佛教 罪不可放置,力修忏悔

Posted 功德

篇首语:总有一些人路过你的人生,微不足道又无比重要。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 罪不可放置,力修忏悔相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  如是然努力想使行不染於相,但由放逸、盛等原因,假使有所犯,也定不能放置不管,而是要力修持大悲大所的罪出方便。(出方便,即出罪方便。)> >   此佛“大悲大”,是因佛悲犯罪生而指多出苦方便的故。“大所”,即《地藏十》、《正法念住》、《金光明》等中所。> >   理:罪(有法)要忏悔,不可不思放置故。> >   “不可不思放置”成立,以罪放置生不意果、生功德有害、以及僧作羯磨有障等的故,相反忏悔能生相功德的故。> >   比喻:服毒或得病要以及治遣除。> >   以上忏悔的必要性再稍微展一下:> >   首先要知道目前我相力的。上看,不只是一世,始以到今生,其有量生世,每一世都造多罪。《地藏》中:“南浮提生,止念,不是,不是罪。”所以合起,罪有相的,空界不能容受。上看,解戒、菩戒、三昧耶戒,我都有大小多的犯,造罪也是量。的律看,已作不失,有以治力忏悔的,些始都在我相之中。所以目前我的相,是一危四伏的,等於埋伏了等待引爆的核一。> >   些黑具造成何影呢?可以是患。以些形成障,力一成熟,就入三趣中,千百年感受深重痛苦,是熟果。而且,如果相中的黑不忏除,一而再地反行,而且以生、不取等的黑,前短命、多病、等等的厄,是造作和受等流果。> >   增上果,以相中的黑力不自在地前器世界的。所以,不力修忏悔,我的根身、器界、造作、感受,都定法避免性的局。所以目前最要的就是修忏悔。平常皮上扎入一根刺,都挑除,在是患重千百倍的黑,正在相中逐增上,什反而置之不管毫不在乎呢?再不好好忏悔,只有流面地自食苦果。> >   修道,我修道想成就,可是障不忏除,地道功德毫也不可能前。大恩上在《忠言心之明》中:“自佛性如晶,忽然障遮蔽。”所以,末法代障重凡夫,首先不修忏悔,要想成就恐怕不可能。求安,黑能障人天增上生安和三乘定解,所以欲求安,目前最重要的是破除安相的障。教,我都希望教能盛起,可是不共同努力忏除障,教也不可能盛大,而是逐衰微。> >   有人心:相中罪充,能否忏除呢?能忏除!罪竟不是有的法,它只是由忽的迷造成的有法,有信心,以具足四治力忏悔,定能清。比如以前指了九百九十九人,後以忏悔障清,生便阿果。未生怨王父,造了五罪,他後以忏悔清罪,在地中如拍皮球起般很快就出地得解。> >   古德:罪本功德,但以忏悔可以清,就是它的功德。我如果能再再忏悔,始以的一切罪都能清,至心忏悔一次,也能清千劫之中所造的罪。《金光》:“何人千劫中,若造重罪,一次力忏,罪得清。”《勒吼》也:“知所造罪,一切忏悔,智者若忏罪,不同住。”《毗奈耶》:“何者造罪,善可遮彼,如日月,照耀此世。”《地藏十》:“於我法中,有二人,名所犯。一者禀性精本不犯;二者犯已愧,露忏悔。此二人於我法中名勇健得清者。”(佛在我的佛法中有人,名所犯。一是本不犯之人,另一是犯後愧露忏悔之人。人在我的佛法中,名勇健得清者。)>  

相关参考

佛教 至忏悔能一切罪

  【佛原文】佛言:“善男子!所作者,露,生死所作悉皆露,至至,以是故,是畏。喻如人王,所游正路,其中,悉皆逃走。如是露一切,悉余。”――《涅》  【文解】人在未佛法之前,不知真理,心境,妄真,由始劫

佛教 至忏悔能一切罪

  【佛原文】佛言:“善男子!所作者,露,生死所作悉皆露,至至,以是故,是畏。喻如人王,所游正路,其中,悉皆逃走。如是露一切,悉余。”――《涅》  【文解】人在未佛法之前,不知真理,心境,妄真,由始劫

佛教 忏悔功德什么意思

 (术语)忏悔罪为天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰:「若覆罪者,罪即增长,发露忏悔罪即消除。」业报差别经曰:「若人造重罪,作已深自责忏悔更不造,能拔根本罪。」四分律毘尼增一法曰

佛教 忏悔功德什么意思

 (术语)忏悔罪为天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰:「若覆罪者,罪即增长,发露忏悔罪即消除。」业报差别经曰:「若人造重罪,作已深自责忏悔更不造,能拔根本罪。」四分律毘尼增一法曰

佛教 忏悔功德什么意思

 (术语)忏悔罪为天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰:「若覆罪者,罪即增长,发露忏悔罪即消除。」业报差别经曰:「若人造重罪,作已深自责忏悔更不造,能拔根本罪。」四分律毘尼增一法曰

佛教 忏悔功德什么意思

 (术语)忏悔罪为天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰:「若覆罪者,罪即增长,发露忏悔罪即消除。」业报差别经曰:「若人造重罪,作已深自责忏悔更不造,能拔根本罪。」四分律毘尼增一法曰

佛教 佛如人至忏悔一切罪都能除

  【佛介】《涅》,北昙谶,中佛身常住不,涅常我;宣戒律常住真心所,宣一切生悉有佛性,一提和、辟支佛均得成佛等大乘思想,是佛涅前的教。   【佛原文】佛言:“善男子!所作者,露,生死所作悉皆露,至至,

佛教 佛如人至忏悔一切罪都能除

  【佛介】《涅》,北昙谶,中佛身常住不,涅常我;宣戒律常住真心所,宣一切生悉有佛性,一提和、辟支佛均得成佛等大乘思想,是佛涅前的教。   【佛原文】佛言:“善男子!所作者,露,生死所作悉皆露,至至,

佛教 灭罪什么意思

又作除罪。即藉忏悔、观佛、念佛、称名、持咒等宗教行为,得以灭罪、消业障。如谓念佛能灭除八十亿劫之生死罪;忏悔能令众罪如霜露遇日即消失。以灭罪为目的而仪式化者,有悔过、忏法等。罪有性罪、遮罪、轻罪、重罪

佛教 灭罪什么意思

又作除罪。即藉忏悔、观佛、念佛、称名、持咒等宗教行为,得以灭罪、消业障。如谓念佛能灭除八十亿劫之生死罪;忏悔能令众罪如霜露遇日即消失。以灭罪为目的而仪式化者,有悔过、忏法等。罪有性罪、遮罪、轻罪、重罪