佛教 佛犯戒人生命有5劣影

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篇首语:倘若心中愿意,道路千千条。倘若心中不愿意,理由万万个。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛犯戒人生命有5劣影相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  【典介】《阿含》,二十二卷,後秦弘始十五年(公元43)佛陀耶竺佛念共,是纂阿含典中篇幅的典而成。

  凡人犯戒,有五衰耗

  【典原文】世尊告清信士曰:凡人犯戒,有五衰耗。何五?一者求,所不遂。二者有所得,日衰耗。三者在所至,所不敬。四者丑名,流天下。五者身命,入地。――《阿含》

  【文解】佛告在家居士:犯戒有五衰耗。清信士即在家佛,清修行的男子。

  一者求,所不遂:人犯戒以後,少福德,想要求得富,所求不能。

  二者,有所得,日衰耗:假如你有所得,天就消耗掉了,不能累富。

  三者,身所至,所不敬:到什地方,不管人知不知道你,大家都你,破戒之人有人尊重。

  四者,丑名,流天下:去有句俗:好事不出,事千,破戒之人“丑名,流天下”,你想都不住,哪都知道事,人家都知道,哪都。

  五者,身命,入地:以上四,都是世的果,第五於的果。在死亡以後,由於破戒的果,而落地。

 

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意思为:触犯佛所制的戒律。

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意思为:触犯佛所制的戒律者有五种的罪过,即害自身、为智者所呵、恶名流布、临终生悔、死堕恶道。

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意思为:触犯佛所制戒的人会有五种的衰耗,即求财不遂、设得即耗、众不爱敬、恶名流布、死入地狱。

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