佛教 十大菩名的理
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篇首语：如果你等到每件事都确定是对的才去做，那你也许永远都成不了什么事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十大菩名的理相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
大智，文殊菩：文殊菩表智，文殊菩以智慧著。他洞察繁世理，善於引教化，不指引著芸芸生，而且被喻三世佛成道之母，"譬如世小有父母，文殊者，佛道中父母也"（《放》）。文殊菩在去世曾身七佛之，迦牟尼佛也曾得到他的教，其智慧的深利，可知矣。在大菩中，文殊更被冠以"大智"的尊，他作佐迦牟尼弘佛法的上首，被敬文殊利法王子。
大慧，空藏菩：依《空藏菩神咒》所，世尊空藏菩，世尊：“是菩，具三昧如大海，住菩戒如山，忍辱之心如金，精勇猛如疾，智如空，慧如沙，菩中如大幢，向般涅之大，其身即是佛法器，……一切生上福田，三世佛第一臣，能法城，已具十八不共佛密藏，足成就佛之智慧，一切人天所供，唯除如，余者。”
大慈，勒菩：曰慈氏。名阿逸多，曰能。或言阿逸多姓，勒名。生於南天竺婆家。迦如之佛位，一生菩。先佛入，生於兜率天院。彼四千（即人中五十六七千），下生人，於林下成正，初去之勒，值佛而修得慈心三昧，故慈氏。
大悲，音菩：又作世音菩、自在菩、光世音菩等，字面解就是“察(世民的)音”的菩，是四大菩之一。他相貌端慈祥，常手持瓶柳，具有量的智慧和神通，大慈大悲，普救人疾苦。
大勇，金手菩：因手金杵，常侍於佛，故之金手菩，具有除降魔的大神力。
大定，不尊菩：意不尊或尊，教界“不明王”，亦之不使者。“不”，乃指慈悲心固，可撼，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，一切象者。不明王是奉大日如教令，示忿怒形降伏一切魔之大威明王。他的身相是那些固不化、迷不、受魔障遮蔽的生而化的，以喝醒生和退魔障。
大，地藏菩：地藏菩曾宏：地不空，誓不成佛。有成佛，已到了佛的境界。地藏菩受迦牟尼佛的托咐，在迦寂後未佛勒降生前一段佛世界，起教化六道生的重任，其地位相於“代理佛”。
大行，普菩：普菩助迦佛弘佛道，且遍身十方，常佛座下的法王子，他和迦牟尼、文殊菩合“三”。故普行品言：‘普行威神力，普一切如前。’又言：‘十方如有子，其名曰普尊。’普菩，不但能佛功德，且能修上供，能作大佛事，能度有情，其智慧之高，行之深，唯佛能知。
《・普行品》卷四十普菩十大之行，即：敬佛、如、修供、忏悔障、喜功德、法-、佛住世、常佛、生、普皆回向。中一一述此十大，明其功德量，命，得此王引，往生阿陀佛世界。然此十大一切菩行之，故亦普之海。以此菩之大行，一般大行普菩。
大威，大至菩：根《量》：大至菩以特的智慧之光遍照世生，使生能解血光刀兵之，得上之力量，威自在，因此，大至菩被是光明智慧第一，所到之天地震，保生，免受邪魔所害。
大，意菩：又作慧菩、量意菩。於意的名，《大方等大集》：一切法之因果名意。一切法不可，意即菩提心不可乃至方便亦。
《音疏》卷上：凡八十，八十悉能含受一切佛法，由此得名意也。位大菩，用其智慧，察世界，有世界。在世界中，有生活。真是到一有一世界，到一世界有一世界生。且生，的使，在海，沉在回，受苦的逼迫，永解之期！
意菩不忍的生，期受苦，就心深，起悲，度世界中的生，令生成佛，而後自己方成佛，所以意。
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大智，文殊菩：文殊菩表智，文殊菩以智慧著。他洞察繁世理，善於引教化，不指引著芸芸生，而且被喻三世佛成道之母，"譬如世小有父母，文殊者，佛道中父母也"（《放》）。文殊菩在去世曾身七佛之，迦牟尼佛也曾得到
大智，文殊菩：文殊菩表智，文殊菩以智慧著。他洞察繁世理，善於引教化，不指引著芸芸生，而且被喻三世佛成道之母，"譬如世小有父母，文殊者，佛道中父母也"（《放》）。文殊菩在去世曾身七佛之，迦牟尼佛也曾得到
地藏：梵ksitigarbha，地藏。地即土地，具有七：（一）能生，土地能生一切生物、植物，喻菩能生一切善法。（二）能，土地能一切生物，令安住自然界中。喻菩能取一切善法於大心中。（三）能，土地能一切、
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“大至”名字，它是直接跟光明系在一起的，大至菩叫“光”，有的作“盛光”。他全身的光明可以遍照十方微，具有紫磨真金色。大至菩在因地是以智慧它的法。在他成就等菩的果位，他就以智慧光明普照一切，使他方世界六
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多尊佛名功德>重的地方：比如家禽市，你可以念「南多王德如」，以些地方的。同可以念「南髻如」，可超度已亡或亡的生。>>有人博，你希望他放：念「南量垢正等如」，「南消延佛」，可除去悭之心。>>看到人因失物
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地藏：梵ksitigarbha，地藏。地即土地，具有七：> （一）能生，土地能生一切生物、植物，喻菩能生一切善法。> （二）能，土地能一切生物，令安住自然界中。喻菩能取一切善法於大心中。>
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