佛教 什是三十二相
Posted 三十二相
篇首语：生活可以五颜六色，但绝不能乱七八糟。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 什是三十二相相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
> 善男子善女人，菩提心，行菩提道，求菩提果，即是修三十二相。三十二相即是大悲果也。 > 三十二相 因菩於量世 > 1 足下平相 布施持戒修集道，其心不 > 2 手足相 供父母善友，如法 > 3 指相 至心受持，不不淫 > 4 足跟相 同上 > 5 趺高好相 同上 > 6 肩相 善受父母善友的教 > 7 手足缦相 能以四法化生之故 > 8 手足柔相 以手摩洗父母身，除垢香 > 9 身毛上靡相 教化生，令修布施持戒善法 > 10 鹿王腿相 至心法，至心法，生死咎 > 11 身方相 常施一切生故 > 12 手膝相 不欺诳一切父母善友知故 > 13 象藏相 怖救，常生愧，不他，善覆人罪故 > 14 皮滑相 近智者，，治道路，除去棘刺 > 15 毛孔青色相 同上 > 16 身金色相 常布施生房具、食明 > 17 七平相 不生嗔心，生、於布施 > 18 缺骨相 善能分善相，不，差 > 19 身如子相 不舌，不教唆他人 > 20 如子相 同上 > 21 四十相 以十善法教化生，生受，常他人功德 > 22 白相 同上 > 23 密相 同上 > 24 四牙白相 修四量心而得 > 25 味上味相 不待求已，然後方施故 > 26 肉髻相 至心受持十善法，教化生，不妄 > 27 舌相 同上 > 28 八梵音相 自不口，不教他人口 > 29 牛王绀目相 以慈善之心平等待怨故 > 30 睫如牛王相 同上 > 31 眉白毫相 宣正法，法不故 > 32 相 拜一切父母，尊重，恭敬供故 >相关参考
什是三依？先“依佛”。什是依呢？“”是回，“依”是依靠。我久劫以，在六道流回，在是依靠，是非常的可。是有遇到真善知，有遇到好老。今天遇到了。好老，老教我：要迷惑倒回，依靠自性。自性本，所以依佛，不是外
什是三依？先“依佛”。什是依呢？“”是回，“依”是依靠。我久劫以，在六道流回，在是依靠，是非常的可。是有遇到真善知，有遇到好老。今天遇到了。好老，老教我：要迷惑倒回，依靠自性。自性本，所以依佛，不是外
《大悲》言：“一佛名，以是善根，入涅界，不可。”【】：一“南阿陀佛”，所具足的善根量，可以入土。《》言：“心想佛，是心即是三十二相、八十好。”【】：我念“南阿陀佛”，佛念佛，下就是三十二相、八十好了。
《大悲》言：“一佛名，以是善根，入涅界，不可。”【】：一“南阿陀佛”，所具足的善根量，可以入土。《》言：“心想佛，是心即是三十二相、八十好。”【】：我念“南阿陀佛”，佛念佛，下就是三十二相、八十好了。
一 就布施言，施者、受者和所施之物，之三，行施後，此三相，不存於心，名“三空”。【《佛常》孝】 二 出能金> 布施，施者、受者及所施物皆悉本空，能摧碾著之相，是名三空。> ［一、施空］，
一 就布施言，施者、受者和所施之物，之三，行施後，此三相，不存於心，名“三空”。【《佛常》孝】 二 出能金> 布施，施者、受者及所施物皆悉本空，能摧碾著之相，是名三空。> ［一、施空］，
三十二相是佛陀所具有的德相，由劫修善行而感得，其他修行人可具有某些特征，但只有佛陀及真正意上的王(即金王、王、王和王四王）才能具足三十二相。上肉髻相：上有肉，隆起如髻形之相。是自受持亦教人受持十善法而
三十二相是佛陀所具有的德相，由劫修善行而感得，其他修行人可具有某些特征，但只有佛陀及真正意上的王(即金王、王、王和王四王）才能具足三十二相。上肉髻相：上有肉，隆起如髻形之相。是自受持亦教人受持十善法而
>【如三十二相】出法界次第如化之身。具此三十二相。以表法身德。人天中尊。之王也。一足安平相足下安立。皆悉平。如奁底也。(奁。力切。奁底者。即盒底也。)二千相即中之。足下毂。相。有如千也。三手指相手指。
>【如三十二相】出法界次第如化之身。具此三十二相。以表法身德。人天中尊。之王也。一足安平相足下安立。皆悉平。如奁底也。(奁。力切。奁底者。即盒底也。)二千相即中之。足下毂。相。有如千也。三手指相手指。