佛教 佛人不邪淫家庭就不遭遇"第三者"
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【佛介】《十善道》，佛在娑竭(意“水海”)，王所宣的典，即佛菩有一方法，能除一切痛苦，取大利益，方法就是修行十善道，即行上生、偷、邪淫;言上妄、舌、口、绮;思想上欲、嗔恚、愚。此十，就是修行十善。十善是佛法修行的最基本法，大乘、小乘佛教都此十善修行基。
佛不邪淫就不遭遇"第三者"
【典原文】非梵行而行施故，常富，能侵。其家，母及妻子，有能以欲心者。――《十善道》
【文解】梵行，清的行是梵行;非梵行，就是的行。欲心，是淫欲的念。世上不清的行，於男女淫欲，然而了後代的延，於正式婚的夫妻，佛教是可的。至於在夫妻的限制而外，不男女，如果有淫的行，不但是佛教是邪行，是非梵行，就是家的法律，社上普通的道德，也是不容的。
修佛法的人，如果有淫的非梵行，而且更一步的能修行布施，他不但能得他人不能侵的，他的妻子也能保守，服。且不相干的外人，有一人，敢以淫欲心，拿眼睛偷看他的母和妻子的。
另，此是在家五戒居士而言，需除邪淫，如受八戒，需全淫欲，或在家居士心全淫欲，功德更殊。
相关参考
不邪淫之殊果 不邪淫得相貌、人、不被害、得生善道等功德 摘自乾隆大藏《大方等大集》仁者!於彼邪淫因，十功德，何等十? 一者、得根律。 二者、得住欲清。 三者、不於他。 四者、人。 五
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去就善，避酒知自，不淫於女色，是最吉祥。《法句譬喻・吉祥品》：“友善居，常先福德，敕身承正，是最吉祥。去就善，避酒知自，不淫於女色，是最吉祥。多如戒行，法律精，修己所，是最吉祥。居孝事父母，治家妻子，
去就善，避酒知自，不淫於女色，是最吉祥。《法句譬喻・吉祥品》：“友善居，常先福德，敕身承正，是最吉祥。去就善，避酒知自，不淫於女色，是最吉祥。多如戒行，法律精，修己所，是最吉祥。居孝事父母，治家妻子，
1、三：佛、法、僧（自性三：、正、相）；2、三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧；3、五戒：不生、不偷、不邪淫、不妄、不酒；4、十善：不生、不偷、不邪淫、不妄、不舌、不口、不绮、不欲、不嗔恚、不邪；5、八戒
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佛基知多少1、三：佛、法、僧（自性三：、正、相）；2、三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧；3、五戒：不生、不偷、不邪淫、不妄、不酒；4、十善：不生、不偷、不邪淫、不妄、不舌、不口、不绮、不欲、不嗔恚、不邪
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佛基 1、三：佛、法、僧(自性三：、正、相); 2、三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧; 3、五戒：不生、不偷、不邪淫、不妄、不酒; 4、十善：不生、不偷、不邪淫、不妄、不舌、不口、不绮、不欲
佛基 1、三：佛、法、僧(自性三：、正、相); 2、三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧; 3、五戒：不生、不偷、不邪淫、不妄、不酒; 4、十善：不生、不偷、不邪淫、不妄、不舌、不口、不绮、不欲