佛教 六字大明咒
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篇首语:你不能左右天气,但你能转变你的心情。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 六字大明咒相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
> 迦牟尼佛住世,有菩名除障―八大菩之一,求尊授六字大明咒,尊:“我於去世,曾向花象王佛此咒。”而花象王佛又何此咒耶? > > 原花象王佛世界,此咒不得果,及至西方世界,谒阿陀佛,阿陀佛乃世音菩授,大地震,天雨,神瑞相前。花象王佛咒後,普度生,量。> > 尊在去世,未成佛前,曾得花象王佛授此咒,而成佛後,亦曾授此咒多次。惟除障菩求授,尊:“印度某大城中,音菩化身一居士,彼起止污,且有妻有,但不可,彼音菩化身也”。> > 除障菩於是率千二百名,旨谒居士。居士授六字大明咒之後,即示神通化,除障菩以璎珞供居士,居士之:“我不要供,你供迦牟尼佛可也”。 > > 音菩> 三世佛之功德> 自在一心悉具足> 度生事遍空界> 大悲前我> > 六字大明咒理博,略如後:> 咒:> > 嗡嘛呢叭> > (一) > 嗡: 皈依三> 嘛呢: 如意珠> 叭: 花敷> : 成就> > (二)> 嗡: 白光> 嘛呢: 消吉祥> 叭: 清畏> : 雷施畏> > (三)> 嗡: 皈命> 嘛呢: 如意珠> 叭: 花敷> : 三身、三。> > (四)> 嗡: 法化三身> 嘛呢: 消吉祥> 叭: 清吉祥> : 雷吼施畏> > (五)> 嗡: 生起> 嘛: 智寂;以智冥理(智理一如)> 呢: 寂生> 叭: 光明;以慧障成大> : 出生> : > > (六) > 嗡: 障> 嘛呢: 垢;是如意珠,光染,能增功德,不如成就。> 叭: 具足,是全花;音菩感道交如花敷,具足。> : 除降伏> : 光明;以慧障成大> 又:嗡: 佛部> 嘛呢: 部 > 叭: 花部> : 金部> 全合起是羯摩部,亦即是事部:自在菩微妙心印也。> > (七)> 嗡: 心光> 嘛呢: 如意珠> 叭: 花清垢> : 施吼、三施畏> > (八)> 嗡: 智慧融> 嘛呢: 垢畏> 叭: 一不染> : 化吉祥> > (九)> 嗡: 慧光普照> 嘛呢: 著> 叭: 心空法空> : 檀那波密即布施波密> > (十)> 嗡: 以智慧光除障> 嘛呢: 如意吉祥> 叭: 心佛土> 偈:一念心清,花,一花一土,一土一如。> : 福善> > (十一)> 嗡: 普安文佛 > 嘛: 甘露王菩> 呢: 定光王菩> 叭: 自在王菩> : 量菩> : 大力尊菩> 以上王菩乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。> > (十二)> 嗡: 表天道回之苦> 嘛: 表阿修道斗之> 呢: 表人道嗔慢妒五毒> 叭: 表畜生道屠之痛> : 表鬼道渴之> : 表地道血冰刀火之> 摧碎七情六欲,得六道回,故六字大明咒之功德量也。> > (十三)> 嗡: 能塞流天道之途;念持此字,命,中身不得生天道。> 嘛: 能塞修道,使魂不得入;音菩六道塞,只余菩提道。 > 呢: 能塞人道,使再生人道苦;即十道中九道(天、人、修、地、鬼、畜生、、、菩)悉皆塞,而余佛道。> 叭: 能免畜生道回之劫> : 能沉鬼道之痛。> : 能生死回而不落地> > (十四)> 嗡: 表天道之白色> 嘛: 表修道之青色> 呢: 表人道之色> 叭: 表畜生道之色> : 表鬼道之色> : 表地道之黑色> > (十五)> 表法有二:1.