佛教 佛教五戒的容

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篇首语:志行万里者,不中道而辍足。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛教五戒的容相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

> 五戒的容> 五戒,是一不生,二不偷,三不邪淫,四不妄,五不酒。五戒,是佛四弟子的基本戒,不出家在家皆遵守的。《阿含》卷三十三:何名婆塞戒具足?生、不取、邪淫、妄、酒等,而不作,是名婆塞戒具足。可五戒是在家婆塞、婆夷持守的戒律。> > 一、生戒:佛教的基本念是生平等。佛生皆具佛性,皆可成佛。佛所的生,不是指人,而是胎卵化,四生之皆包括在。因此生戒不是不害人的性命,而亦不得害畜生的性命。不但戒直接的害,戒因;如者直接害,而具者亦接的助。> > 佛於《十善道》中,不生有十利益,是一、於生,普施畏。二、常於生,起大慈悲;三、永一切嗔恚。四、身常病。五、命。六、非人所守。七、常,快。八、除怨,怨自解。九、道怖,十、命生天。> > 或有人佛戒,若暴入侵,不是要伸脖子等死?其不然,佛戒以一已私欲而害生命,至於干戈以社稷,正是慈悲勇猛的表。《大法鼓》:“譬如波斯匿王,,彼士,食丈夫不勇猛者,不名丈夫。”由此可知佛戒於保家。> > > 二、偷戒:社上的偷,有直接、有接,有有形、有形,例如小偷取,劫,是直接的,官污吏的污舞弊是接的,勒索欺,抵,是有形的,假公私,水摸是形的。之,不而取,或以不正的手段得的物,都叫做。 佛不偷也有十利益:一、盈,王水火,及非子,不能散。二、多人念。三、人不欺。四、十方美。五、不受害。六、善名流布。七、畏。八、命色力安,才具足缺。九、常施意。十、命生天。> > > 三、邪淫戒:佛四弟子,有出家在家之分,出家者根本戒淫,在家者只是戒邪淫。所邪淫,是指正式配偶之外的交合,及非、非的交合。此外凡足以邪淫因的如舞榭歌、娼寮妓院亦禁止涉足。 佛如邪淫,亦有如下利益:一、根。二、永喧掉。三、世所。四、安莫能侵。> > > 四、妄戒:未言,言不,,藉掩,皆妄。妄不但欺人,而且自欺。> > 佛若妄,有下列利益:一、口常清,花香。二、世之所伏。三、言成,人天敬。四、常以安慰生。五、得意,三清。六、言失。七、言尊重,人天奉行。八、智慧殊,能制服。> > > 五、酒戒:有人以以沽酒而,於人,何也列戒?殊不知酒能性,人多罪。莫不以酒媒介。四分律酒有十三十六失,如色、威、名、失智慧、致病、耗、、不敬、、落水等等。智者一而反三,由此可知酒之害了。> > 佛五戒,我五常之相近。五常者,仁智信。而五戒中的不近於仁,不偷近於,不邪淫近於,不妄近於信,而不酒理智清醒,近於智。儒家以五常做人的准,佛以五戒未得人身的件。然而守五戒,只是消的戒。消的戒 不是佛法的究竟,所以一步鼓人的善。  

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