿大怖，急至佛陀座前哀求救度，佛陀教示阿若能施食予河沙鬼及仙等，非但不落此道，且能延年益，鬼神等常，遇事吉祥。後至梁武帝建水法，而普施食於水有情，演而救拔鬼神的法。> > 四、生活中的佛教有何重要性？> 佛陀的教法具有人性，生活息息相，表示生活中有佛法。要使佛法能普遍社所接受，提倡佛教生活乃刻不容之事。> 佛教的范涵了生老病死、婚喜，目的是佛教徒在生活中都能有所依循，都能心存感恩，都能喜安。例如：佛教家庭在月，要到寺院中其子女取名；成年，行成年，代表已能家，社任；婚有佛化婚，接受法的祈福祝。此外，凡佛像安座、新居落成、工工、房屋移、破土奠基等等，都可遵循佛教，法明、及法，使佛法能落生活之中，到佛教人化的目的。> > 五、婚喜有准的定？> 人出生、月、成年、婚，一直到往生，不分家、族、域，都有既定的式，些式又都宗教息息相。例如：西方社信奉天主或耶稣者，上王，下至百姓，不生老病死，全在教堂完成一生的祝福。佛教徒亦然，凡毓麟之、皈依之、成年之、佛化婚、之，乃至、葬，佛教徒都可以在寺院中完成。> 行些最主要的原是隆重，能在穆的氛下，接受法的祈、佛菩的加被祝福，使人生更加殊。> > 六、助念要多久？八小之不可移亡者？> 亡者命，助他放下，提起正念，大念佛，以正信安住正念是最重要的，因此家要流助念，或法或助念前忙，最好是八小之不的念佛。> 亡者已，但神尚未，如果此移他的身，恐其痛生嗔而趣，故有八小之不可移亡者之。然而八小之非，依空人事宜理，例如：遇到意外死亡，身受重；或在院中往生，多不便；或生前即慈悲心，捐器官，人者，不必拘泥於八小不可移的禁忌，而流於著。> > 七、各必要歌唱？> 世界上凡有重要的集，不在前有一歌唱、的式，有的是唱歌，有的是唱歌、歌，藉以昭集的正式隆重。佛教在行法或召之前，也必要有此一式。一般而言，以唱‘香’主；代佛教活日益多元，除了香以外，‘三’最普遍流行，三歌如下：> 南佛陀耶，南摩耶，> 南僧伽耶，南佛法僧。> 您是我的救主，您是我的真理，> 您是我的，您是我的光明。> 我皈依您，我信仰您，我尊敬您，> 南佛陀耶，南摩耶，南僧伽耶。> 除此，中念‘祈文’，加集者祝祈，尤其具有特殊的意。> > 八、佛教教旗的色代表什意？> 佛教教旗是一面五色旗，均、、、白、橙。五色象征五乘佛法、五族共和，而到各民族平等；向表示全世界都能和睦相，向代表世界和平，亘永，亦即遍十方、三的真。>相关参考
第七 佛教的政治> 政治是社的重要一，凡行政上所施行的一切治之事，概政治。一般人到政治，每每之、略、派、斗上等，因此和合诤的佛教徒，往往避政治，甚至在社人士高唱「宗教的宗教，政治的政治」口之下，
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人要做到出自而不被污染的境界，不是一件容易的事，需要有相高的悟和定力。佛教中的花，代表一智慧和悟的境界，即"悟"。生在淤泥能出美明花朵的花，恰好和佛教的不受世的污染的望相一致，自然就成了佛教的象征
人要做到出自而不被污染的境界，不是一件容易的事，需要有相高的悟和定力。佛教中的花，代表一智慧和悟的境界，即"悟"。生在淤泥能出美明花朵的花，恰好和佛教的不受世的污染的望相一致，自然就成了佛教的象征
>一、佛教徒有何必修的功？> 代人生活忙碌，佛教徒在生活中必修的功，主要不福慧修的范。佛陀被尊‘足尊’，即福慧的象征。> 佛教徒的必修功容，依其工作、家庭的需求不同，可有整。如：早上坐一炷香，用以
>一、佛教徒有何必修的功？> 代人生活忙碌，佛教徒在生活中必修的功，主要不福慧修的范。佛陀被尊‘足尊’，即福慧的象征。> 佛教徒的必修功容，依其工作、家庭的需求不同，可有整。如：早上坐一炷香，用以
佛教起源於公元前6―5世的古印度，是迦毗迦族的王太子悉多・摩所立。佛教於公元前1，世左右人中。佛教分北、．南。北佛教大乘佛教。主要流行於印度、中、日本、朝、越南等。南佛教小乘佛教，主要流行於斯卡、甸、
佛教起源於公元前6―5世的古印度，是迦毗迦族的王太子悉多・摩所立。佛教於公元前1，世左右人中。佛教分北、．南。北佛教大乘佛教。主要流行於印度、中、日本、朝、越南等。南佛教小乘佛教，主要流行於斯卡、甸、
>一、什是佛教的僧伽制度？> 佛教僧的管理，以‘六和敬’主要的僧伽制度。六和敬不是建立僧的重要基，推而之，也是建立清和的佛化家庭，乃至安和利社的重要根基。六和敬是：> 1.身和同住：在行上不侵犯人