佛教 持五戒，持六念

Posted 戒律

篇首语：临文乍了了，彻卷兀若无。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 持五戒，持六念相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

　　不生

　　五戒的第一不生，包括一切有情藏、思想、、知道冷苦的生命。然，生有重罪和罪之分。重罪主要是指人，而牛羊乃蚊子於罪。重罪是不可忏悔的，犯下之後就失去了婆塞或婆夷戒;罪可以通忏悔消除障。受戒之後若有犯，就有戒罪和罪重罪，能忏悔是戒罪，但罪依然是存在。可能大家比心受戒後是不是必吃素的，能吃素然最好，如果一做不到，吃些三肉也不算犯戒，尤其是家庭主，要操持全家的食，免不了要接一些食，只要不背生的原也是什妨的。

　　不偷

　　第二是不偷，在佛教，偷也叫做"不取"，只要是於他人的西，有主人同意就己有的行都於偷。

　　不邪淫

　　第三是不邪淫，所邪淫，是指正夫妻系以外的，不社道德所承的男女系。

　　不妄

　　第四是不妄，凡是事真相相背的言都於妄。在佛教，又有大妄和小妄之分。如果你本有道德，欺人有道德;或是本修行什境界，取恭敬和供而大肆吹，凡此，都於大妄，不可悔罪，因之失去婆塞及婆夷戒。如果在日常生活中，看到某事看到，看到的又看到了，於小妄，是可以忏除的。有一方便妄，如到人家做客，少主人麻，本吃吃了，於方便妄，有什罪。

　　不酒

　　第五是不酒。五戒的前四於性戒的范，就是本是理的，不戒律所不容，和社道德也是相背的。而不酒是於遮戒，什佛陀要制定一戒律呢?因一人酒後，在失去理智的下犯戒。佛曾有的:有位持戒的婆塞，某次外出，因口渴耐，酒作水喝了，果神志模糊，恰巧家的公，他便捉了，就同犯下了戒和戒，然後，居，他推有看，又犯了妄戒，而居又是位漂亮的少，他一起，果邪淫戒也犯了。所以，佛教提倡禁酒，主要是保前面四戒。然，也有的候，如果是生病需要酒治，是允的。

　　持六念折在家居士除了受戒而外，要常存六念。

　　(1)念佛:念佛的功德，以佛作的榜，以成佛作人生的目。

　　(2)念法:念法的殊，以此激自己不探求真理。

　　(3)念僧:念僧的清梵行，以此培出世的心。

　　(4)念戒:念佛所制定的戒律，以此照自身的行，查自己的行止及起心念是否符合戒律的范。

　　(5)念施:在生活中助他人，是富是我所到的佛法，只要人需要，都要法予以足。

　　(6)念天:天人的福由他的善行而，我想有美好的未，就要多福德。

　

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