佛教 什是五念佛
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篇首语:人间有三愿,一愿识尽世间好人,二愿读尽世间好书,三愿看尽世间好风光。人间最美四月天,祝你三愿皆有所获。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 什是五念佛相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
> 五念佛的意: > 第一,平念,南阿陀佛。> 第二,平上念,南阿陀佛。> 第三,非非急念,南阿陀佛。> 第四,急念,南阿陀佛。> 第五,四字急念,阿陀佛。> > 五念佛的佛典相解:> > 1、《佛大典》> > 【五念佛】> 唐代法照依量所之念佛法。又作五真。法照模仿量中吹,出五音,而定五念佛之法,令道俗欣土。此式每集合音佳美之道俗人,威,分五,依五高低急之音而念佛。其第一平念,第二平上,亦念,第三非非急念,第四急念,第五阿陀佛四字急念。此五念佛具有除五苦、五、截五趣、五眼、具五根、成五力、得菩提、具五解、能速疾成就五分法身等利益。> > 2、中佛教百科全> > 【五念佛】> 五念佛是土宗念佛的一方法。其法主要在於念佛音的急,以此表念佛的心情安和急切的意。第一是‘平念’,即平意地念‘南阿陀佛’六字佛。第二是‘平上念’,就是念佛音略高一些。第三是‘非非急念’,前都是念,此言非,就是不再太慢,稍快一些,故言非;但也不要太快,叫‘非非急念’。第四‘急念’就是逐快念,有急切之感。第五‘四字急念’,前四都是念‘南阿陀佛’六字,此第五只念‘阿陀佛’四字,且要更快、更急的念。叫‘四字急念’。‘急念’是要表出急切求佛救,急切求佛接引的心情,而到意志,一心不的念佛境地。五念佛的方法,是唐代土宗法照根《量》而建立的。(大正12・271a):‘清出五音,微妙商,自然相和。’就是五念佛的出。法照有偈:> > 第一除意,第二高遍有,第三能哀雅,第四和真可,第五震天魔散,能令念者入深禅。>相关参考
五又名五,是障成就佛道的五不正的思想念,即是身、、邪、取、戒禁取。 何身?就是著五假和合之身有。 何?是偏於一的。譬如有些人以人死之後投胎仍是人,牛羊死後,投胎世仍是牛羊,就叫做常。又譬如有些
五又名五,是障成就佛道的五不正的思想念,即是身、、邪、取、戒禁取。 何身?就是著五假和合之身有。 何?是偏於一的。譬如有些人以人死之後投胎仍是人,牛羊死後,投胎世仍是牛羊,就叫做常。又譬如有些
一、劫,指一切法聚集的代。只要具足信持名,哪怕三千大千世界充了大火,我都能仰靠佛力超出去。二、,即邪增盛,解。1.身,生俱的我,著身是真的。2.,事物落在,不是空就是有,不是善就是,不能得到融中道的智
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佛教所的病,就是指由宿而感的疾病,又作障病。 《灌》卷十:“得其殃,合家悉疾病。” 因以前的,受而得病,痿困於床,苦楚般,求生不能,求死不得。此乃罪所招,咎由自取,非石所能治愈,也就是老百姓所
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故念佛人。先具大手段。割。打。直下即念是佛。即佛是心。乃至即非。入如大光明藏。如是乃名正念念佛。得名念佛人也。汝善解此。(摘自《西方指》)>
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,是而不迷,生念佛,生做事,念念都是了生去做就是悟。比如,地是把生的障掉,他早日露出智慧,皈依三,求生土。吃是了生而吃,所有生都能吃到阿陀佛量光化的智慧法食,早日破迷悟;事事都是加念,加上念以後念佛,
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