佛教佛教生活

Posted 2022-11-06 助教

篇首语：前事不忘，后事之师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教佛教生活相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

> 一、在家信注重怎的生活行？> 　　要奉行清的生活行：1.不接非法的所，如、酒家等眩惑六根，清明智慧的地方；2.不事非法的工作，如或投具有博或非正生性的行。凡反家法律及佛教八正道的生活，就是非法，不合乎清的生活行。> 　　佛陀的三十二相好，都是累劫注重生活行中修的。生活的行，除了要奉行戒律，防非止，更要的益有情，凡施予他人信心的和，喜的煦日，方便的雨露，服的暖，都是佛者清生活行的容。> 　　> 　　二、佛教徒的人我相之道？> 　　人人相，布施及喜即是最好的人我之道。人的突、矛盾，都在於大家只及自我的立，忽略了方的需求，因此，造成彼此的怨恨及诤不休。> 　　佛教的人我相之道，本著念生的柔心，一切生如父如母，如眷手足，自然能和相敬。人我相之道，秉持光於他人，你大我小的信念；利益於他人，你我苦的胸襟。能以佛心、菩心人相，便能水乳相融，有嫌隙。> 　　此外，佛教的四法：‘布施’，令生身心；‘’，令生大信心；‘同事’，令生信受法；‘利行’，令生入佛之智。慈悲喜是人我相之道，忍耐柔和是人我相之道，愧感恩是人我相之道，惜福是人我相之道。> 　　> 　　三、在家信徒如何五欲的生活？> 　　五欲、色、名、食、睡，涵了眼、耳、鼻、舌、身五根，於色、、香、味、等外境的活。如何在五欲的生活中修行自在呢？> 　　 1.於色，要不美色，於感情要化、升，要持守不邪淫的合法婚姻生活。> 　　 2.於，要常正法、梵呗佛之音，懂得要善、兼、全，所‘梵音海潮音，彼世音’。> 　　 3.於香，家中常有一炷清香供佛，藉此安定心神，俗消。> 　　 4.於味，食的理不要酒香、肉香，要清淡的菜根香。> 　　 5.於，一般世俗的，是感官的舒、快意、刺激、麻醉，但佛教的‘’，是人我接要自然，要中道，以柔心、慈悲心、平等心相待，彼此精神一致，心神意。> 　　> 　　四、佛教徒如何生涯？> 　　依出家、在家分明如下：> 　　 1.出家的生涯：第一十年，培植福德因的段，持戒的生活，苦行作，熟悉各佛事行政。第二十年，多心的段，奉行慈悲，立志，，以作自我的密行。第三十年，住持道教化的段，弘法教化，安僧道，其承後人。第四十年，增上心，伸舌，作子吼，佛法，度量。第五十年，放下游化的段，自在，游化各方，立慈悲形象，著立，令法音流十方。> 　　 2.在家的生涯：第一段，重信仰的增，如：正法，布施，共修，工服等。第二段，重慧解的加，如：研高僧、佛教史、宗派等，深入藏，以法自。第三段，重修持的涵，如：自我的修行：念佛、禅坐、、拜佛等。大的修行：教奉物、力、智慧等。能明了修持的涵所在，肯定教的活，即是修持。第四段，助教弘化的段，把承後人，助教的展。第五段是出家的生活，受持戒，俗世家，藏，著立，破邪正，佛法，助教化的工作。> 　　佛教徒的生涯，以自利利他根本，不求速成，不急功好利，以知苦、知愧，成熟美好的佛土。> 　　> 　　五、在家信徒的布施之道？> 　　 1.不自苦：衡量的，不必存有人比的心，只要力布施，即使微分供，也得到量的福德。> 　　 2.不自：凡所有施，皆喜，不勉。> 　　 3.不後悔：布施後，不生起懊悔的心，不算功德多寡，只耕耘，不收。> 　　 4.有意：布施就像播，子要落在肥沃的土地，才能有富的收。一具有文化、教育、慈善、共修等利益大的福田，每一分的布施，都能限的功用。> 　　布施之道，除了不自苦、不自、不後悔、有意之外，要有喜心、恭敬心，懂得水流之道。此外，身的敬、服；言的美，播正法；心意的喜及智慧的，於生畏的布施，予信心、希望、方便，更是布施的真谛。> 　

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