佛教 菩道的

Posted 菩提

篇首语:一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 菩道的相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

> 吾人佛修行,若依二乘、,只求自自利,非是究竟法;唯有心立,修六度行的大乘菩道,才能自度度人,佛果。>   第一,我菩道的起,略菩提心因,厘清心的邪正、真、大小、偏後,入第二菩道的。所菩道,《摩》:‘直心是菩法,深心是菩法,心是菩法,降魔是菩法。’然菩有量法,而之有四弘誓、四量心、四法、六波蜜等,是一切菩菩提心,成就上正等正,所的法。>    一、四弘誓>   所大乘四弘誓,即是依苦、集、、道四谛而起的深誓弘。>    1.因生多苦,所以生誓度。>    2.因苦由集,所以誓。>    3.令生向道,所以量法誓。>    4.使生果,所以佛道上誓成。>   因修苦、集、、道四谛而菩提心的大乘菩,就要以四弘誓弘四谛的真。>    二、四量心>   所四量心,一是慈量心,二是悲量心,三是喜量心,四是量心。此四量心的,能降伏我心的、嗔、、慢等,菩量的境界。>    1.慈量心:就是人信心。>    2.悲量心:就是人希望。>    3.喜量心:就是人喜。>    4.量心:就是人方便。>   菩知生死然,逼迫,仍本著「拔苦予’的本,一切生者如我父母,幼者如我子女,菩不只是自己解,也希望一切生苦得。在《陀尼集》,菩有四大事:心如大地、心如大海、心如船、心如空,能一切善法,能包容一切差,能一切喜,能成就一切因。>    三、四法>   所四法,是菩度的巧方便,生根器、喜好的不同,令之迷成悟。《法》所‘先以欲,後令入佛智’者是。>    1.布施:是乃行。凡是他人有所需求,合乎正道律法,即予足。所施、法施、畏施是也。以慈悲柔之心,令近者皆大喜,起道心。>    2.:是乃方便行。以柔和安慰,令得喜;以慈悲,令得信心;以增善法,令得清;以益,令得畏而依附菩,接受道法。>    3.利行:是乃利益行。身常行善事,口常善言,心常存善念。以此身、、意三之正行、正、正念,以利益生,菩提道心。>    4.同事:是乃行。如菩以‘大慈大悲,救苦救’的力示量身形入六道,令生在黑暗到光明,在助中得到助,在彷徨得到依靠,在苦得到救。>    四、六波蜜>   所六波蜜,略‘六度’,‘度’度迷到悟,度邪到正,度苦到,度此到彼,乃菩欲成就佛道所的六德目。>   布施度:是乃相布施的悭心。必要能施、法施、畏施等三空相,才是菩的布施。>    1.持戒度:是乃尊重有情的犯心。必律、善法及益有情兼行,才是菩持戒。 2.忍辱度:是乃行能行的平等心。一切道法而修耐怨害忍、安受苦忍、察法忍的忍3.辱法,必行能行,忍能忍,不生退怯,才能完成忍辱行。>    4.精度:是乃修善的勇猛心。菩不畏苦,在修道上能勇猛精、善精、利精,不生疲地常於人教化生,精勤不息。>    5.禅定度:是乃一如的正念心。菩以世禅、出世禅、出世上上禅的禅定功夫,自他安。>   般若度:是乃空有的智慧心。菩以文字般若、照般若、相般若,其所,令生起善念,不,是菩的量妙用。>   :‘初心如朝露。’一初心的菩在前菩道的程中,如何固道心,不退菩誓?‘四弘誓’是自我策的德目,‘四量心’是皆大喜的妙法,‘四法’是福慧的璎珞,‘六波蜜’是普渡生的慈航。>   菩道的,除了四弘誓、四量心、四法、六波蜜等,有《金》的‘我相、人相、生相、者相’的般若;《楞》的‘如一生未成佛,不於此取泥洹’的慈悲。菩在日常生活,知一切有法如、如幻、如泡、如影,心不著五欲垢,安住於正念,以水月道而作空佛事。所:‘假使,於汝上旋,不此苦,退失菩提心。’才是菩‘自度度人,自他’的大功行。> >  

相关参考

佛教 菩道的介

>  大乘有多含菩道的思想,今列《》、《解深密》、《》,《大乘起信》、《瑜伽地》、《菩提道次第》等三、三,略菩思想的。>  >  一、《》:>  全名《大方修多了》,一卷,唐朝佛陀多。是唐、宋、元、明

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>  大乘有多含菩道的思想,今列《》、《解深密》、《》,《大乘起信》、《瑜伽地》、《菩提道次第》等三、三,略菩思想的。>  >  一、《》:>  全名《大方修多了》,一卷,唐朝佛陀多。是唐、宋、元、明

佛教 菩道的次第

>大乘菩的思想,源於佛陀自述往昔因中所行所,在十二部中的‘本生’提及有心者,求佛道,精勤不休;利有情,不惜身命的大乘行和思想。凡始菩提心,皆‘初意菩’,必逐四弘誓、四量心、四法、六波蜜等行,自此就像初

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>大乘菩的思想,源於佛陀自述往昔因中所行所,在十二部中的‘本生’提及有心者,求佛道,精勤不休;利有情,不惜身命的大乘行和思想。凡始菩提心,皆‘初意菩’,必逐四弘誓、四量心、四法、六波蜜等行,自此就像初

佛教 五台山是文殊菩道的由

  五台山是文殊菩的道。文殊菩法的道是五台山,四大佛教地之一。五台山位於山西忻州市五台北,由一系列大山和高峰成,其中五座抱高峰,峰平坦,有如土之台,故名。佛祖迦牟尼住世足未到中,但五台山是在佛中有明的

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佛教 、菩、佛陀是什

的,多人於、菩、佛陀的意,不能明的了解,甚至信佛多年的佛教徒,也有捉摸不清之感。>>  佛教的法,照北系的看法,有大乘小乘之分,小乘是修解道的,大乘是修菩道的。菩道是人天道及解道的相加,也就是,解生死

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佛教 何我吃素

  大慧菩佛:“什修大乘菩道的人不能吃酒、肉和、韭、蒜等?希望佛我示其中的罪福、因果等作用。”  佛很慈悲的回答:“有很多因,不吃肉。一,因一切生,本自性同,且互相六,故不吃肉。二,、、、狐、狗、牛、

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