佛教 世界的音特
Posted 大悲
篇首语：要得惊人艺，须下苦功夫。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 世界的音特相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
> 西方世界是一音之都，其、、铎、波的水、的、空的器等都在演法音，自然商五音和。世界的音之善美，乃十方世界音之中最第一。音具八特：清、、哀、亮、微、妙、和、雅，形成西方土特有的音格。既是阿陀佛梵音的概述，亦是我等生具的音功德。是故我等宜此八字作念佛之宗。如是念佛，就能西方土的音形成同共振，自性。八字原略如下：> > 1. 清。即清，一切染即清，是故念佛人得戒清，五欲六，真心娑婆，欣求。如是念佛即清。> > 2．。即，直心是道，音舒展，直抒胸意，抑。大念大佛，小念小佛。音所及，冰消；洪音，裂魔。快淋漓，心一。> > 3．哀：即悲哀。於此生死苦海之，自力怯弱，惟哀祈阿陀佛大悲拯救，呼喊救命，感通阿陀佛的大悲心，必定蒙佛力慈佑，安坐大船，抵安。> > 4．亮：即嘹亮，哀而不。悲哀中有亮色，以吾之悲感陀大悲，信知陀悲定令我往生土，往生即可疾速成佛，劫大事今生即能了，喜。生命洋溢亮色，音自然宏亮。> > 5．微：即微。音微，透入心性海，探玄勾赜，引心深的善根，如藏性，心外法，目青山。> > 6．妙：即奇妙，亦不可思。音通相，六字洪名澄清吾人染的心，以佛知生知，能令吾人有念入念。音全即阿陀佛法身。佛籁之音，劫外之，妙感思。> > 7．和：即和。和是空性的表。持念佛，首先是心和，心相。身心和，心外境和，大念佛，音和，十人，音念佛，如同一人，心通法界，梵音海潮音，大和吉祥。> > 8．雅：即高雅。六字洪名表诠至高的超越意向。超五趣，成自性佛果。不求人天福，不低俗，不媚俗，醒自己，步步回故。如是念佛即雅正。> > 上所述：持念六字洪名宜入清、、哀、亮、微、妙、和、雅之特。便能名功德相。信感通陀悲，成往生大事。> >相关参考
>一、音> 1.土，常奏妙 > “彼佛土，常出美妙的天。”――《阿陀》 > ――美妙的天，不鼓自，所以能常。世俗的音，需要人演奏，所以常歇。再者，世俗的音有法音耐，多了，便，甚至感到疲炸！
>一、音> 1.土，常奏妙 > “彼佛土，常出美妙的天。”――《阿陀》 > ――美妙的天，不鼓自，所以能常。世俗的音，需要人演奏，所以常歇。再者，世俗的音有法音耐，多了，便，甚至感到疲炸！
佛中的很多用字，在代人眼中非是什古字僻字，但其音代大不同。出一象的主要原因在於“梵文”的音上。佛中音的情主要有三：一是一些佛及菩或的名;二是一些名，由於含太多，成文於冗，所以保留原音;三是佛的咒。
佛中的很多用字，在代人眼中非是什古字僻字，但其音代大不同。出一象的主要原因在於“梵文”的音上。佛中音的情主要有三：一是一些佛及菩或的名;二是一些名，由於含太多，成文於冗，所以保留原音;三是佛的咒。
明居士整理於量世界每隔一段固定的，就有自然的德，慢慢地吹起。吹到及，演出微妙的音。音演著苦、空、常、我的小乘法，和波密的大乘法。而且德吹送出和雅正的香，人嗅到香之後，、自然就生不起。德接到人的身，人感
明居士整理於量世界每隔一段固定的，就有自然的德，慢慢地吹起。吹到及，演出微妙的音。音演著苦、空、常、我的小乘法，和波密的大乘法。而且德吹送出和雅正的香，人嗅到香之後，、自然就生不起。德接到人的身，人感
在现代世界的音乐舞台上，有十位有造诣的男高音歌唱家，他们是： 卢契阿诺?帕瓦罗蒂1935年生于意大利，早年当过小学教师，自1961
1、正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。——列夫·托尔斯泰2、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素3、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯4、灵魂最美的音
阿陀佛何意>“南阿陀佛”（ｎāｍóāｍíｔｕóｆó）名是印度梵文音的，一定要念唐候的音才准。“南”是恭敬拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之，就是我、敬、皈依。“阿陀佛”是西方世界的名，迦牟尼
阿陀佛何意>“南阿陀佛”（ｎāｍóāｍíｔｕóｆó）名是印度梵文音的，一定要念唐候的音才准。“南”是恭敬拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之，就是我、敬、皈依。“阿陀佛”是西方世界的名，迦牟尼