以六凡;2.四> 1、 以六回: 六凡而言:> 嗡: 表天道> 嘛: 表修道> 呢: 表人道> 叭: 表畜生道> : 表鬼道> : 表地道> > 六字大明咒能除回,出三界,果,此六凡之表法也。> > 2、 以地位而言:> 嗡: 由菩提心,初入十信位,由是上。> 嘛: 入十住位> 呢: 入十行位> 叭: 入十回向位> : 入十地位> : 入金乘大位> > 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就上正等正,此四之表法也。> > (十六)念想初成就之後,再修止。> 嗡: 成白色> 嘛: 成色> 呢: 成色> 叭: 成色> : 成色> : 成黑色> > 六字大明咒功德> 功德世俗之福德相,福德乃有漏,有限制者;功德漏,限制也。以六祖而言:平等是功,性是德。> > 功德偈:> 功超有漏漏> 德凡心佛心> > 此每日均改造人心,若不改造,功德,始回也,小者人心改造心,亦有改造心,或菩心者,而上正等三字遂改上菩提心。> > 四甚好,仍以佛究竟。> > 念持六字大明咒,能促使恢自性花,如花水不染,此喻六根六不染著: 如意珠即出,乃能破我,一切如意具足;然若六根六八覆,即成障也。> >相关参考
《佛大乘王》:“善男子,大地之可,一六字大明咒之福德聚不可;大海之水滴可,一六字大明咒之福德聚不可。善男子,譬如一各一百由旬、高五百由旬之房,芝麻,於其口,有一生不死之人,每一百劫取出一粒,乃至芝
《佛大乘王》:“善男子,大地之可,一六字大明咒之福德聚不可;大海之水滴可,一六字大明咒之福德聚不可。善男子,譬如一各一百由旬、高五百由旬之房,芝麻,於其口,有一生不死之人,每一百劫取出一粒,乃至芝
藏王松干布宣者世音的化身法王松干布,在《嘛呢全集》中如是宣持六字明咒之功德:> 若持六字大明咒,可以回遮寂世邪魔之害。嗡-嘛-呢-叭-美-中:嗡字,能回遮寂天魔之害;>嘛字,能回遮寂女鬼之害;>呢字
藏王松干布宣者世音的化身法王松干布,在《嘛呢全集》中如是宣持六字明咒之功德:> 若持六字大明咒,可以回遮寂世邪魔之害。嗡-嘛-呢-叭-美-中:嗡字,能回遮寂天魔之害;>嘛字,能回遮寂女鬼之害;>呢字
六字除六道苦>虔心皈依怙主三真心慈母生嘛呢吧咪>佛法正道僧善同救主嘛呢吧咪>登山梯河船舟愚慧隘坦途嘛呢吧咪>口真言心中祈地烈火此熄嘛呢吧咪>唱六字胸中冷冰雪消融暖嘛呢吧咪>持六字威力比十八地成土嘛呢吧
六字除六道苦>虔心皈依怙主三真心慈母生嘛呢吧咪>佛法正道僧善同救主嘛呢吧咪>登山梯河船舟愚慧隘坦途嘛呢吧咪>口真言心中祈地烈火此熄嘛呢吧咪>唱六字胸中冷冰雪消融暖嘛呢吧咪>持六字威力比十八地成土嘛呢吧
我人的一生中,常有病苦身,或有郁愁,以自拔自慰,有人甚至出各恐怖、,全是由於心不安的故,只要心安,心定就能生慧,慧之後,再察世上一切成、利、是非、得失、富、生死去,都空幻,若能一步作空,一切怒不生,前
我人的一生中,常有病苦身,或有郁愁,以自拔自慰,有人甚至出各恐怖、,全是由於心不安的故,只要心安,心定就能生慧,慧之後,再察世上一切成、利、是非、得失、富、生死去,都空幻,若能一步作空,一切怒不生,前
嗡嘛呢叭咪咒大家很熟悉,影常出,多是降妖除魔用的。可是大家有所不知的是,什是妖?什又是魔?它不是指那些青面獠牙的鬼怪,更多的候,是我自己心的心魔。心魔可以使我是犯同一,反的做不起人也同不起自己的事,每
嗡嘛呢叭咪咒大家很熟悉,影常出,多是降妖除魔用的。可是大家有所不知的是,什是妖?什又是魔?它不是指那些青面獠牙的鬼怪,更多的候,是我自己心的心魔。心魔可以使我是犯同一,反的做不起人也同不起自己的事,每