佛教念10大佛可得量不可思不可量妙功德

Posted 2022-11-06 功德

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> 大卷第一百一大唐三藏菩提流志奉　诏> > 如是我。一佛在王城耆崛山。大比丘千二百五十人俱。有量菩。中。有菩名敷功德花。即座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而作是言。世尊。我於如。欲有咨唯哀愍垂。佛告功德花菩言。善男子。恣汝所汝。功德花菩。白佛言世尊。十方世界。有在佛如。若善男子善女人等。受持名。速能得阿耨多三藐三菩提不。佛言。善哉善哉。功德花。汝今欲利益安天人世及未世菩等。於如如是之。谛谛。善思念之。汝。功德花言。唯然世尊。欲。 > > 佛告功德花菩言。善男子。方有世界。名一切法功德。劫名普集一切利益。彼有佛。量功德威德王如。命。其佛量。皆是清大菩。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。即能除六十千劫生死之罪。身得陀尼。名。凡所法。常十俱胝佛世尊。授以才令得畏。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　如是功德 > > 　亦能成就余法　　速上佛菩提　 > > 次功德花。南方有世界名功德。劫名大功德。彼有佛。功德威德王如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。身得日光明遍照三昧。於佛往生。亦受量功德佛土。生彼已。具三十二相。才。身得阿耨多三藐三菩提。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　身得思定 > > 　三十二相以　　一生菩提果　 > > 次功德花。西方有世界名一切。劫名能王。彼有佛。一切法殊才如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。毒不能害刀不能。火不能水不能溺。此身已受化生。陀尼名百旋。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　水火刀毒能害 > > 　身受化生　　成就百旋陀尼　 > > 次功德花。北方有世界名。劫名持大名。彼有佛。集量才智慧如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。奉事六十俱胝那由他佛。得遍一切陀尼。藏陀尼。乃至未成上菩提。不更入三趣中。常得往生佛土。修菩行。度量趣生。於阿耨多三藐三菩提得不退。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　所功德有 > > 　定得陀尼　　成就上菩提果　 > > 次功德花。南方有世界名妙。劫名出生功德。彼有佛。千雷吼王如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。身得佛四所畏。四神足。大慈大悲。十八不共法。所得土功德。亦如西方世界。有也。若有女人能受持者。皆悉丈夫之身。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　不思功德 > > 　彼常於量佛　　女人得丈夫身　 > > 次功德花。西南方有世界名量。劫名能生妙法。彼有佛。最上妙色殊光明如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。奉事九十俱胝佛如。得度一切生三昧。何故名度一切生三昧。若善男子善女人。依此三昧演法。能令三千大千世界之中。趣生悉皆解。得生人天普安。定得阿耨多三藐三菩提。如意如中。所有生常受安。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　所生常具大威德 > > 　根色力皆殊　　智慧所著　 > > 次功德花。西北方有世界名垢。劫名族。彼有佛。光明威德王如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。身得量才陀尼。悉能受持八十俱胝如所之法。所得土功德。亦如西方世界。有也。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　土如量 > > 　成就甚深法智　　一生佛菩提　 > > 次功德花。北方有世界名曰。劫名才。彼有佛。劫集菩提如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。即供八十俱胝佛世尊。身具足六十言音才。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　智慧到彼岸 > > 　如供八十俱胝佛　　生妙才　 > > 次功德花。上方有世界。名量功德威德。劫名量吼。彼有佛。空吼妙光明照如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。所生之。族尊豪性慧。善能通世俗文。凡所言人皆信受。於地中。具足清戒定智慧及於解知。宿命智得五神通。亦得佛十八不共速成阿耨多三藐三菩提。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　所生未曾佛 > > 　具足八梵音　　速上菩提果　 > > 次功德花。下方有世界名音。劫名集智慧。彼有佛。一切法神威德光明照耀如。若有信善男子善女人。受持彼佛名者。身得陀尼。名成就正。能受持九十俱胝佛如所之法。一生得阿耨多三藐三菩提。世尊。而偈言 > > 　若人受持彼佛名　　得成正陀尼 > > 　受持量佛法　　一生大菩提　 > > 敷功德花菩。及一切功德才音菩。得陀尼。八俱胝菩。皆悉趣向上菩提。得不退。三那由他天及人。阿耨多三藐三菩提心。佛此已。功德花菩。及一切世天人。阿修乾闼婆等。佛所。皆大喜。信受奉行。　

佛教 念10大佛可得量不可思不可量妙功德

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