佛教弘法利生

Posted 2022-11-06 大德

篇首语：刀不磨要生锈，人不学要落后。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教弘法利生相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

> ‘弘法是家，利生事’，弘法利生是僧信的任使命，代高僧大德，有的以度，有的以慈悲世，有的用梵音弘法，有的以苦行示范，所方便善巧，度化，便是弘法利生最佳的照。今各面列弘法利生的人物特色及。> 　　在、、、方面，朝人物中知名者多，例如：唐朝王的‘趣禅’，所‘中有，中有’；清末八指陀寄禅的‘洞庭波送一僧’一堪作；宋朝坡的‘焰口召文’，道大慈，同大悲的情；王羲之的行《教》；南唐李後主的章美，描述世事苦空常，哀怨人；唐朝素有‘法草’之，所《金》一卷，被喻稀世之；唐朝柳公的楷《心》，清末林徐的‘行日’等，均流於世。另外，八大山人等明末四大僧的，唐末休的‘十八’，民子恺的《漫生集》，民大千的‘洞窟摹佛像’，皆的瑰。> 　　在文方面，如：南朝勰的《文心雕》、的《宗》、唐朝白居易的土，以及北宋修的撰文向佛，皆使文含信仰，迪人心。> 　　科方面，唐朝一行禅制‘大衍’，世界上最先的法，因而被尊中四大科家之一；民初王小徐表〈佛法科的比〉、尢智表以〈一科家研究佛的告〉，以及李钺教授〈向受代教育的人介佛教〉等，在在明佛的理不符合科的念。> 　　在史方面，有梁代慧皎、唐代道宣、宋代、明代如惺等所著作的高僧，合‘四朝高僧’，使佛教僧史流。民初用彤撰著《魏南北朝佛教思想史》、撰《中佛教史》，些著作都很有系的建立了中佛教史的架。> 　　在地理方面，有朝法的《佛》、唐朝玄奘的《大唐西域》、的《南海寄法》及《大唐西域求法高僧》，他在西行求法播中文化，都做了弘法利生最大的奉，且改了世界史地者中、南海的印象。> 　　在方面，民初丁福保纂《佛大典》，梁超撰述《佛研究十八篇》，章太炎、澄、梁漱溟、等在佛上努力的耕耘，佛教留下的成果。道安、慧、鸠摩什，乃至民的太、月霞、及大醒、慈惠等法，致力於人才的教育，延了佛的法身慧命。> 　　在致力於文字般若播方面，有刻助印流通的明朝紫柏、日本眼、民初仁山及清等大德，辛，使後代佛子有炙佛陀的言教。佛光山了使典更加普及，慈怡、永明、永等古版的藏重新、分段、排印刷；首光碟版的《佛光大典》；出版佛教籍，翻成多言；慈容成立‘佛光星台’，使佛法播弗。典刊的平面弘法，到光彩的立教，些努力都是了嘉惠全球，利益法界生。> 　　此外，也有祖大德以、文化宣佛法，延了佛教的精神涵及跨越空的宗教生命。作於外的有石窟大佛壁：如石窟、前秦的敦煌窟、僧的霞山千佛崖石窟、昙曜的石窟、道的山石窟朱砂洞、裕的堂洞，琬的房山石刻等，皆留下千古的美。> 　　在佛法的展上，有茶道入佛法大海者，如：茶神羽‘宿霞寺，研茶事，著《茶》’、州禅的‘州吃茶’、如禅的‘後三碗茶’，以及日本禅僧珠光的‘心之茶’、千利休‘以茶道谏君主’等。> 　　更有以佛教音化心之功者，如三代魏曹植的‘山梵呗’、梁武帝的‘忏唱’、慧的‘梵弘法’等，成千古唱。乃至悲智，柔的佛教武，也是教的方便法，朝有降虎的北僧稠、佐唐太宗征的少林武僧昙宗、志操、惠，以及清朝倭寇作的月空等。> 　　代佛教人士於修身律己之外，也民，福利社，入世教化；在公益保及福利事方面有：植造林的宋朝明大；荒辟田的唐朝百丈、普光、永禅；井施水的越德韶、唐朝慧斌、澄大；整治河川的宋朝明、道遇大；建水利的宋朝溪、振大；路的宋朝道、普足、先、道遇大。此外亦有搭建亭、火、利行旅、碾、佛等，以佛教公益事纾解家、社者。> 　　在公益活方面：近年，佛光重整道德，了‘化人心七’、‘反毒’、‘八戒修道’、‘慈悲心人’、‘世界佛考’、‘三好’等，藉著佛法的力量化社的活。> 　　在慈善世方面：有唐朝昙、源大的赈施粥；有慈愍好施而感帝王的隋朝昙延大；有以役做工所得捐助苦的隋朝法大；有研究，救病苦的佛澄、南北朝象、隋朝智大等；代的台，有慈功德的立，做慈善救的工作；佛光山的水院、急救助、下施、器官捐、冬令救，乃至老育幼等老人精、育幼院的立，人的一生做了全面的照，更是融佛教六度的慈善事。> 　　之，佛教在代君王、宰官及四弟子的持下，得以扎根繁衍，佛陀的思想和教的，得以遍布全球。朝弘法利生的祖大德，明了佛法不具有代的性，更有文化的承性；也是佛教‘同’、‘共生’，‘尊重’、‘包容’，‘平等’、‘和平’的精神表。因此，身佛弟子的我，要有‘佛教靠我’的信念持正法，在浩瀚的宇宙中，正知正的力量，人及大限的生命留下善美深的值。> > 　

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